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關羽滅頂之災

生活 更新时间:2024-11-23 10:38:13

關二爺因為忠義無雙的品行,一直被民間所敬仰,慢慢的變成一種精神文化,最終被神化為“天神”。

關羽滅頂之災(青龍刀砍死天尊)1

關羽

《三國演義》中關二爺因為過度自信,中了呂蒙的計,敗走麥城,不幸被擒獲,關二爺一身鐵骨,不肯投降,被處斬,一同被處斬的還有兒子關平。周倉(三國演義虛構人物)得知關羽被殺,随後英勇赴死,去陰間陪關二爺。赤兔馬被孫權得到,也不吃草料,很快就死了。《三國演義》就上演了“玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神”的故事。

關羽死後因為戾氣太重,并沒有去投胎,拿着青龍刀,座下赤兔馬,左關平,右周倉,一行魂魄在空中飄蕩,關羽不時的大叫“還我頭來”。一日魂魄飄蕩到荊門州當陽縣玉泉山,被山上主持普淨長老看見。普淨與關羽是舊相識,關羽曾經在千裡走單騎過五關時,在汜水關得普淨長老出言提醒,免去了一場大難。普淨向空中喚了一聲:“雲長何在?”,關羽落下後,得知是普淨長老,知他道德高深,精通佛法,向他求教因果,想得以解脫。普淨長老勸誡關羽要懂得放下仇恨,不然那些被關羽殺掉之人的大仇如何報?冤冤相報何時了。關羽頓悟,留在高僧普淨身邊往于玉泉山顯聖護民。這基本就是《三國演義》給關羽的結局了,還算很欣慰。

關羽滅頂之災(青龍刀砍死天尊)2

普淨長老

但是,《三國演義》似乎還是不能滿足讀者的好奇心,很希望知道關羽後面怎麼樣了?于是越來越多的傳說被文人創作出來。到了《北遊記》中,關羽的地位又進一步提升。原來那位得道高僧修成正果,榮登天界,并且把關羽一起帶上天,玉帝得知關羽忠義,非常欣賞。封關羽為忠義大将軍,日把天門,夜管酆都。關羽在天界呆了一陣,得知西方極樂世界如來法力無邊,可解輪回之苦,非常想去聽聞佛法,就跟玉帝請了假,去西天聞法,見佛祖不能帶刀,就把手中刀留了下來。

哪知這把刀殺人太多,早就有了靈性,多年不曾飲血,已經饑渴難耐,見主人走了,馬上下界為妖,号為金烈将軍,殺生害命,喜歡吃人肉泥。正好趕上九天蕩魔天尊祖師(真武大帝)四處降妖捉怪,看出此處有妖怪,與刀精大打出手,結果祖師居然不敵,被刀精的萬刀大陣活活砍死,祖師的手下急忙回去報告祖師的老師,祖師的老師自然是大法無邊,用還魂丹救活了祖師,并告訴他要想降服刀精必須去請關羽,祖師馬上來到西方極樂世界,面見如來說明緣由,如來就讓關羽跟祖師同去,并讓關羽以後跟着祖師學習,作他的弟子。關羽領命,跟随祖師來到刀精處,一聲大喝,刀精就乖乖現出原形。關羽從此以後就跟着蕩魔天尊,後因為多次伏魔,被封為伏魔大帝。

關羽滅頂之災(青龍刀砍死天尊)3

青龍刀

《北遊記》把關羽如何封的神,講的還算精彩。可有的文人喜歡畫蛇添足,繼續編關羽封神之後的故事,可這個故事編的非常另類。

《子不語》中一則故事說的是一個酆都知縣,非常開明,上任後看到當地人天天燒紙錢,花費極大,知縣感覺這樣做非常浪費,就不允許百姓燒紙錢。百姓大驚失色,要求知縣解除禁令,否則會得罪鬼神。知縣一身正氣,說要找鬼神理論,百姓就說酆都有一口井是個結界,可以通往鬼界,知縣不懼,帶個夥計就了井,果然到了陰曹地府,陰差見是個當官的,還一身正氣,就禀告了閻王。

閻王不是旁人,正是包青天,包拯問知縣為何來此?知縣說明了緣由,包拯說人死如燈滅,陰間要錢何用?老百姓就是讓賣紙錢的和一些假道士,假和尚給騙了。你現在就回去告訴老百姓,以後不要燒紙錢了。

關羽滅頂之災(青龍刀砍死天尊)4

閻王包拯

包拯話音剛落,就聽陰差報:“伏魔大帝到”,包拯馬上讓知縣和他的夥計回避,去迎關羽,關羽神目如電,馬上察覺有活人在此,就問包拯,包拯說明緣由,關羽對這個知縣很有好感,就把他叫出來,三人坐下攀談,知縣非常懂得禮貌,隻是說陽間的事情,不敢打聽陰間和天界的事情。

萬萬沒想到知縣帶來的那個夥計是個愣頭青年,對關羽非常好奇,插了一句話:“劉玄德在哪呆着呢?”,關羽冷哼一聲,就走了。包拯對那個愣頭青年說:“你當關老爺面前,直呼劉玄德大名,也太不尊重關老爺了,你必将屍骨無存,我看在知縣面子上,馬上安排你死,才能争取時間,給你留一塊屍體,也好下葬。”,說完就拿陰間的大印蓋在愣頭青年的後背上。

愣頭青年非常害怕,跟知縣離開地府,爬出了井,很快就死了,就在下葬的那一刻,天雷降下,正劈棺椁,屍體被燒為灰燼,仔細一看,蓋印的後背那塊肉卻安然無恙。這個故事前半段還有教育意義,告誡大家燒紙的壞處,可後半段實在找不到教化人心的感覺,不明白作者的用意為何?歡迎大家一同讨論。

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