筆傳鷹神話黃石

引語——鷹的重生給生命的啟迪

鷹的重生，是一次煉獄般的蛻變過程，是自然界最感人的勵志故事，是柳暗花明後新生命的起航，是擊打暗礁後激起壯麗的生命火花……

鷹乃鳥類中壽命最長的物種，年齡可達七十歲左右。四十歲時面臨重大抉擇，此時鷹爪老化，無法有效捕捉獵物；鷹啄變得又長又彎，幾乎碰到胸脯；鷹的翅膀變得沉重，難以飛翔。

面對如此的情況，鷹有兩種選擇，要麼等死，要麼曆經浴火重生的蛻變過程，長達一百五十天的漫長歲月磨煉。

鷹背負着沉重的身體，飛到山頂，築巢懸崖，不再飛翔，用喙擊打岩石，直到完全脫落，然後靜靜地等待新的喙長出來。鷹再用新喙把爪上指甲一根根拔掉，當新的指甲長出後，再将羽毛一根根拔掉，大約五個月後，新羽毛長出，新喙長出，新爪子長出，整整經曆一百五十天的脫變過程。蛻變後的雄鷹重新煥發青春，翺翔于藍天。

人生又何嘗不是如此，一塊石頭，一塊木材，隻有經曆千錘煅敲，才可成為有用之材。人的生命，如奔騰不息的激流，如臨風傲霜的寒梅，如曲曲彎彎的山道，隻有朝着春天的腳步，向着明天的光明，曆盡風霜和苦難，才能活出生命的感悟，彰顯出自信、堅韌和高貴。

鷹的精神感動着無數人，而有一位畫鷹的人則是把鷹的這種精神氣質，用國畫的形式彰顯出它的獨特，這位畫家就是生在中原，居在長安，一生畫鷹，為鷹傳神的黃石先生。

寫神——融合于胸的天地之靈

黃石1945年出生于河南孟津，他一生坎坷，經曆了無數磨難，畫過布景，畫過油畫，但始終對國畫藝術癡迷愛戀，尤其是雄鷹題材。他對雄鷹的理解與衆不同，每每談起雄鷹，他都興奮不已，充滿激情，他曾寫詩雲：“我愛雄鷹淩雲志，一擊長空九萬裡。脫胎換骨翮合就，撗絕四海自有期。”

畫雄鷹與其它素材有所不同，雄鷹常常翺翔于天空，盤踞于高山古松，近距離寫生幾乎不可能，盡管如此，常見黃石對鷹的速寫，各種形态畫了一本又一本，在他心中是這樣理解雄鷹的：“鷹，氣勢磅礴，或安然屹立或翺翔萬裡，或昂首傲視或迅猛搏擊，無不以高遠博大的精神境界與雄健剛毅的征服者形象在人的審美心态中曆久常新。”

黃石對鷹的喜愛和研究到了癡迷的程度。他曾寫《鷹說》一文：“飛禽中者，餘唯獨愛鷹。愛其浴火重生之精神，愛其博大雄渾之氣概，愛其壯志淩雲之胸懷。每見雄翺翔長空，常心馳神往於寥廓無垠之天際，更是留意鷹之神态，觀其飛鳴食宿，查其喜怒哀樂之變化。古人雲：賢者因時而行藏，靈禽擇技而栖宿，鷹者非松柏巨石而不栖，非同族本屬而不侶，威猛雄健，奮蒼穹展羽翺翔于雲霓之間，駐足獨立于天峰之巅，形踞一隅而神往河漢，斂翼一時而搏擊萬裡，叱咤風雲所向披靡，靜若處子，動如驚電，英風傑氣壯人情懷，真大英雄也！吾深愛之，寫來以抒情懷，寫鷹者當以意為之，自然之鷹謹作為精神之載體，吾筆下鷹者，非鷹，非鵬，非雕，非鹫，乃吾心中之鷹神，天地之靈是也！”

由此可見，在黃石的心中，鷹已成為精神的象征，鷹的氣魄為泰山壓頂不為所動，驚濤駭浪不畏所懼。不屈不撓，锲而不舍，不畏艱難，脫胎換骨，這種堅韌是面對生活的無比堅強的力量。

在黃石的心中，鷹是勇敢、勇猛、勇于搏擊于藍天大海的英雄。鷹鵬程萬裡，在廣闊無垠的世界大展宏圖，展翅翺翔于九天之上，在盤旋中俯瞰大地，振翅雲霄，它是孤傲的、強悍的、不畏艱難險阻的，它不羁絆于天際河流、風雲變幻，充滿無窮的自信和勇氣。

在黃石的心中，鷹非鷹、非鸢、非雕、非鹫、非鵬，而是天地之靈。在黃石的畫作中，有一枚閑章為“天地之靈”，充分體現了鷹的精神含義，它是取天地之間、陰陽合一的精靈之氣，是黃石心中的無限向往和虔誠崇拜，是精神的支撐，是超脫于世外的鷹神。

鷹人——持之以恒幾十年來不知倦

稱黃石為“畫鷹人”再貼切不過。曆代畫鷹者甚多，如宋代的宋徽宗、李迪，遼代的蕭融，元代的張舜咨，明代的呂紀，清代的朱耷、石濤，近現代的高劍父、高奇峰、陳樹人、齊白石、徐悲鴻、劉海粟、王雪濤、潘天壽、黃胄、劉繼卣、李苦禅、吳作人、許麟廬、孫其峰、王子武等。而黃石的鷹更多地吸收了齊白石、李苦禅、劉繼卣、王雪濤的繪畫元素，從而演變為自己獨有的繪畫語言，成為具有自己獨有風格的鷹的韻味。

在黃石畫鷹的題跋中常有“居高神自遠”“天地正氣”“長空萬裡”“雄風”“志在雲霄九萬裡”“翺翔萬裡任西東”“雄視大千”“雄視八荒”“志在九重”“一飛沖天”“生來自有淩雲志”等句子，也常見以詩題鷹，表現鷹之精神，如：“舒頭展翅上淩霄，目若閃電爪似刀。掠地隻覺山河動，齊天不畏日月高。”這些均表現出雄鷹博擊于藍天之上或屹立于高山古松俯視人間萬象的霸氣，表現出爪抓參天古樹、展翅覓尋獵物的英雄氣概。

看到黃石的鷹，我也曾寫過幾首小詩：“雄鷹高卧松雲上，振翅淩霄絕浮塵。翻轉翺翔迎巨浪，勢威磅礴長精神。”2008年5月《雄鷹》。“英雄氣息貫長空，破霧淩雲唱大風。豪氣沖霄真好漢，寫鷹神釆傲西東。”2008年5月《雄風》。“霜雪寒冰萬裡凝，忽聞一嘯現雄鷹。翺翔孤傲頻翻轉，峭壁蒼松霧裡騰。”2008年8月《雄鷹破霧》。“齊天無懼險，高卧石松山。掠地三千裡，翺翔雲海間。”2009年3月《雄鷹翺翔》。

黃石畫鷹，常把“松”、“石”配在一起，氣質相同，渾然一體。松挺拔不調，四季長青，不懼風霜雨雪。石堅韌無比，傲骨毅然。鷹松石組合成一幅幅美麗壯觀的圖畫，彰顯出高古、博大、雄渾、 蒼茫。

黃石畫鷹大膽落墨，精細處小心收拾，鷹的羽毛水墨淋漓，側峰用筆，張力無限，看上去有迎風站立或翺翔之感。鷹的頭部和鷹爪，以書法中鋒用筆畫出鷹的骨感，使整體畫面的水墨和線條達到有機的統一。鷹眼為點晴之筆，使鷹目光烔然，銳利有神，畫出了鷹擊萬裡、威風凜凜的藝術效果。

看到黃石的鷹，使我想起了唐代杜甫的詩篇：“素練風霜起，蒼鷹畫作殊。㧐身思狡兔，側目似愁胡。縧镟光堪擿，軒楹勢可呼。何當擊殺凡鳥，毛血灑平蕪。這不正是對黃石的雄鷹圖的最好诠釋嗎？

當然，黃石的繪畫題材，不隻是雄鷹，他還善畫鐘馗等人物題材，畫面曲線順暢，栩栩如生。善畫菊花，書寫曆經風霜、高風亮節的高貴品格。善畫荷花，歌頌出污泥而不染的清廉之氣。善畫山水，尤其是華山風光，表達了對中華錦繡河山的熱烈贊頌。

小結

最後，以黃石的詩作《自題小像》作為本文的結束語：齋陋屋小，自作清潇; 弄墨小技頗為自豪。闖北走南，半生泊漂; 雙鬓白發不覺老。回首風塵，坎坷艱辛知多少; 花甲雖無聞，有铮铮鐵骨豪氣; 聊學少年風華正茂。東籬陋室伏案，西窗拙筆透紙; 偷名山奇峰，取澗溪細流; 借一縷秋風，就九月菊花; 邀雄鷹相伴，興來獨酌一醉，足平生心願矣。

《自題小像》一文充分表達了黃石先生一生的美好追求以及他經曆風雨彩虹之後對人生的感悟，更表明他對雄鷹的膜拜與崇敬，對華山奇險天下壯麗自然景觀的由衷贊歎，對“采菊東籬下，悠然見南山”那份恬靜、平淡、悠然生活的向往。有東籬菊花，華山奇峰，展翅雄鷹的相伴，把普通的生活升華為豐富的精神境界。這就是既普通又富有，既風流又灑脫的黃石先生。用藝術實踐走出了甘守清貧，不斷追逐夢想，煉就鐵骨铮铮的人生品格而又非凡的人生之路。

黃石簡介

黃石(陳占邦)，号黃龍山人，東籬齋主，。職業畫家，祖籍河南孟津，1945年生。自幼酷愛書畫文學藝術，從事美術工作50餘年，長期緻力于書畫藝術的研究及探索，80年代初深造于上海戲劇學院舞台美術系，曆任舞台美術設計，業務主任團長等職。在長期的文化藝術生涯中，鐘情于中國書畫，作畫重山水書法善行草，獨喜寫雄鷹繪秋菊，以書法用筆入畫，以畫意布局成書，溶書道畫意為一體，形成了自己的筆墨語言和藝術風格。現任:中國炎黃畫院副院長，國家一級美術師，中國美協陝西省美協會員。（喬國強）

編輯：周峰川

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