靳曉沛 四川在線記者 肖姗姗 薛維睿
“杜甫草堂博物館”在1985年之前被稱為“杜甫紀念館”?“人日遊草堂”活動中曾經鋪設西嶺雪山“真雪”?草堂“萬卷樓”差點被拆?早期草堂每位員工都要“劃片”打掃衛生?翻看《草堂文脈 浣花話杜:成都杜甫草堂口述史》,一樁樁趣聞轶事通過口耳相傳記載方式,在曆史行進的軌轍中,留下一道道神聖的印痕。
10月18日,作為天府書展系列活動,《草堂文脈 浣花話杜:成都杜甫草堂口述史》(以下簡稱《口述史》)新書首發座談會在杜甫草堂舉行,成都杜甫草堂博物館館長劉洪、四川省文聯副主席李明泉、四川省曆史學會會長譚繼和、西南大學文學與教授劉明華等衆多專家學者濟濟一堂,共話草堂文脈,詩聖春秋。
座談會上,四川省文聯副主席李明泉坦言,在詩聖曾經生活居住過的地方舉行新書發布,極具現實意義和文化價值。如今我們既用詩歌緬懷和紀念杜甫,同時利用口述史來記錄這個過程,《口述史》見證了文明火種的傳承。“草堂人”是讓人肅然起敬的稱号,而本書是向草堂人緻敬的最好方式。作為本書撰寫過程中的指導專家,在四川省曆史學會會長譚繼和看來,《口述史》是草堂事件親曆者“親曆、親見、親聞”的“三親”史料的真實記錄,是精彩詳實的、具體生動的親曆故事的講述。在天府書展這樣一個關鍵節點上發布此書,将對巴蜀文化、天府文化的現代表達和國際傳播産生深遠影響。
據介紹,《草堂文脈 浣花話杜:成都杜甫草堂口述史》曆經三年撰寫成書,以口述史為記述範式,收錄了19位草堂人的口述資料,并刊登珍貴老照片近200幅,将曆史見證人的“活檔案”與文獻曆史記錄的“死檔案”融合起來,圖文并茂地展示了杜甫草堂近幾十年來的發展曆程與面貌,真實的記錄和完整的保存了成都學者、文人、和草堂建設者的所經所曆、所見所聞、所感所悟。作為草堂建設和詩聖文化領域的第一本口述史,本書是把口述曆史的原則和方法應用于傳統詩聖文化研究領域的一次成功實踐。
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