說起修仙，網友們肯定不陌生，近年來流行的網絡小說、電影電視劇網絡遊戲中随處可見，甚至網友将“修仙”引申為熬夜的意思。而事實上，在中國修仙的各種神話傳說也是源遠流長，比如八仙的故事，吸引了許多人甚至一些皇帝包括如嘉靖皇帝都參與進來。不知道這些“修仙者”對于道家修煉的理解如何，羽化登仙了沒有（至少嘉靖皇帝似乎沒有哈）。那麼，道教“修仙”是咋回事呢？

道教認為，在人的胚胎之際自然就禀賦人一團來自自然的“元氣”，又稱為“胎元”，藏于人體上、中、下三田之中，它體現為精、氣、神三個方面。在人的成長過程中，由于某些外在的因素（飲食不當或過分沉緬于世俗事務之中等），這團“元氣”慢慢變得混濁，陰陽失調，其結果就導緻疾病的産生及死亡等問題。

依據這一理論，道家認為如果能夠一直保持這團自然“元氣”的原始狀态，并能将精、氣、神三者合而為一（結為内丹），人體就可以擺脫正常的生命軌道（即不需要飲食等），達到“長生久視”的目的。為了達到這個目的，道家提出了一系列修煉方法，其宗旨就是希望用人為的努力使身體内的“元氣”與自然溝通，永遠保持這團“元氣”的清新和陰陽平衡，并且通過有意架設的人與自然的橋梁，使自己體内的“元氣”得到加強。道家的這一思想貫穿于整個中國文化當中，從這點出發，中國文化可以概括為“天人感應”四個字。

從道家對生命的奇特看法，我們可以做這樣的認識：道家所說的來于自然的“元氣”，即精、氣、神，指的就是人的精神方面，換句話說，道家認為，人的形體來自于父母，而人的精神卻來自于人體以外的大自然，本質上它還是主張人的形體與精神是相分裂的。

在道家看來，對于人而言，精神比形體更重要。在談到二者關系時，道家有一個著名的論斷：“形而上者為之道；形而下者為之器”，形體是存在的低級形式，僅僅像一個容器一樣，而精神則是這個容器中存在的高級形式。因此，道家隻是修煉精神（所謂的精氣神）。而不是肉體。人通過自覺修煉，不但可以使體内精、氣、神三者凝聚為一體，結為内丹，而且通過修煉使精神與自然相通，用自然界所謂的日月精華、天地靈氣對精神進行培根固元。

值得注意的是，道人修煉，是為了使肉體可以“白日飛仙”，從而永生不死。但肉體永生不死的前提是精神的自覺鍛煉，在修煉精神的過程當中，肉體可以擺脫生命存在的一般法則，二者是互惠的，但卻不是平等的。

道教的修煉方法如辟谷食氣、房中要術、龜息養氣等，但它們的基礎都離不開氣功修煉法。

中國氣功的曆史十分久遠，20世紀70年代中期，青海地區挖掘了一批原始社會的墓葬，其中一隻彩罐上繪着一尊裸體人像。該人像雙目垂簾，口唇微開，腹部隆起，雙手放在兩側，兩腿分開微蹲，做引導狀。專家認為這是一尊氣功塑像，而且該人像雖是男性面容，但胸部和生殖器卻是女性特征，這似乎表明其修煉程度已達到後來内丹學家稱之為“男身女相”的境界。但關于氣功的真正起源我們并不清楚，隻是知道在上古時期的文獻裡已有記載。

目前，對氣功的研究也隻是剛剛開始，科學還不能告訴我們更多的東西。對于“修仙”這種事情，廣大網友看看聽聽也就罷了，千萬不要沉迷其中，廣大網友們認為呢？

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