《論語·衛靈公》子貢問仁時，孔子回答“工欲善其事，必先利其器。”《莊子》中一個故事正說明此事。孔子帶領弟子們周遊列國，向南到了楚國的地界。弟子們大量是北方人，到了南方，見到處草木蔥茏，鮮花遍地，感到又新鮮，又興奮。尤其是地裡種的莊稼和北方不同。北方多種麥子、豆子、高粱，而南方田地裡大量種植水稻。一片片水稻在農田裡生長，綠滿田野。聽當地人說這是他們的主要糧食，水稻收成的好壞，直接影響到人們的生活。
一天，孔子的弟子子貢獨自一人向田野裡走去，這時已好長時間不下雨了，稻田裡的水不多，有的稻苗已開始發黃。一片旱象，令人發愁，子貢見一位老人，抱着一個甕，從低處灌滿水，很吃力地抱起來，把水倒進高處的稻田裡。一趟又一趟，累得氣喘籲籲，所抱甕中的水不多，難以解除幹旱。
子貢看在眼裡，替他着急，走到他面前，對他說：“老人家，這樣澆水太累了，我有個好辦法，可用力少、功效大。”老人不解地問“什麼辦法？”子貢說“你在地上立一個木柱，上面架一個長竿，一頭系着您的甕。人扳住那一頭，可以轉動。先轉過去，在有甕的那一頭從下面灌滿水，再把甕轉到另一頭，把水倒在上面地裡。這樣可省去很多力氣，收效還大。”老人問“這叫什麼？”子說：“這個叫做桔槔。”
這個故事在《莊子》及《天運》的《天地》兩篇中都有。子貢向抱甕老人提的這種桔槔，是對工具的改革，正是依據其老師孔子“工欲善其事，必先利其器”的精神而來。
人們都想把事情做好，做好事情光有苦幹精神還不行，還要有得心應手的工具。怎樣得到這種工具，就要勤思考，多改進，即發明創造。孔子說“學而不思則罔”，批評那種光學習不思考的人，等于白學。要學中思，學後思。學到知識後，加以反複思考，才能對知識深化，發揮，有新的體會，有新的發現，新的創造。綜觀曆史上凡是有創見的人，都是好學、活學、深思、善思的人。隻有這樣的人，才能做出更大成績，對人類文明做出重大貢獻。
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