說到死亡，毋庸置疑這是一個非常沉重的話題，所謂死亡，就是離開人世，所有人生命的最後都會難逃一死，但是每個人卻多多少少心存畏懼，并且認為這個詞是非常不吉利的，所以即使在平常說話的時候，都會很巧妙的去避諱他。

包括在古代，死亡就是一個非常沉重的話題，曹操曾經說過“神龜雖壽猶有竟時”也就是說，當時的曹老闆已經認識到了死亡額必然性，知道生命是有限的，所以要在這有限的生命之中，增加它的重量，所以老骥伏枥志在千裡。

進而，古代就出現了一批看淡死亡的人，他們認為，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，也就是說死不死的對于他們來說并不是那麼重要，你死的有沒有價值主要取決于你在生前所做的事情分量有多重，有的人死亡是舉國哀傷，有的人卻是無關緊要。

所以在古代的多數大人物還是具有一種視死如歸的精神的，但是在古代，同樣不可以将死亡說得太明白，一般會采用一些其他的詞替掉，比如曹操發明的 “百年”，這個詞語一直到今天還被我們使用着，并且相當的文雅。

除此之外，還有兩個詞，“享年”與“終年”，都是表示死亡，它們之間到底有什麼區别？

首先，古代人之所以不講“死”這個字眼，是因為就當時的社會現狀，人們對死賦予了不同的含義，比如，就皇室而言，早年的他們壓根就不承認死亡的存在性，對于君王或者皇帝的亡故，他們認為隻是去了另外一個地方繼續執掌江山。

所以不但不稱死亡，并且還要無數人去陪葬，他們認為皇帝是去了另外一個對方繼續征戰國土，但是手下怎能無将領可用？身邊怎麼能沒有個端茶遞水服侍的，所以早年每次皇帝的死亡，都有宮女太監，文官武将去陪葬。

後來的人們逐漸認識到死亡，但是并不全面，認為死亡隻是肉體的長眠，而靈魂是依然存在的，所以對于在那個認知下死亡的皇帝，都會派遣許多守陵人，無期徒刑一般終日待在墳墓之中，鎮守已故君王的靈魂。

這種現象一直持續了很久，一直到對于死亡形成正确的認知才逐漸消失，對于死亡，由于當時森嚴的社會等級觀念，也産生了不同的說法，皇帝死亡稱駕崩，上等人之死稱隕落，年長者稱逝，幼年之人稱溺，就連僧人之死都稱為涅槃。

如此看來即使是古人在對死亡形成正确認知之後，依然是各有各的死法，可以說當時的等級觀念貫穿了人的一生，活着的時候等級比你高，死了依舊如此，就連死亡的說法都比你要高級的多。

當然，到了現在我們都遵循死者為大，對于死亡的說法不再具有等級觀念，而變成了無比尊敬的稱呼，在提起已故之人時，有的人說終年，有的人卻說享年，這究竟有什麼區别呢？

終年的意思是終結，終于，字面理解就是生命已經走到盡頭，具體指的就是自然死亡，所謂的自然死亡指的就是老年人，也就是說年齡起碼要在六十多歲以上，所謂的終就是走過無比漫長的道路，有一種滄海桑田的味道在裡面。

但是有一點，終年所代指的老人一般不是一帆風順的，而是在曆經人世間的苦楚之後生命走到盡頭，也就是說這個老人的生命是經曆了無數的崎岖坎坷和苦難的，并且生活非常不容易，一直走到生命的終結一直都是伴随着苦難，所以才稱作終年，大有“解脫”的意味。

除此之外，終年還可以用來代指那些終年離世的人，雖說用來代指老人可以到六十歲以上，但是對于五十多歲的中年人離世，依然可以使用終年，比如某某某明星在什麼時候去世，終年多少歲，所以隻是用來報道一些要為公衆所熟知的人物。

總之這個終年具有一定中性意味，主要是在對于死者的一生做個總結的時候所用的稱呼，也就是說運用範圍比較廣泛，所适用人群之間并沒有什麼明顯的界限。

所以我們經常會在自己課本的人物介紹中見到這個詞彙，重要的是在使用的時候不但有正面人物，還有一些反面人物也會使用終年這個詞。另外，對于終年而言，其實它是佛教的專有稱呼。

之所以佛教的僧人亡故都稱作是終年，其實是跟佛教的信仰有關，因為在虔誠信佛的人看來，今生所受法人苦難都是為來世所能享受到的幸福做鋪墊，雖說這種死亡非常高級，但是依舊要使用終年這種中性的說法。

此外還有一句很著名的話，平生一顧，至此終年，其意思是，生平即使隻相遇一次，但這一次卻是永恒的相随，也就是說，這次相遇之後即使一生都要經曆過多的苦難，我也不會放手，這裡的終年就有很大的困難成分在裡面。

所謂享年，字面的意思可以簡單理解為上天賜予你生存的時間，也就是說是來享受生活的，這個詞語的限制性就比較強了，隻能用于六七十歲的老人亡故，并且不能是對社會有什麼危害的，因為享年這個詞是褒義。

所以也是一種敬詞，所以我們在課本中看到享年這個詞，全部都是用于那些對社會做出突出貢獻的偉人，因為在人們看來，偉人的生命是上天賜予，所以總有一定享受的成分在裡面，而各種反派人物，人們對于他們那就是巴不得早死的态度，所以不會用享年。

當然，享年這個詞也不是隻能用在偉人的身上，在我國廣大的農村，一般家中老人離世的時候悼詞中都以享年這個詞稱呼，表示尊敬，所以最後發展到，村中的老人隻要年齡到，即使死于意外也是可以使用享年的。

随着時代的發展進步，雖然兩者之間的界限越來越模糊，但是區别總還是有的，隻不過是世界上的好人越來越多，壞人越來越少，享年用的多了，而終年逐漸模糊罷了。

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