原創 小半爸 東西兒童教育

不知道你們怎樣，小時候的我覺得語文學習裡有兩大不解之謎：

▲ 圖源：網絡

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為什麼我寫的病句是病句，魯迅寫的病句是一種修辭手法？

為什麼我寫的錯别字就是錯别字，古人寫的錯别字就叫“通假字”？

第一個謎題現階段還無法解決，我們今天來聊一聊第二個...

通假字的存在太雞肋了有沒有？

不僅沒用，而且沒有規律可言。

▲ 圖源：網絡

也難怪，錯别字嘛，都是随機的......

不得不說，大家對通假字的這種印象是課本編寫者的鍋。

語文課本為了簡化邏輯，把三種不同的現象通假字、古今字、異體字一股腦兒統稱為通假字。

實際上這三者的區别很大。

混在一起不但沒有起到簡化的作用，反而弄成了一筆糊塗賬。

所以，要真的搞清楚這個知識點，很有必要搞清楚這三者的區别。

這篇文章我就來跟大家掰扯掰扯這個問題。

這一次大家吐槽得沒錯，通假字就是古人寫的錯别字。

但古人也有古人的苦衷。

舉一個最典型的例子大家就明白了。

▲ 圖源：網絡

大家都知道秦始皇曾經焚書坑儒。

當時全天下的書被燒得差不多了。

這個火再多燒幾年，可能中國文化就真的斷了。

多虧秦朝隻延續了14年，一代讀書人還沒有死絕。

▲ 伏生授經圖

秦朝滅亡以後，這些讀書人就憑記憶把書默寫出來。

十幾年過去了，默寫時難免會提筆忘字，倉促之間就找一個讀音相同或相近的字來代替本字。

随着這些書的流傳，這些通假字代替本字流行起來。

▲ 圖源：網絡

所以什麼是通假字呢？

通假字

通假就是指借用一個音同或音近的字來代替另一個字，原本的字就叫本字，用來代替本字的就叫通假字。

“假”字在這裡的意思就是“借”，所以通假也叫通借。

▲ 圖源：網絡

比如《愚公移山》裡河曲智叟對愚公說：

“甚矣，汝之不惠。”。

“你真的太沒有智慧了！”

這句裡“惠”是“慧”的通假字，表示“聰明，有智慧”，而“慧”就是“惠”的本字。

通假字可以代替本字僅僅是因為它的讀音，和它的字義是無關的，通常兩個字的字形也無關。

▲ 電影《孔子》劇照

《論語·學而》第一句：學而時習之，不亦說乎？

語文課本中對“說”的注釋是：通“悅”，愉快。

是說“說”字是用來代替“悅”的通假字。

但事實是：在《論語》的時代，根本就沒有“悅”字！

“悅”字都沒有，談何代替？

古代“說”字有很多意思，“喜悅”就是其中一個。

意思多就容易混淆，為了避免誤會，大家覺得有必要為“喜悅”這個意思造一個新字。

于是就把“讠”換成“ 忄”，造出一個新字“悅”。

因為“說”出現在前，“悅”出現在後，“說”和“悅”就是一對古今字。

古今字是漢字分化的産物。

我們學過的大多數“通假字”其實都是古今字。

再舉兩個例子：

▲ 圖源：網絡

比如“坐”字的本義是“坐下”，引申為"座位"的意思。

後來就加了個形旁“廣”，為這個引申義造了新字“座”。

還有一種比較尴尬的情況：

▲ 圖源：網絡

比如“然”字的本義就是“燃燒”，四點底“灬”就是“火”字的變形。

▲ 小篆“然”字（圖源：漢典）

但因為後來“然”更多地被用作表轉折的文言虛詞，本義反而被邊緣化。

隻好再加一個形旁“火”，造一個新字“燃”表示它的本義。

所以“燃”裡面有兩團火。。。

常見的古今字有：

大太、說悅、知智、辟避、昏婚、取娶、反返、見現、奉捧、坐座、生性、弟悌、隊墜、責債、屬囑、縣懸、陳陣、然燃、莫暮、錯措......

總的來說，古今字指的就是在原字的基礎上加一個形旁，或換一個形旁，來表示原字的某一個意思。

異體字在課本裡比較少見，我簡單介紹一下，大家了解一下就可以了。

異體字是兩個或兩個以上可以互換的字，二者字形不同，音義相同。

▲“步”的異體字（圖源：漢典）

比如上面這些都是“步”字的異體字。

古代一個字有多種寫法并不奇怪，這跟方言存在的道理是一樣的。

比如戰國時楚國和秦國的“步”字就長得不一樣：

▲ 楚國簡帛中的“步”字

▲ 秦國簡牍中的“步”字

這些不同的寫法後來就變成了異體字。

EASTWEST

這篇文章可能顯得有點難，這是很正常的，因為我寫這個文言文系列對自己的要求是：寫那種值得收藏下來反複看的文章，這就要求盡量寫得全面詳盡。

同時我也盡量讓自己的解釋簡單易懂，可能做得不夠理想，希望大家海涵~

參考資料：

《古代漢語》王力

《怎樣學好古漢語》郭錫良

《文字學概要》裘錫圭

語文教材古今字、通假字、異體字注釋術語質疑_張夢涵

異體字的辨識及其運用_陳明坤

封面圖片：影視劇《大秦賦》截圖

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