楊柳贊

[原創] @通渭之聲

有這麼一個優美的傳說――

軒轅黃帝有三個漂亮的女兒，她們長大後個個如花似玉，黃帝決定讓她們每人挑選一件寶物陪送出嫁。大女兒挑了個魚缸，嫁到了江南水鄉，在那裡結網捕魚，從事漁業，後來變成了一棵垂柳；老二選了一把麥粒，嫁到黃土高原耕田種地，後來就變成了旱柳；三女兒選的是一條馬鞭，遠赴遼闊的塞北高原，養羊喂牛，放牧成了她的營生，就是後來的紅柳。黃帝去世後，每年清明前後，楊花飛舞，柳絮飄揚，人們都說這是老大老二穿白戴孝，來給父親掃墓；唯有三女兒太遠太遠了，至今還沒有得到家鄉的音訊……

多麼動人的故事！原來柳樹是我們的先祖，是美麗、純潔、善良的化身！難怪連“不為五鬥米折腰”的陶元亮先生也在自已的陋室前種上五棵柳樹，号稱“五柳先生”。就連一代暴君隋炀帝也将自己的姓氏賜于柳樹，――從此就有了“楊柳”的稱謂。更難怪柳樹在文人騷客筆下是那麼的清新秀美――

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲縧。

不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

質樸而不俗，婀娜而不妖，楊柳有着頑強的生命力。“七九八九，沿河看柳”，此時的北方大地，依然寒意料峭，就連迎春花還在縮頭縮腦打着盹兒，人們就已經能在楊柳的一枝頭尋覓到春天發來的信息――一串串鵝黃的芽苞，綻放出飽滿的希翼。“有意種花花不發，無心插柳柳成蔭”，不論肥沃的黑土地，還是貧瘠的黃土高坡；也不論是沙土丘陵或者岩層石縫，它都能紮下深深的根基，乃至長成參天大樹。即便是遭遇斧錢無情的砍伐，劫難之後根基不朽，生命不息，來年必然會發出新的枝芽！真可謂“野火燒不盡，春風吹又生”。

楊柳是無私的，它把自己的一切毫無保留地奉獻給了人類，這種品質是可歌又可泣的。著名作家張恨水在拜谒了“左公柳”後，感慨萬千，賦詩曰：“大恩當謝左宗棠，種植垂柳綠兩行。剝了樹皮和水煮，既作菜來又當湯。”在那天災人禍的荒年，就是靠着這“左公柳”所賜的恩惠，饑不擇食的災民才得以延口殘喘，度過年馑。――這在劉震雲的小說《溫故一九四二》裡有詳細的描述。而今說來，貌似夜譚天方，但楊柳的确是這樣默默無聞地釋放着自己的能量，放着熱，發着光。她可以為棟，為梁，為薪，為柴；她的幹是上好的木料，枝可供人們生火做飯，葉和皮既可供北方人過冬燒炕取暖，又是造紙做書的上等原料；就連燒過的灰燼，也是很好的肥料，施在田裡，“化作春泥更護花”。她的回歸自然，回饋自然，蘊寓着“樹高千尺，葉落歸根”的哲理――“取之于民，用之于民”，這是多麼高潔的情操！這又與那些肆無忌憚地勒索他人，貪得無厭地公飽私囊之徒形成何等鮮明的反差！

楊柳有虛懷若谷的坦蕩心胸。她妩媚而不妖豔，人們常用“弱風扶柳”來比喻美女的婀娜多姿和楚楚動人。但楊柳從不以此為炫耀和賣弄的資本，也不因此而飄飄然忘乎所以，她依然腳踏實地的生存，默默無聞的付出，有人譏笑“楊柳開花，毫無結果”，正是這不計個人得失的可貴之處讓人贊歎。她全心全意為人類遮風擋雨、調節氣候；防風固沙、美化環境，對自己從不患得患失，斤斤計較，決然不象某些人小有成績，就志高氣揚，昂昂然一副人民功臣的姿态傲然自居。楊柳是謙遜的，是直正的人民的公仆。

我熱愛楊柳，敬仰楊柳；贊美楊柳，嘔歌楊柳，是因為當今我們的社會，我們的國家，缺失的就是這種艱苦奮鬥，頑強拼持，戒驕戒燥公而忘私，吃苦在前享受在後的“楊柳的精神”。――又即将到柳絮紛飛的季節，相信借着"十九大"的雨潤和“兩會”的春風，“楊柳的精神”肯定會在天涯海角生根發芽。到那時，在天有靈的陳毅老總若再去“延安城頭望柳青”的話，想必展現在他面前的肯定會是一個楊柳依依，綠樹成蔭的世界！

―――― 二0一八年植樹節于蘭州永通小區

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