楊柳贊
[原創] @通渭之聲
有這麼一個優美的傳說――
軒轅黃帝有三個漂亮的女兒,她們長大後個個如花似玉,黃帝決定讓她們每人挑選一件寶物陪送出嫁。大女兒挑了個魚缸,嫁到了江南水鄉,在那裡結網捕魚,從事漁業,後來變成了一棵垂柳;老二選了一把麥粒,嫁到黃土高原耕田種地,後來就變成了旱柳;三女兒選的是一條馬鞭,遠赴遼闊的塞北高原,養羊喂牛,放牧成了她的營生,就是後來的紅柳。黃帝去世後,每年清明前後,楊花飛舞,柳絮飄揚,人們都說這是老大老二穿白戴孝,來給父親掃墓;唯有三女兒太遠太遠了,至今還沒有得到家鄉的音訊……
多麼動人的故事!原來柳樹是我們的先祖,是美麗、純潔、善良的化身!難怪連“不為五鬥米折腰”的陶元亮先生也在自已的陋室前種上五棵柳樹,号稱“五柳先生”。就連一代暴君隋炀帝也将自己的姓氏賜于柳樹,――從此就有了“楊柳”的稱謂。更難怪柳樹在文人騷客筆下是那麼的清新秀美――
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲縧。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
質樸而不俗,婀娜而不妖,楊柳有着頑強的生命力。“七九八九,沿河看柳”,此時的北方大地,依然寒意料峭,就連迎春花還在縮頭縮腦打着盹兒,人們就已經能在楊柳的一枝頭尋覓到春天發來的信息――一串串鵝黃的芽苞,綻放出飽滿的希翼。“有意種花花不發,無心插柳柳成蔭”,不論肥沃的黑土地,還是貧瘠的黃土高坡;也不論是沙土丘陵或者岩層石縫,它都能紮下深深的根基,乃至長成參天大樹。即便是遭遇斧錢無情的砍伐,劫難之後根基不朽,生命不息,來年必然會發出新的枝芽!真可謂“野火燒不盡,春風吹又生”。
楊柳是無私的,它把自己的一切毫無保留地奉獻給了人類,這種品質是可歌又可泣的。著名作家張恨水在拜谒了“左公柳”後,感慨萬千,賦詩曰:“大恩當謝左宗棠,種植垂柳綠兩行。剝了樹皮和水煮,既作菜來又當湯。”在那天災人禍的荒年,就是靠着這“左公柳”所賜的恩惠,饑不擇食的災民才得以延口殘喘,度過年馑。――這在劉震雲的小說《溫故一九四二》裡有詳細的描述。而今說來,貌似夜譚天方,但楊柳的确是這樣默默無聞地釋放着自己的能量,放着熱,發着光。她可以為棟,為梁,為薪,為柴;她的幹是上好的木料,枝可供人們生火做飯,葉和皮既可供北方人過冬燒炕取暖,又是造紙做書的上等原料;就連燒過的灰燼,也是很好的肥料,施在田裡,“化作春泥更護花”。她的回歸自然,回饋自然,蘊寓着“樹高千尺,葉落歸根”的哲理――“取之于民,用之于民”,這是多麼高潔的情操!這又與那些肆無忌憚地勒索他人,貪得無厭地公飽私囊之徒形成何等鮮明的反差!
楊柳有虛懷若谷的坦蕩心胸。她妩媚而不妖豔,人們常用“弱風扶柳”來比喻美女的婀娜多姿和楚楚動人。但楊柳從不以此為炫耀和賣弄的資本,也不因此而飄飄然忘乎所以,她依然腳踏實地的生存,默默無聞的付出,有人譏笑“楊柳開花,毫無結果”,正是這不計個人得失的可貴之處讓人贊歎。她全心全意為人類遮風擋雨、調節氣候;防風固沙、美化環境,對自己從不患得患失,斤斤計較,決然不象某些人小有成績,就志高氣揚,昂昂然一副人民功臣的姿态傲然自居。楊柳是謙遜的,是直正的人民的公仆。
我熱愛楊柳,敬仰楊柳;贊美楊柳,嘔歌楊柳,是因為當今我們的社會,我們的國家,缺失的就是這種艱苦奮鬥,頑強拼持,戒驕戒燥公而忘私,吃苦在前享受在後的“楊柳的精神”。――又即将到柳絮紛飛的季節,相信借着"十九大"的雨潤和“兩會”的春風,“楊柳的精神”肯定會在天涯海角生根發芽。到那時,在天有靈的陳毅老總若再去“延安城頭望柳青”的話,想必展現在他面前的肯定會是一個楊柳依依,綠樹成蔭的世界!
―――― 二0一八年植樹節于蘭州永通小區
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