相傳佛祖釋加牟尼去世火化後,其骨灰中發現了許多晶亮透明且五光十色的堅硬如鋼的圓形硬物,被稱為舍利子,也被佛門奉為珍寶。隻有高僧去世,火化後才有舍利。因而人們認為,這可能是佛門高僧長期苦心修煉的結果。那麼“舍利子”到底是什麼樣?
蘇州博物館 佛陀舍利
1975年2月13日,近代著名高僧,95歲高齡的廣欽法師于我國台灣省去世。遺體火化後得到舍利子1000多粒,最大的一顆直徑為4厘米,呈讷色,有金屬光澤。
法門寺合十舍利塔
新加坡華人高僧宏船法師于1990年12月圓寂後,也發現有480多顆顔色斑斓、色彩豔麗類似水晶體的硬物,同樣具有金屬般的光澤。
南京大報恩寺出土 佛頂骨舍利
史料記載,以往出舍利子者均是比丘僧(出家男衆)火化後才有,未見比丘尼(出家女衆)火化後有。但在1989年9月27日,我國廣西壯族自治區平桂縣西山洗石庵主持,93歲高齡的寬能法師去世,火化後也得到了3顆碧綠色、晶瑩透亮的舍利,每顆直徑為3-4厘米,外觀看似綠色寶石一般。
蘇州博物館 銅制金塗塔 舍利塔
繼她之後,又有兩位比丘尼獲得了舍利,一位是中國佛教協會原常務理事、山西省佛教協會原副會長、五台山佛教協會原副會長通顯法師。她于1991年3月去世後,共得五色舍利子據傳有1.1萬顆;另一位是廣東省佛教協會常務理事、揭陽縣雙峰寺原住持釋又瓊法師。她于1991年8月25日去世,火化後其骨灰中發現了黑色、淺玉色光澤、如綠豆大小的晶亮舍利。
蘇州博物館 淺青色葫蘆形小瓶 佛陀舍利
舍利子是怎樣形成的?有些解釋認為,佛門僧人由于長期素食,身體所攝入大量的纖維素和礦物質,經過人體代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結晶體的形式沉積于體内而形成,也就是現代一些學者所認為的“結石”。
瑞光塔
但世界各地的食素者衆多,除佛教信徒之外,其他許多教派的苦修者也同樣是長期素食,為何又無舍利子産生呢?常人中,許多生前經醫生确診患有膽結石、腎結石等人,為何又不見骨灰中有類似的“舍利”的物質?
西安臨潼博物館 真身舍利
況且,出舍利子的高僧都是身體健康、安詳自在的長壽老人。由此觀之今天的科學解釋仍需要我們繼續去探索。
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