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南方大閘蟹和北方大閘蟹區别

生活 更新时间:2024-10-04 06:54:03

南方大閘蟹和北方大閘蟹區别(為什麼江南的湖蟹被叫作)1

“秋風起、蟹腳癢”“九月圓臍十月尖”,俗話常說農曆九月雌蟹成熟,農曆十月雄蟹成熟,故而最近正是吃蟹的好辰光。江南水鄉所特有的大閘蟹,也更是成為人們餐桌上的寵兒。

那麼,你是否知道為什麼江南的湖蟹被叫作“大閘蟹”?成語中的“一蟹不如一蟹”,又是從何而來呢?在品嘗美味的同時,也讓我們一起來了解一些關于大閘蟹的曆史典故吧......

“大煠蟹”還是“大閘蟹”?

大閘蟹的學名叫作“中華絨螯蟹”,兩螯有明顯的絨狀物,故名。主要栖息于中國東部沿海地區,平時生活在江河湖泊中,深秋,成熟的蟹順江河而下,進人江海之交的鹹淡水水域,交配後産子,雄蟹交配後即死去,第二年開春,幼蟹脫殼而出,幼蟹呈白色透明狀,形似上海人所謂的“老白虱”。

以前的上海人不知道它是大閘蟹的幼蟹、蟹苗,稱其為“虱蟹”,如秦錫田《周浦塘棹歌》:

潮來虱蟹擁沙灘,

搗爛膏和蛋子攤。

此味果然誇隽逸,

春初早韭佐辛盤。

人們把撈上來的虱蟹搗碎後攤餅,味道好極了。

幼蟹會循着它們祖輩的老路逆水而上,到達太湖、陽澄湖等湖泊,依然生活在江河湖泊中,經過許多次的脫殼,不斷地長大。中國東部近海地區都有中華絨毛蟹,生長在長江流域江河湖泊中的叫作“江蟹”或“湖蟹”,其中又以“湖蟹”的個體最大,品質最佳,也就是所謂的——大閘蟹。

南方大閘蟹和北方大閘蟹區别(為什麼江南的湖蟹被叫作)2

大閘蟹也被寫作大石蟹

不過,人們弄不明白,江南的湖蟹為什麼被叫作“大閘蟹”。有人望文生義,認為這種蟹主要栖息在水閘的附近,所以叫作“大閘蟹”。其實,大閘蟹名稱的由來,與一種烹饪大閘蟹的方式有關。

“秋風起,蟹腳癢”,進人農曆九月以後,大閘蟹已經成熟,到了吃蟹的時節。清顧祿《清嘉錄》是記錄蘇州風俗的著作,後人廣為引用,該書卷十有“煠蟹”一節,說:

湖蟹乘潮上,簖漁者捕得之,擔入城市,居人買以相饋贶,或宴客佐酒。有“九雌十雄”之目,謂九月團臍佳,十月尖臍佳也。湯煠而食,故謂之“煠蟹”。

這裡所謂“九雌十雄”,就是九月雌蟹成熟,十月雄蟹成熟。作者說:“湯煠而食,故謂之‘煠蟹’。”

《博雅》:“煠,瀹也,湯煠也。音閘。”“煠”是烹饪中最常用的技法,即以熱水(即古語的湯)蒸煮食物,此法亦為江南地區美食烹饪的一種特色。把毛豆、芋艿、花生放到鍋裡煮熟,就是煠毛豆、煠芋艿、煠花生,把雞蛋放到水裡煮熟,就是白煠蛋,江南的湖蟹是河蟹中個體最大的一種,通常是煮熟後蘸姜醋吃的,也就是上海人所謂的“放了水裡煠一煠吃”,所以被叫作“煠蟹”。

如今,家庭烹饪“大閘蟹”,往往使用隔水清蒸的方法,有“蟹大王、酒祖宗”之稱的上海“王寶和”堅守傳統,以水煮的方式“煠蟹”,還被列入“非遺”保護項目。

南方大閘蟹和北方大閘蟹區别(為什麼江南的湖蟹被叫作)3

吳友如畫作《對菊持螯》

在吳方言中,“煠”與“閘”發同一個音,而“煠”是方言用詞,還是個冷門字,民間就把“煠蟹”寫為“閘蟹”“石蟹”。“煠蟹”以個體大的為佳,小販又在“煠蟹”前加了一個“大”字,就變成了“大煠蟹”。

不知道是什麼原因,現在出版的字典、詞典都把“煠”當作“炸”的異體字,于是,“水煠”變成了“油炸”,與原來的釋義已是相去甚遠。

久而久之,“大煠蟹”就成了今天人們所耳熟能詳的“大閘蟹”。

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《申報》1917年所登“大閘蟹”廣告

“依樣畫葫蘆”和“一蟹不如一蟹”

陶榖(字秀實)是唐代名人陶彥謙的孫子,唐朝滅亡後,他在後晉、後漢做官,又在後周當翰林院學士。宋太祖趙匡胤消滅後周後,陶榖作為前朝舊臣留用,宋朝初建,“郊祀、法物、制度”都是在陶榖的主持下制定的,但是他并沒有得到宋太祖的重用,心裡很“挖塞”,不開心。宋魏泰《東軒筆錄》卷一:

陶(榖)不能平,乃俾其黨羽,因事薦引,以為“久在詞禁,宣力實多”,亦以微詞上旨。太祖笑曰:“頗聞翰林草制,皆撿前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆耳’,何宣力之有?”

南方大閘蟹和北方大閘蟹區别(為什麼江南的湖蟹被叫作)5

陶榖

陶榖自以為對宋王朝開國作出重大的貢獻,但是沒有得到應有的地位,一邊牢騷不斷,一邊托人在宋太祖面前講好話。宋太祖知道後笑着說:

“翰林院起草制定制度,隻不過是抄襲前朝的舊章而已,就是民間所謂的‘依樣畫葫蘆’,不見得有什麼新的創作發明,也不見得有什麼重大貢獻”。

陶榖知道皇帝對他的評價後十分掃興,悶悶不樂,就寫了一首詩,說:

官職何由生處有,

才能不管用時無。

堪笑翰林陶學生,

年年依樣畫葫蘆。

陶榖還用大字把詩寫下了,貼在自己的家裡。陶榖也成了中國“依樣畫葫蘆”的祖師爺。

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《圖畫日報》繪“賣蟹”

明朝退庵道人吳履震《五茸志略》(五茸是古地名,在今天的上海市松江區城廂鎮南,相傳,吳王在這裡建立狩獵場,在這裡打鹿。于是“五茸”泛指松江地區,今松江别稱“茸城”,即以此得名)中說:北宋建國後不久,為了統一全國,乾德年間(963-967)派戶部尚書陶榖出訪吳越國,商談統一大計。

當時吳越王也明白,宋朝統一天下已是大勢所趨,同意談判,歸順宋朝,特派忠懿王錢俶率領使團出國都杭州,到邊境松江迎候宋朝使者陶榖,還在松江舉行了隆重的歡迎儀式。陶榖學富五車,才思敏捷,但心胸狹窄,好對人進行抨擊。當時正值秋高氣爽,是江南清水大閘蟹上市的好時節,忠懿王錢俶就用大閘蟹招待陶榖一行。

陶榖是新平(今陝西省彬縣)人,隻是聽說清水大閘蟹是江南名馔,口味極佳,但是從來沒有看見過大閘蟹,更沒有吃過大閘蟹,于是好奇地問忠懿王,江南有多少種蟹,是不是都可以食用,忠懿王一一作了回答,還派人到市場上把能找到的蟹全部找來,“自蝤蛑至蜞蚏,凡取十餘種以進”。

南方大閘蟹和北方大閘蟹區别(為什麼江南的湖蟹被叫作)7

蟛蜞,一種小小的螃蟹,常用來做醉蟛蜞、蟛蜞酥、蟛蜞醬

當時,最先上桌的是個頭最大、口感最佳的清水大閘蟹,以後依次拿來的就是沙蟹、蟛蜞之類的小蟹,這位自命不凡的陶榖競忘了自己此行的外交使命,賣弄起自己的學問和口才,先是“歌頌”吳越國的開創者吳越王錢镠猶如清水大閘蟹,而他的後代猶如沙蟹、蟛蜞,“一蟹不如一蟹”,一個不如一個,一代不如一代。

忠懿王錢俶是一位十分沉得住氣的人,他對陶榖的無知、無理行為沒有立即作出反應,而是私下裡囑人到市場上找來一些“葫蘆”(即上海人所謂的“夜開花”。瓜類植物大多數是葫蘆科植物,舊時,上海人所謂的“夜開花”在許多地方叫做“葫蘆”),宴會照常進行,最後上了一道“葫蘆羮”。當陶榖正準備下筷時,忠懿王笑着說:“先王時,庖人善為此羮,今依樣撰來者。”

南方大閘蟹和北方大閘蟹區别(為什麼江南的湖蟹被叫作)8

“夜開花”是葫蘆的變種,開白花

就是說,吳越王錢镠在的時候,廚師很會做“葫蘆羮”這道菜,如今先王去世了,廚師也不用心了,隻會模仿前人,依樣畫葫蘆,做出來的“葫蘆羮”也大不如前了。這位“依樣畫葫蘆”的“祖師爺”被忠懿王依樣畫葫蘆了一下,難堪不已,當然,這次“南北和談”也失敗了。

忠懿王的膽魄和睿智得到宋太祖趙匡胤的高度評價,後來趙匡胤另外派使團,重新開啟談判,并完成南北統一。

從此,也就留下了“一蟹不如一蟹”的成語,并沿用至今。

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