一時的紀律約束，是為了更大的成功。吞下的委屈，最終喂大了格局。

行走社會，在為人處世上，要懂得3個裝糊塗的厚黑“心計”，小心聰明反被聰明誤，勝讀10年書！

厚黑“心計”1：裝糊塗勝過逞聰明

貌似愚人者并非愚人，愚者本身才是愚人。隻要你懂得裝糊塗，你就并不是真糊塗。為人處世，要想受到别人的敬重，要想趨利避害，就要學會掩藏你的聰明，小心聰明反被聰明誤。厚黑學就認為：适當裝糊塗是是一種很高明的為人處世之道。

提到“糊塗”，人們自然會想起鄭闆橋的那句名言，“聰明難，糊塗難，由聰明而轉為糊塗更難，是聰明亦難，糊塗亦難。”

從鄭闆橋強調說的“由聰明而轉為糊塗”可以明顯看出，他并不是真糊塗，而是裝糊塗。那麼，鄭闆橋又為什麼說糊塗會比聰明難呢？看來有些費解。其實，在為人處世中要做到糊塗确實不易，這不僅需要有一定的修養，更需要具備不同尋常的厚臉皮。因為在人與人的相互接觸中，說不定什麼時候會産生矛盾，有了矛盾，平心靜氣地坐下來交換意見，予以解決，固然是上策，但有時事情并不是那麼簡單，如果一味逞聰明，隻會讓事情變得更急難堪而不可收拾，給自己惹來禍端，這時，反而需要厚臉之下的“裝糊塗”進行調和，方能煙消雲散。這就是裝糊塗勝過逞聰明的原因之所在。

厚黑“心計”2：心裡明白就可以，千萬别張狂

四大名著《紅樓夢》中，薛寶钗為人處世、待人接物堪稱裝糊塗的高手。元春省親與衆人同樂之時，制一燈謎，令寶玉及衆姊妹們去猜。黛玉、湘雲等聰明人一猜就中，眉宇之間甚為不屑，而寶钗對這“并無甚新奇”，“一見就猜着”的謎語，卻“口中少不得稱贊，隻說難猜，故意尋思”。有厚黑高手一語點破其中秘密：此謂之“裝愚守拙”。因為薛寶钗這種裝糊塗極為符合賈府當權者“女子無才便是德”之訓，很容易赢得他們的認可和喜歡。薛寶钗這種行為，用一句老百姓通俗的話說就是“心裡明白别張狂”，要學會裝傻。

厚黑學告訴我們：為人處世，很多時候要善于“揣着明白裝糊塗”，尤其是與上位者相處時。甚至是與一般人相處，也沒有必要處處炫耀自己的聰明才智，心裡明白就可以了。而按照厚黑教主李宗吾的說法，為人處世，時時處處都需要用厚臉裝糊塗，甚至當身處險地時，“糊塗”還是“聰明”，很可能成為事關自己身家性命的關鍵因素！當然，要做到這一點是非常不容易的，必須要有很好的演技才行。如果裝糊塗不能裝得恰到好處，沒有掌握好分寸，反而會弄巧成拙。

厚黑“心計”3：水至清則無魚，該糊塗時就不能認真

認真是做人的優點，可凡事太認真的話，就容易惹麻煩，所以，隻要不是原則和底線問題，選擇睜一隻眼閉一隻眼的裝糊塗也未嘗不可。所謂“水至清則無魚”，何謂“至清”，就是一點雜質全都沒有，在這樣的水裡，魚是不敢生存，因為太危險。與此相比，現實中的很多人往往是大事糊塗，小事反而不糊塗，特别注意小事，斤斤計較，哪怕是芥蒂之疾，蠅屎之污，也偏要用顯微鏡去觀察，用放大尺去丈量，忘了“人至察則無徒”的道理。像這樣的人，他們看待社會和他人，容易帶上有色眼鏡，隻會看到不公與黑暗，隻會看到人和人的你争我鬥、爾虞我詐，隻會覺得，天下沒有人可以理解自己，陷入自怨自艾的可悲境地，這樣的“認真”，很多時候，其實是一種病态。

所謂“水至清則無魚”，并不是認為可以随波逐流、不講原則，而是說，對于那些無關大局、枝枝蔓蔓的小事，不應當過于認真，而對那些事關重大、原則性的是非問題，切不可以随便套用這句話。漢代政治家賈誼說：“大人物都不拘細節，從而才能成就大事業。”這裡的“不拘小節”，也就包括了該裝糊塗時别認真的為人處世之道。

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