七的篆文
今之十字在甲骨文乃是七字，僅僅用于計數。七字本義，後人猜測，應是刀割。看篆文有些像橫刀割莊稼，如秋收之刈禾。如果猜測不錯，這個七就該是許慎定義的指事字。讀者或以為橫杠既像刀，立柱又像禾，應屬象形字。非也。物有形，方可象，所以象形字所指的必須是名詞，是一件物。而刀割是動詞，是做一件事，用形象表達出來，就是指事字。這是象形與指事之區别。指事字和會意字，今人通稱象意字。
七就是切。切乃後起之字，從刀，七聲。七字借作數目字用，所以後人造出切字，管領切割一義。
七的大寫是柒，乃漆字的異體。漆與七有關系。漆樹取漆，必須用刀切割樹身，開一小口，緩緩泌出液汁，滴注桶内。因為要切，所以名漆。
八字好解，就是扒字。甲骨文八聯想到扒樹皮（可以蓋屋）。《說文解字》:“八，别也。象分别相背之形。”八是象意字，應該說“象分别相背之意”，免滋誤會，以為是象形字。八的大寫是捌，音bā。
八的甲骨文
說起扒樹皮，忽想到皮字。籀文皮字很像在剝樹皮。請設想從空中俯瞰，那個圓圈便是樹幹，右手正在撕剝樹皮。最早皮乃動詞，音義或同剝吧。這與扒的音義也相近。皮後來變名詞，轉成今音pí。
皮的籀文
九這個字，諸家聚訟，各說不一。其間有說九乃肘字，最合鄙意。甲骨文九，我猜想是釣鈎。後來見到比殷墟甲骨文晚數百年的周代金文，才知絕非釣鈎。丁山說，金文九上面的又字是右手（以三指表五指），下面彎屈者乃臂肘。九肘古音相同。九字借作數目字用，所以後人造出肘字，管領臂肘一義。九的大寫是玖，一種黑色玉石。
九的甲骨文
金文
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