越析诏故地、鹽馬古道上的千年古鎮賓居，曆史悠久，文化燦爛，地靈人傑，旅遊資源豐富，傳說神奇，令人心醉。秀美賓居，山青美如畫水、水秀韻如詩、地靈養人傑，使人樂不思歸。

炎炎盛夏，酷暑難擋，尋蹤覓迹，探尋夕照古寺，體驗昔日賓川八大美景之一的“懸峰夕照”。驅車進入賓居壩子，石馬、雙墩、石榴園……鱗次栉比的秀美村莊隐映在片片翠綠的桔園中，西北面連片的桔園一直延伸到半山，雖是孟夏，卻仍然翠綠得清新淡雅、心曠神怡。沿夕照寺平整的水泥公路在桔園中蜿蜒，峰回路轉，一個桔園與古椿樹錯落有緻的小山村展現在眼前，雖坐落于半山腰，翠綠的桔園卻将這個叫“夕照寺村”的小山村與賓居壩子完整的連為一片，成為賓川目前最大的連片桔果園。

在幾株巨傘般的紅椿和緬樹下，一座小巧玲珑的寺院——夕照寺若隐若現，雖然沒有逃過上世紀六七十年代的“浩劫”，但大殿的飛檐翹角、精美彩畫、精制磚瓦還殘存了下來，與古戲台遺址及周圍的殘牆斷壁一起，見證着夕照古寺曾經的香火傳承。大殿内，觀音等塑像雖然不算精細，但也表達了人們虔誠的心願。這些幸存的遺迹，既是曆史的見證，也是傳說的載體，既是多民族文化碰撞的火花，又是碰撞後人們一種思想的留存。

曆史上的大理是有名的“妙香佛國”，坐落于大理東方的賓居因南傳佛教沿茶馬古道普度而來，每個曆史時期各自然村都會興建寺廟。夕照寺建于明代，傳說大理國時期國王得知有一風水師用陰陽邪術加害自己，于是急忙下令在魚米水鄉賓居的西北面選地建廟，以鎮風水師。因時間緊迫，急急忙忙建造寺廟，故取名“急造寺”，也有稱“疾造寺”的。後人因此地“斜陽夕照”景觀極佳，景色奇異，形成賓川八景之一的“懸峰夕照”美景，而改為“夕照寺”。《雍正賓川州志》記載：“懸峰庵，在州西二十裡，石岩峭立，每夕陽西下，赤霞一縷返照東來，林巒為之改色”。

1987年5月4日，在夕照寺自然村挖掘到的戰國至西漢時期古墓随葬品陶器、銅柄鐵刃劍、心葉鋤，六畜銅牛俑、馬俑、羊俑、狗俑、豬俑及玉琮、玉璧和冥器耜等共79件，把賓居的曆史延伸到3000年以前，某種程度上可以說明白羊村部落已向南、向西遷徙,為研究賓居、乃至賓川曆史文化提供了寶貴的文物依據。

站在夕照寺往西北山坡上遠眺，山頂上，綠樹叢中，一座陡峭的山峰隐約可見，懸峰寺（懸峰庵）就坐落于這個石崖下。相傳有一隻傳播心性和諧的仙雞從印度回來，在烏龍壩鬥鼎山上休息停留，一時間，風聲巨響，地動山搖，山水光彩耀眼。仙雞起飛時，一隻腳留下懸峰崖上的玄空洞，另一隻腳也在觀音箐留下了一個洞，這兩個地方因此成為信衆從雞足山回來後許願燒回頭香的地方。仙雞休息過的鬥鼎山，直到現在，所有樹木全部都因飓風變成了向北漂逸的順風樹，烏龍壩大草甸，留下了形如雞身的神奇印記，小草甸留下形似雞頭的奇特痕迹。這是大自然與仙雞故事的巧合，也是神話傳說特有的藝術依托性之必然。

沿夕照寺後山陡峭的山路爬行一個多小時，來到了懸峰寺遺址。雖經風雨侵蝕，殘存的佛像雕塑、殘磚斷瓦間仍可感受懸峰寺昔日的輝煌。遺址後面懸崖上就是玄空洞，洞口的崖石上形似太陽和月亮的雕刻格外顯眼，形成賓居古鎮玄空洞“日月同輝”美景。

“如果您有真情，如果您很虔誠，如果您有緣分，您将會有緣在玄空崖一睹日月同輝之奇景，遐想夢圓您的情感佳緣”。曆史上到雞足山許願的信衆，大多都要到賓居的玄空崖燒回頭香，認為隻有燒了回頭香許願才靈驗。

“夕照青銅三千年，懸空吊井兩重天”。如今，懸峰寺已廢，夕陽返照之時，“懸峰夕照”美景隻能是一種遺憾的風景，但夕照寺、老鷹崖吊井洞等等美景，一直是賓居古鎮一道道靓麗的風景。

楊宏毅/圖文

七郎/編輯 吳松江/責編

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