在現代漢語中，纨绔泛指富貴有錢人家子弟穿的華美衣着，也指富貴有錢人家的子弟，所以，纨绔與纨绔子弟基本上是一個意思。但在古漢語中，纨是纨，绔是绔，纨绔是纨绔。我們考稽一下，供大家嘲解。

1、關于纨

纨，音wán，甲骨文裡沒有，應該市金文或篆書時期造的字，《說文解字》解釋為：“纨，素也。從系，丸聲，謂白緻缯，今之細生絹也。”本義是細緻潔白的薄綢。《戰國策--齊策》裡有：“下宮糅羅纨。”《西遊記》裡有：“兩路綠楊藏乳燕，行人避暑扇搖纨。”

2、關于绔

绔，音kù，甲骨文裡也沒有，也應該市金文或篆書時期造的字，《說文解字》解釋為：“绔，胫衣也。”段玉裁注曰：“今所謂套袴也。”绔的本義是套在兩腿上的胫衣。司馬相如《上林賦》有：“绔白虎。”《後漢書--馬援傳》：“身衣羊裘皮绔。”杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》裡有：“纨绔不餓死，儒冠多誤身。”

3、關于纨绔

纨绔作為一個詞使用，最早見于《漢書--叙傳》：“出與王、 許子弟為群，在于绮襦纨袴之間，非其好也。”這裡的“纨绔”，指代纨绔子弟。《紅樓夢》裡評寫賈寶玉：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹内原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻乖張，那管世人诽謗。富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言纨绔與膏粱，莫效此兒形狀！”從字面上說，不是好話，也看不出賈寶玉是什麼好鳥。

4、關于古代服飾制度

纨绔寓意纨绔子弟，指那些錦衣玉食，無所事事，遊手好閑，不務正業的富家子弟。詞性偏貶義。為啥要用纨绔？這與我國古代的服飾制度和服裝模式有關。

理論界和學術界的主流觀點認為，春秋以前，人們衣服穿着的基本款式是上衣下裳。衣，依也，依存的意思；裳，障也，遮蔽的意思。衣是裹在上身的，保暖禦寒；裳是罩住下身的，護身遮羞。衣裳一開始較為簡單，就是用毛皮、布帛、草墊等将身體裹起來，用繩子紮住，後來衣服逐步精細化，才有了襟子、筒子、袖子、腿子、帶子、扣子等。

當時環境下，為了保暖護身等原因，在兩腿上套上像長筒襪一樣的套筒，稱為“胫衣”。衣和裳加上胫衣，就是當時的全套服飾。在書面語詞中，那個“胫衣”就叫绔。用絲綢做绔，就是纨绔。

5、绔不是褲子

有一種比較流行的觀點認為，绔同褲，即褲子，又可寫為袴。肯定錯了。绔是胫衣，褲子是幾百年之後的事情。

先秦時期，特别是春秋之前，是沒有褲子的。衣、裳、胫衣是不連在一起的，人們的腿裆裡是空的，沒有遮擋，也沒有約束。

大體上講，褲子是由護裆裝束發展演進而來的。一般認為，護裆裝束是戰國時期從北方遊牧民族傳入中原的。大約是因為騎馬射箭腿裆裡的東西受影響需要保護，所以才産生護裆需求。大緻來說，護裆一開始是一塊長條形的獸皮或布帛，從人的下身兜住，在腰位系起來。

将胫衣的兩條腿連起來，加上提兜，從人的下身提上去，形成褲子。将護裆裝束把屁股包起來，形成短褲。從春秋後期開始，一直到兩漢，五百年左右，完善規範的褲子才作為一般居民的正常服飾。

纨绔或纨绔子弟，是用腿裆裡的穿着指代人，明顯不是褒義。

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