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複古傳統文化的客觀需要

圖文 更新时间:2025-01-23 17:35:37

拂塵起源于漢朝時期,最早用于驅蚊掃灰,在漢魏時期深受士大夫階層喜愛。在道教文化中,拂塵是道士常用的器物,一些武術流派更視拂塵為一種武器。佛教傳入中國後,拂塵也被漢傳佛教收為法器,象征掃去煩惱。

複古傳統文化的客觀需要(傳統文化之----拂塵)1

山東省傳統文化代表性傳承人(公示期)王興福

拂塵,又稱塵拂、拂子、塵尾,是一種于手柄前端附上獸毛(如馬尾、麈尾)或絲狀麻布的工具或器物,一般用作掃除塵迹或驅趕蚊蠅之用。拂塵起源中國,起源于秦漢時期。從漢語的意思來理解“拂”是一個動詞,即用器具來擦拭或打的意思 。

複古傳統文化的客觀需要(傳統文化之----拂塵)2

山東省傳統文化代表性傳承人(公示期)王興福作品

最早見于漢朝秦嘉《與婦書》:「今奉髦牛尾拂一掖,可拂塵垢。」,拂塵到了漢朝制作藝術大幅提升,後被道教和佛教收入為法器,就像《西遊記》中大家所熟悉的太上老君手裡就經常拿着一把拂塵。

複古傳統文化的客觀需要(傳統文化之----拂塵)3

山東省傳統文化代表性傳承人(公示期)王興福作品

在佛教裡,拂塵也屬于漢傳佛教法器,象征掃去煩惱,比如禅宗則以拂塵作為莊嚴法具,住持或代理者手持拂塵上堂為大衆說法,即所謂“乘拂”,因此,拂塵是說法的表征。戒律中允許比丘執持拂塵,以拂除蚊蟲的侵擾,然禁止使用如“白拂”等,以較為華美貴重之物所成的拂塵。

複古傳統文化的客觀需要(傳統文化之----拂塵)4

山東省傳統文化代表性傳承人(公示期)王興福作品

道士和太監所用拂塵不同之處在于:

道士,多為修練之所多蚊蟲,或者遊曆靜坐時,需要除塵驅蟲,大多也随身攜帶,不同的是道教賦予了它更深的意義,脫離塵世,掃除煩惱,以至于最後成為一種武器或者說法器。

複古傳統文化的客觀需要(傳統文化之----拂塵)5

山東省傳統文化代表性傳承人(公示期)王興福作品

太監在皇帝身後散步,累了,皇帝要休息,這時候,太監的拂塵就發揮作用了,拍拍打打灰塵請萬歲坐下,有個蚊蟲,也可以祛除,的确是個很好的用具,所以一般上品級的太監,大多随身攜帶。

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