在現代漢語裡，人稱代詞“您（nín）是一種禮貌的稱呼。在古代漢語裡，由于封建社會等級制度的關系，禮貌的稱呼規定得很嚴，而且比現代漢語裡的禮貌稱呼多得多。第一人稱用謙稱，第二人稱和第三人稱用敬稱。現在分别加以叙述。

第一人稱就是說話人自稱。在古代漢語裡，第一人稱代詞有“吾”“我”“餘”“予”等。但是，說話人對于尊輩或平輩常常用謙稱。

對君自稱為“臣”。如“今在骨髓，臣是以無請也”（《韓非子·扁鵲見蔡桓公》）。在上古時代，對尊輩或平輩，也可以自稱為“臣”。如“君弟重射，臣能令君勝”（《史記·孫膑》）。漢代以後，也自稱為“鄙人”。如“鄙人不慧，将有志于世”（馬中錫《中山狼傳》）。

對尊輩或平輩自稱其名。如“夫以秦王之威，而相如廷叱之”（《史記·廉頗蔺相如列傳》）。有時候，寫作“某”，其實也是自稱其名。如“某啟”（王安石《答司馬谏議書》）。正式寫信，實際上還是寫本名的，隻是在起草的時候，為了省事，可以用“某”代本名。因此，王安石《答司馬谏議書》中的“某啟”，實際上就是“安石啟”。下文還有四個“某”，都是“安石”的意思。

君對臣，自稱“寡人”。這是春秋戰國時代的稱呼。如“寡人無疾”（《韓非子·扁鵲見蔡桓公》）。又自稱“孤”。這是戰國以後的稱呼。如“孤不度德量力”（《三國志·隆中對》）。

第二人稱就是說話人稱呼對話人。在古代漢語裡，第二人稱代詞有“汝”“爾”。但是，在表示尊敬或客氣的時候，第二人稱常常改用敬稱。

臣對君，稱“君”（春秋時代），稱“王”或“大王”（戰國時代及後代）。如“君有疾在腠理”（《韓非子·扁鵲見蔡桓公》）。又如“五步之内，相如請得以頸血濺大王矣！”（《史記·廉頗蔺相如列傳》）。又稱皇帝為“陛下”。如《史記·淮陰侯列傳》:“陛下不能将兵，而善将将（您不會統率士兵，但是您很會統率将軍）。”

對一般人表示客氣，稱“子”。如《詩經·鄭風·褰裳》:“子不我思，豈無他人？”也稱“君”。如《三國志·隆中對》:“君謂計将安出？”又稱“足下”。如《史記·陳涉世家》:“足下事皆成。”又稱“公”。如《陳涉世家》:“公等遇雨。”

對有爵位的人稱他的爵位。如《三國志·隆中對》:“将軍身率益州之衆出于秦川，百姓孰敢不箪食壺漿以迎将軍者乎？”又如《史記·廉頗蔺相如列傳》:“鄙賤之人，不知将軍寬之至此也。”

對長者，稱“先生”。馬中錫《中山狼傳》:“先生豈有志于濟物哉？

”對朋友，稱其字。古人有名有字，如司馬光名光，字君實；王安石名安石，字介甫。尊輩對卑輩，可以直呼其名，如果對平輩，就該稱其字，才算有禮貌。如王安石《答司馬谏議書》:“重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。”

第三人稱是說話人同對話人說起的另一個人或另一些人。在古代漢語裡，第三人稱代詞是“其”“之”等。第三人稱也有敬稱，這種敬稱一般就是那人的身份。如《史記·廉頗蔺相如列傳》:“公之視廉将軍孰與秦王？”

以上所述，隻是比較常見的謙稱和敬稱，此外還有許多謙稱和敬稱，這裡不詳細講了。

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