在古代那樣一個皇權專制的社會，劉邦就在看見秦始皇以後，說了一句“大丈夫當如是也”，可是皇帝的位置隻有一個，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，不是誰都能做的，不能做皇帝，能夠封侯拜相也是非常不錯的，古來多少王侯的故事，感染着一代代的人拼搏奮鬥，想讓自己過上那令人豔羨的生活，可是古人說“石頭門前放，家道自然旺”，這石頭和家庭的興旺有啥關系呢？

門前放的石頭

古代的房子都是自己家修的房子，而大門作為一個家庭的臉面，在門前是要放置一些代表身份的東西的，身份越尊貴，門前擺放的東西越是尊貴，門前一般擺放照壁和拴馬樁，以及門當這些東西。

大家一定都聽過“泰山石敢當”，古代的時候許多地方有那種靈石的崇拜，《急救章》裡說“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央”，這“石敢當”一般是被刻成浮雕或者鑲嵌在門前的照壁上面，作為門神守護這個家和家裡的族人的。

而門前擺放的拴馬樁則和現代人家裡的車庫一樣，古代的馬雖然和現在的車一樣，也是交通工具，但是馬在衆多時期都是軍用的戰略物資，不是一般家庭能有的，能養得起馬的人，基本上非富即貴，這樣的人家門口才會有有那拴馬樁，而且那些拴馬樁上的浮雕圖案，不同的圖案代表着不同的身份。

“門當”是古代那些豪門家門口擺放的門墩或者石鼓，也是一個避邪的作用，古人覺得鼓聲像雷聲一樣，而雷霆可以驅除鬼神，所以在門前擺放這樣的門當，就是為了保護自己的家園。

家道自然旺

在古代那樣的社會，講究的是一個門當戶對，尤其是那些世家大族，更是講究門第，唐朝的五姓七望更是連皇帝都想聯姻的存在，可是人家認為皇帝不夠格和他們聯姻。

唐朝的文宗皇帝，想讓自己兒子迎娶宰相鄭覃的女兒，這人是荥陽鄭氏的族人，他沒有同意皇帝的請求，而是将自己的女兒嫁給了一個姓崔的九品小官，這人是清河崔氏的族人，氣得皇帝說“民間修婚姻，不計官品而尚閥閱，我家二百年天子，顧不及崔，盧耶”，可見古時候的門戶之間，連皇帝都不及五姓七望的家族。

《說文解字》裡說“門，聞也，從二戶；戶，護也，半門曰戶”，古人說的門當戶對，就是說兩家的門戶是要相等的，這樣在聯姻以後，才能互相幫扶，成就真正的鐘鳴鼎食之家，而那些門口擺放的石頭，如果擺放的東西一樣了，就說明兩家等級一樣，這樣的家庭聯姻，屬于強強聯合。

從古以來的婚姻，結婚後的兩人，成就一個新的小家庭，然後讓子嗣綿延，一個家的人口衆多，也是興旺發達的一個因素，因此，這樣的家族才是真的讓人羨慕的家族。

到了現在社會，人們的家門口已經沒有了這樣的擺放，人們的身份也都是平等的，沒有了像古代那樣的尊卑貴賤之分，但是門當戶對對于很多人來說，或許還有一定的道理。

結語

從古至今的社會，大家的眼睛都是向上看的，不說普通人家，就連古時候的皇帝也是羨慕那些世家門閥的，社會雖然在變化，時代在進步，但是人們向往美好生活的那個心卻沒有變過，誰不希望自己能過上令人羨慕的生活呢？想要過上那樣的生活，需要更多的拼搏和奮鬥，甚至需要幾代人付出努力才能達到，你覺得是這樣嗎？

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