九月九日憶山東兄弟

唐代 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

王維可以說是一個少年天才，在十幾歲時便與他的弟弟王缙因文才出衆而有了很高的知名度，于是他15歲時便去到了京城幹谒權貴，尋找人生出路。由于在詩書畫音樂方面都有很高的天賦，他一到長安便受到京城貴族的寵愛，而他也沒有辜負這些人的期望，二十一歲時便中了狀元，可以說是少年得志。

而這首詩便是王維17歲時旅食京城所作，他的家鄉在河東蒲州（今山西運城），在潼關、華山以東，所以題目中說“憶山東兄弟”。一個背井離鄉的少年，并未完全明白人生到底是怎麼一回事兒，少年好學、有天分，于是被父母送到京城去，或許他并不知道這一切的意義，也曾經手足無措，面對茫茫未知的未來，他隻是想念家鄉，就像一個去北京考藝術院校的雲南姑娘一樣，或者考上了或者考不上，或者成功或者失敗，都還是未知數，而這種未來的未知最令人苦悶。于是佳節來臨，他想念自己的兄弟們，他想和他們一起登上那些山崗，一起追逐玩鬧，可詩人畢竟是詩人，又是少年天才，他便将這噴薄而出的情感化作了一首詩，他不知道的是，他在這一刻爆發的情感，将會使中華兒女銘記千年，他筆下的思親之情，也便把中華兒女的漂泊感寫盡了，自此文人筆下描述的思鄉之情，到此為止！

我們來詳細解讀這首詩。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”如果給從古至今流傳最廣的詩句排名，這兩句大抵可以排進前十，即使是文化程度很低的人，大緻也是知道這兩句的，即便不知，在聽到别人念出來時，也或許能明白其中的意思，也或許能被這種直白的情感打動。這兩句純是情語，渾然天成，像是脫口而出的一句話，意思淺顯直白，直插人心，也正是因為這樣的直白，直勾勾地寫出了漂泊異鄉的人的情感，它才能如此深刻地觸動中華兒女共同的心弦，你會想象那些在外打工的人在節日的夜晚，與同鄉工友喝酒聊天時的情感；你會想到那些背井離鄉的讀書人，或在大城市漂泊的遊子，每當孤獨苦悶的夜晚來臨，這兩句詩便湧上心頭，他們潸然淚下，遙望故鄉，故鄉有衆多的親人，隻唯獨少了他一個。經過一千多年的流傳，這兩句業已成為遊子在外思念故鄉的代名詞了。

這兩句情語的特點除了“直白”以外，還有一個更重要的地方就是，它抓住了中國人内心深處的某種共情。記得前幾期《圓桌派》裡窦文濤邀請香港導演王晶聊喜劇，聊起了喜劇的難處，難就難在它的劇情能不能使幾百萬觀衆在某些地方引起共振，這些劇情能不能使觀衆在同一個地方“拐彎兒”，作詩寫文章也是一樣，如果一個作者隻顧表達自己的感受，并不考慮在他自己的這些情感中提煉出能使讀者産生共情的東西，那這篇文章最多隻能稱為日記，這篇詩作也隻能是嗚呼哀哉的水平。所以，在詩詞作品中開場就使用情語，是一件挺冒險的事情。總之，大詩人王維成功地寫出了這兩句，也成功地塑造了中國人的思鄉之情。

來看後兩句，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”從文藝評論的角度來觀察，這裡面就有一個“一與多”的問題，兄弟對應着我一人。在古典詩詞，或者整個的文學藝術中，一與多的藝術範疇多種多樣，有人與人、人與物、物與人等組合，但總體而言，“一”通常都是這一對組合矛盾的主要方面，而“多”更多的是處于陪襯或者映射的一面，再結合作者心中之情、眼中之景，這個“一”所代表的情感便被讀者所感知、所理解。而這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”中一人便是指作者自己，在重陽節這一天，他東望鄉關，愁緒滿懷，想念遠在家鄉的親人，他腦海中出現了家鄉兄弟們一起登高的場面，他們說說笑笑，在山崗上追逐玩鬧，年輕人在一起追憶往昔、各自抒發對未來的暢想，久而久之，他們才意識到，似乎好像少了一個人，“哦，原來是王維啊，他去京城啦，也不知現在過得怎麼樣呢”，其中一人這樣說道，于是兄弟們都談論起了王維，想起了他們往日的美好時光。這裡的一對多就是獨在異鄉的作者，和遠在家鄉一起登高的兄弟們，也隻有這樣對比下來，我們作為讀者也才能更好的站在“少了的一人”這邊審視着他此刻的孤獨。

這兩句還有一個難能可貴的地方，從前兩句來說，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”是為情語，并且已經把感情鋪墊到一個高度，異鄉異客，佳節一人，心中思念親人的情感是成倍的、爆發式的，假如你在外過得不好，甚至有可能會在佳節的夜晚情緒崩潰。就因為日子比較特種，情感郁積到了一個臨界點，趁着這日子爆發出來，所以這兩句所抒發的情感是幾何級增長的，這就導緻了一個問題，就像我們在之前解讀蘇東坡那首《六月二十七日望湖樓醉書》第一首時講過的，“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，東坡在前兩句已經把這場大暴雨的氣勢寫足了，要給到我們這些庸人來思考的話下面兩句就進退維谷了，順着這氣勢往上寫，我們再想不出比前兩句還狂驟的文字，想着把這氣勢往回收吧，卻又怕直接洩了氣。于是東坡便很智慧的在這裡拐了個彎兒，“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”，雨過天晴，水天一色，一切都像沒發生過一樣。王維這首詩後兩句也有類似的手法。

正如上面所說，以情語開始的詩詞，其實都挺冒險的，尤其是前兩句已經把情感鋪墊的極其深厚了，那麼這後兩句的走勢便是一個問題，他要麼趁着這趨勢一直往上走，但也如前面所說，他已經在前兩句把情感抒發到極緻了，再往上走已經沒有任何繼續抒發的餘地了，并且如果還是情語的話那這首詩可能就廢了，他就把“唐詩”變成“宋詩”了。接下來就要看詩人的發揮了，王維畢竟是大詩人，盛唐的詩歌也畢竟氣象萬千，他陡然一轉，将情語轉化為腦海中兄弟們的畫面，讀者們也随着他的筆觸而在腦海裡營造出了衆兄弟們盡興登高的場面，一個個青年人，互相搭着肩逗着趣，在遼闊的山崗上肆意呐喊、逐鬧，累了就一排排坐在高處聊起了天。這是多麼生動的生活圖景，詩人此刻的内心必定是想和衆兄弟在一起，但這時候“海内存知己，天涯若比鄰”并不能起到任何安慰作用，詩人心中衆兄弟的盡興登高更顯出他自己一人在異鄉的落寞。這首詩的氣氛與情感也便成了一個閉環，詩人獨自在異鄉孤館，重陽時節倍感孤寂，思親的情緒直線上升，前兩句把這種情緒點燃，後兩句則陡然一轉，從情語到詩人心中所營造的景語，然後用“多對一”的映襯再回到獨在異鄉的詩人身上，就像是先把讀者的情緒釋放出去，再拉回來，一個閉環，便讓讀者在思親與自傷之間完成了一輪交替，也完成了一次孤寂、落寞、苦悶的心靈之旅。

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