孟子說的尊重他人?齊人伐燕，勝之宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此不取，必有天殃取之，何如？” 孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之——古之人有行之者，武王是也取之而燕民不悅，則勿取——古之人有行之者，文王是也以萬乘之國伐萬乘之國，箪食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也如水益深，如火益熱，亦運而已矣”，我來為大家科普一下關于孟子說的尊重他人?以下内容希望對你有幫助!

孟子說的尊重他人

齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？” 孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之——古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取——古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，箪食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運而已矣。”

陳昌文解讀：齊宣王讨伐燕國，勝利了。

這時候，齊國占領了燕國。于是，齊宣王就問孟子，有的人讓我吞并燕國，有的人說不能吞并。齊國是萬乘之國，燕國也是萬乘之國，都是大國。本來勢均力敵的，結果我們五十天就攻克了燕國。這不是人力所緻啊，這大概是天意。這其實是齊宣王在給自己找占領燕國的借口，他大概希望孟子回答他吞并了算了。既然上天給我吞并燕國的機會，我不吞并，上天必然降災啊。不如我們吞并了燕國，這想法怎麼樣呢？孟子說，如果您吞并了燕國，燕國的老百姓開心，喜悅，就吞并，古代有前車之鑒，就是周武王，他滅了商纣王，老百姓很開心。如果您吞并了燕國，老百姓不開心，則不要吞并，古代也有先例，就是周文王，周文王的勢力比商纣王大，也沒吞并商纣王，原因是，他覺得商纣王還有一定的凝聚力，條件還不成熟。為什麼齊宣王以萬乘之國去伐燕這種萬乘之國，會獲得勝利呢？因為燕國的老百姓用筐裝着飯，用壺盛着水來迎接大王的軍隊，為什麼這麼熱情來迎接呢？因為老百姓認為，大王來了，可以讓老百姓避開水火，不在生活在水深火熱之中。如果齊宣王讓老百姓生活的更加水深火熱，意思就是還不如以前呢，那麼，老百姓就會希望其他人來解救自己，又會用筐裝滿飯，用壺盛着水去迎接解救自己的軍隊，這時候時運就轉變了。就該您輸了。這段話是什麼意思？就是，您能給别人帶去好處，您就占領，您不能給老百姓帶去好處就别占領。

所以，每一個決策的背後，就是您是不是能讓老百姓過上更好的日子。這也是我帶領團隊，做企業的法則，您能不能讓團隊過上更好的日子，能不能讓您的客戶過上更好的日子。您是不是在給大家創造最大的價值，決定了您的價值。

齊人伐燕，取之。諸侯将謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人 者，何以待之？”孟子對曰：“臣聞七十裡為政者，湯是也。未聞以千裡 畏人者也。

陳昌文解讀：齊國人攻打燕國，打下來了，意思就是占領了。這下可不得了，齊國本來就很強大，燕國也算大國，人多地廣，這要讓他自由發展，可就變成了超級大國。戰略均衡沒了，列國就慌了，這不能讓齊國發展，于是，諸侯們就謀劃，救燕國。齊宣王看到諸侯們要來救燕國，意思就是要打自己，這軍事壓力，政治壓力都比較大，畢竟自己才剛剛占領燕國，軍事實力還沒有諸侯聯軍強大，眼看就要吃虧，所以，齊宣王就來問孟子，這諸侯都聯合起來要攻打我，怎麼辦啊？孟子說，

我聽說有經營縱橫七十裡這樣的小地盤就能王天下的，商湯就是這樣的人啊，沒見過有一千裡土地的大國還害怕别人的。您在怕什麼呢？怕，其實是政治基礎不穩固，老百姓不支持，怕，其實就是自己不是行仁政，怕，是因為自己不代表正義，表面上是戰争的輸赢，實際上的政治，政策的輸赢，是是不是能赢得老百姓的擁戴，孟子要談的是這個，齊宣王要談的是表面的軍事實力。

《書》曰：‘湯一征，自葛始。’天下信之，東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚為後我？’民望之，若大旱之望雲霓也。歸市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民。若時雨降，民大悅。

陳昌文解讀：尚書上記載，商湯征伐天下，是從葛國開始的，葛國的國君昏庸無道，他領導下的人民生活在水深火熱之中，老百姓吃不好，喝不好，怨聲載道，

商湯曾經派人去幫助過葛國，葛國國君不僅僅不感謝，還搶奪，甚至殺人，所以，葛國别商湯攻打，沒人幫忙，反倒拍手稱快。天下所有老百姓都信任商湯，都希望被商湯統治，于是，商湯征伐東邊的國家，西邊的老百姓就有怨言，征伐南面的國家，北方的老百姓就有怨言，怨什麼呢？就是為什麼要把我們放在後面解放？不能早點來解放我們嗎？這就叫着萬衆歸心啊。老百姓希望商湯早點來統治自己，猶如大旱希望下一場大雨一樣。等到商湯的軍隊來到他們的國家，由于老百姓絕對相信商湯不會傷害他們，隻是來誅殺暴君，昏庸無道的國君的，于是，他們也不躲避戰火，市場上經商的照樣經商，農田裡耕地的照樣耕地，商湯的目的，隻是殺掉昏庸荒淫無度的暴君，撫慰被欺壓的老百姓。老百姓猶如久旱逢甘霖，非常開心，非常歡迎商湯的到來。可見人都是利益動物，您隻要對他們好，他們就說您好，就希望您跟他們做朋友，人都想逃離壞的政治，也不希望暴徒來統治自己。

書曰：‘徯我後，後來其蘇。’今燕虐其民，王往而征之。民以為将拯己于水火之中也，箪食壺漿，以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強也。今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕衆，置君而後去之，則猶可及止也。”

陳昌文解讀：尚書上說，等待我們仁慈的君主來解救我們，生不如死的我們，終于複活了。意味着在暴君的統治下，我們生活在水深火熱之中，終于來了仁慈的君主，推翻了暴君的統治，于是我們就複活了。今天，燕國的君主虐待他的老百姓，大王去征伐暴君。老百姓意味大王要拯救他們與水深火熱之中，于是非常高興。用筐裝着飯，用壺裝滿水，就來迎接大王的軍隊，這樣大王才能迅速占領燕國。不過接下來大王幹了些什麼事情呢？殺死他們的父親兄弟，擄掠他們的子弟，擄掠他們做啥？為奴或者征兵吧。然後毀掉他們的宗廟，連祭拜的地方都沒了，這相當于滅國政策。然後把寶貝貴重物品往齊國搬運，這樣怎麼可以呢？這就成了殺死一個暴君，來了一個更殘暴的暴君，老百姓是不會支持的。天下人本來就畏懼齊國強大，今天又想吞并燕國增加一倍的土地，而且不行仁政，暴虐無道，這是逼迫天下諸侯成立聯合軍隊，來找齊國作戰。現在的形式是，燕國老百姓不支持您，而且外面諸侯聯軍馬上要來了。大王現在需要做什麼呢？趕緊發布命令，放回擄掠他們的子弟，女人，小孩。停止搬運燕國人的金銀财寶。然後與燕國老百姓商量，推舉匡扶一位有德行的新君，然後自己從燕國撤軍。做了這些，然後讓各國聯軍撤軍，還來得及，否則等他們都打上門來了，就來不及了。這齊宣王很有意思，他想吞并燕國，然後比燕國的暴虐國君還暴虐，他沒思考過一個問題，老百姓之所以支持他，是因為老百姓覺得齊宣王解救了自己，如果老百姓覺得跟着齊宣王過得更苦了，那麼，老百姓馬上就要想着推翻齊宣王了。

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