FANGDONG

這些年發生了很多事情，尤其是最近這兩年的疫情，這些事情使得民衆的内心發生了微妙的變化，他們逐漸意識到穩定第一。所以，網絡上出現了一句調侃，“宇宙的盡頭是編制。”

跟豆瓣上的“985廢物引進計劃”小組一樣，甫一成立，應者雲集，成員迅速從個位數增長到了8萬人。

不同的是，“985廢物引進計劃”以 “出身小城鎮，埋頭苦讀，擅長應試，但缺乏一定視野和資源的青年學子”作為符号和标簽定義自身，現實生活中誰也不認識誰的“小鎮做題家”們，在這裡找到了同伴，互相撫慰。

而民衆的共鳴，則是就業和生活越來越艱難，他們求穩，想安全地生活下去。

正是基于這種共識，明星考編，加之某新聞媒體帶着嘲諷口吻說的那句“小鎮做題家”的推波助瀾，引爆了輿論。

這幾天，就此事我問過至少10個在校的以及已畢業的知名高校生，他們給出的答案神奇一緻：他們并不是在質疑明星考編，隻是想知道考試和錄取流程是否透明公正，歸根結底，還是社會的公平正義問題。

至于“小鎮做題家”，上海同濟大學的晢西說，“‘小鎮做題家’是一種兼具優越感和無奈感的自我認知，這個稱号隻可用來自嘲而不可以被嘲諷。某些人讓其變成嘲諷，可恨可惡。”

FANGDONG ｜ 房東俱樂會

撰文：黑泥 美編：小櫻 校對：大豆

01

小城鎮青年被剝奪了什麼？

“小鎮做題家”這個詞背後所涉及的是教育公平、階層流動、就業苦難等問題。

小鎮青年，十年寒窗，通過高考實現了人生的進階，到了大學校園後，突然發現曾經的優越感不在了，他們好像跟别的同學出現了差距。

初高中時，他們的面前隻有一條路；到了大學，他們的面前仿佛出現了千萬條路。

他們還需要摸索。這個過程的辛苦，隻有他們自己深有體味。

“我們班級舉行《菊與刀》的讀書會，是介紹日本文化的，讀書會快結束的時候，大家讨論其它國家文化，我驚奇地發現，原來班裡近1/3的同學都有出國經曆；讀大一時，有一門計算機編程課程，同學們都覺得很基礎，而我由于沒有任何基礎，一直搞不懂，最終通過補考才過；除此之外，在人際關系的處理以及特長方面，跟同學們差距也很大。”

在上海同濟大學讀大二的晢西，老家是豫西南的一個農村。她在讀大學之前，沒有出過省，最遠隻是去過省會鄭州。

晢西讀的是理工科，雖然她是00後，但是在2020年疫情上網課之前，她接觸不到智能手機和電腦，“因為家裡根本沒有。”

晢西感慨說，作為生在河南農村的學子，要想走出去，通過應試算是最容易的一條途徑，而這種應試大概率會讓你成為一個除了學習成績還可以，其他樣樣都不行的人，這種人在大學多元的評價體系中是很難脫穎而出的。

晢西看到了學習，而讀華南師範大學的妮妮感悟到的是生活。

“讀大學的這兩年，我明顯的感受是，一線城市的人都更加放松地生活，會享受生活的美好，也讓我明白奢侈品不是一個人自信的來源和底氣。”

妮妮生活在河南省的一個地級市，屬于三四線城市。父母都是生意人，條件不錯，是三線城市裡的中産家庭。

妮妮姊妹三個，她是老大。據妮妮的母親講，從小到大，妮妮從來沒有讓她操心過，一直都是以學霸的形象讀完小學初中高中的，非常省事。

由于家庭條件相對優渥，在三四線小城生活的妮妮的認知中，奢侈品會是一個人的底氣。而當她接觸到大城市人的一面後，她覺悟到，也許精神追求才更高級，外在的附着遠沒有從内向外散發的自信更重要。

武漢理工大學的呦呦并不認為這就是他們放松的生活，隻是周末、節假日犒勞自己的一種方式。她覺得，“類似于聚餐、看電影、旅遊之類的，在我們農村基本享受不到，那些城市人隻是有一定的經濟基礎。”

是的。布迪厄說，“資本是勞動的累積”，尤其是文化資本，需要時間和金錢的投入，需要長時間的體悟和内化。

從讀大學的那一刻起，他們身上注定擺脫不了原生家庭帶來的烙印，但不是不可以改變。

對大城市的一些學生來講，大學可能是一段日常生活的延續；而對于小城鎮學生來講，大學就是一段新生。

小城鎮出來的學生，需要對這個社會進行重新的理解和認知，要吸收更多的東西來彌補之前因為信息差導緻的不平等。

就好像同濟大學晢西接觸了那麼多優秀的同學後發出的疑問，“他們有那麼好的學習環境，那麼多的優質資源，高考成績不應該更好嗎？錄取分數為什麼比我們還低？”

我無言以對。三十年前，“小鎮做題家”也許還值得自豪，可以通過考試改變命運；可現在呢？卻公然被江西那位地主家的傻兒子嘲笑。

出生決定了的資源，我們無法改變，但通往成功的渠道應該一視同仁。“小鎮做題家”，刺痛的不是人心，而是公平正義。

不是嗎？

02

宇宙的盡頭到底在哪裡？

知乎上就讀于清華大學動力工程及工程熱物理學的一個博士認為：

至于很多人說，做題家們缺少混社會的能力，到了社會上容易格格不入。我覺得其實也并不需要過于擔心，因為那些所謂的社會關系本質上都是建立在利益基礎上的。

當你具有了價值後，自然會赢得善意和尊重，畢竟他們每次嘲諷的對象，都是那些競争失敗的做題家。而那些成功了的，反而會被他們逐出做題家的行列。當今社會上很多失敗的中年人，其實都是屬于上一個時代的“小鎮做題家”。

比如從北京大學醫學博士畢業到落魄貧苦戶的伍繼紅，因溝通能力、社交能力和為人處世的能力，沒有辦法生存下去；還有高分低能啃老18年的張進生（畢業于中國人民大學）……

這種上一代極少數的“小鎮做題家”，也許太在意貼在自己身上的标簽了吧！

時代是出卷人，我們是答卷人。

有學生問網紅考研老師張雪峰怎麼看待“小鎮做題家”？

張雪峰說，“我就是标準的小鎮做題家。你不要特别在意自己的一個出身，出身并不影響你将來達到一個什麼樣的高度。人活着是為了什麼，不是那些看不起我們的人，貶低我們的人，人活着是讓我們能夠活出自己。除了你自己可以說放棄，任何人沒有資格。”

張雪峰以前在一個視頻中講，他從沒有想到能從齊齊哈爾的一個小縣城到鄭州大學讀書，也從沒有想到能在北京買房娶妻生子，更沒有想到還能成為網紅培訓老師，最後居然還拍了部電影。

最讓他引以為豪的是，2018年張雪峰在西班牙看球賽時，在梅西拿到獎杯之前，他已經跟那個獎杯合過影了。他一臉驕傲地說，“梅西親吻的那個獎杯，上面是有我的口水的。”

人不是看你在什麼地方，而是看你往什麼地方走。

事實上，這個時代的“小鎮做題家”都有着自己清晰的判斷，他們不僅讀書多，也明白怎麼跟“雙水村外面的世界”打交道。

上海同濟大學的晢西說，她在進入大學之前就對跟大城市同學之間的差距做了設想，但是當這種差距真實地擺到面前時，還是有很大的落差感。

她能坦然接受這種差距，“是因為我的祖輩父輩們的财富積累還不夠。”

對于未來的計劃，大的方面，她會認真對待學業，在這個前提下，學業之外，“借助學校的平台，借助上海的資源，不斷鍛煉自己，争取縮小這種差距。”

妮妮的打算是，“更加努力，考研或者留在廣州發展。”

呦呦的想法很純粹，既然起跑線不一樣，那就更能激勵自己，“努力争取更好的，找一份合适的工作，發揮自己所長，認真幹就好。”

這兩年受疫情影響，就業壓力大，各行各業又不景氣，畢業人數反而逐年增加，促使考研、考編變成熱潮，以至于很多人覺得，“編制真香”，認為到了宇宙的盡頭。

而受訪的這幾位年輕學子，他們的共同點是，憑借自己的努力去獲得自己想要的東西，覺得宇宙的盡頭并不一定就是編制。

時代的卷子出來了，答案是豐富多彩的，他們給出的答案是：努力不止。

這個時代是屬于年輕人的，他們說了算。

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