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韋應物傷逝原文及賞析

圖文 更新时间:2024-09-13 05:17:07

韋應物傷逝原文及賞析?江漢曾為客,相逢每醉還浮雲一别後,流水十年間,今天小編就來聊一聊關于韋應物傷逝原文及賞析?接下來我們就一起去研究一下吧!

韋應物傷逝原文及賞析(韋應物淮上喜會梁州故人閱讀與理解)1

韋應物傷逝原文及賞析

江漢曾為客,相逢每醉還。

浮雲一别後,流水十年間。

歡笑情如舊,蕭疏鬓已斑。

何因不歸去?淮上有秋山。

韋應物出身京兆韋氏逍遙公房,以門蔭入仕,治理滁州、江州刺史,檢校左司郎中、蘇州刺史等職。韋應物是山水田園派詩人,他的詩風澄澹精緻,詩歌内容豐富,風格獨特,影響深遠, 以王(王維)孟(孟浩然)韋柳(柳宗元)并稱。約貞元七年(791年)初,韋應物在蘇州去世。

閱讀與理解

江漢,唐朝指江蘇淮陰一帶,作者在此地區做地方官,經常與往來的朋友相聚。梁州:唐州名,在今陝西南鄭縣東,與淮河一脈相承。

詩中文字通俗易懂,人人讀來意味深長,特别針對中老人來說,特别對長期旅居他鄉的人。在異人見到家鄉的朋友,一些從小,從青年一起工作的人,從小一起玩耍的人。作者在年青時,因為家世顯赫,因為世代為官,作者本人也是年少而輕狂,對世事世俗與常人認識不一樣。後因變故,離開朝庭核心,外出做官,才真正知道人間世态炎涼,真實的社會與現實。由此轉為山水為伴,心境淡然。

正是高山高水流,低窪低積污。真正進入社會,才知道人心的變化無測,世事的變化非人力所左右。想想年青時,風花雪夜,呼風喚雨,為所欲為。而在他鄉,風俗不一樣,世人當外人,與人交流與認識總是存在偏差,人與人的距離太遠,而沒有美感。人與人太近,而美得讓人不能相信。意外見到了年青時的好朋友,大家相聚一場,放松放縱放情地對飲,不斷地講述青年時的所見所幹所想,美好的回味,總是讓人揮之不去。

我們想想,特别是中老人的記憶中,今天的事記得不清楚了,明天的事不想去追求,昨天的事好像怎麼也忘不了。這是什麼原因呢?今天的事,想好好記憶一下,正如茶杯一樣,快滿了,隻能添加一點點,再想多記憶些,怎麼也記不住的。明天的事呢,不用去期望,因為明天的事總會來的。有時還在想,明天你來得慢些吧,因為我們的時間不太多,身體的狀态不允許我們有快的節奏了。昨天的事,小時候的事,兒時的事情,年青時的放蕩,年青時的沖動,年青時膽大妄為之事,有時自覺不自覺會在心底一點一點湧起來。特别是,當與你的年青時的朋友一起,一起光着腳丫長大,一起為所欲為做事的人,一起在魔鬼沖動時所做的一些事情時,當一個朋友的到來,就像心裡深層一次波動,一次地震,一次琴弦的撩撥。在我們的心靈深處,它像平靜的湖面上突然猛然地,一個激靈的石塊從天而降,在聲音和波紋不斷地不斷地向四周漫涎開來。見到了故人,想像這些年來在他鄉的飲食,他鄉的口音,他鄉的習俗。我們不能不改變自己,适應他鄉的煙火,适應他鄉的山水,适應他鄉的風味。永遠無法忘記的是故鄉的山山水水,一草一木。

有研究表明,一個人的味蕾記憶是三歲時形成的,所以家鄉味道有一種特别的記憶。一個人十二歲的記憶是最原始的自然的發自本性的,所以十二歲前的記憶是很難忘的。一個人感知環境是小時候長期形成的,時間越長,人越年青,環境的感知能力越強。具體地說,一個人适應環境的能力随着年紀的增加而越不适應。

由此,我們的口味,不管你走天涯海角,總感到小時候家裡的飯菜最可口。我們感覺到兒時的玩伴的感情最真情,雖然一起打過架,一起幹過孩子式的壞事,一起賭氣老死不相往來。原來兒時的感情才是最真切的。成年人的世界,見到兒時的朋友,總有一起說不出的感情,因為這種感情是無法用成年人來體會的。隻能是心裡的感受。正如“相逢每醉還”,為什麼喝醉呢,自己也不清楚,總是感覺到故鄉的人,像家庭成員一樣,心裡可能不設防,心裡可放松地講,心裡可以坦蕩說,可以恣意的将離開故鄉的苦水苦惱苦悶辛苦像黃河長江一樣日夜不停地反反複複地來來回回地像傾盆大雨濛濛細雨天花亂墜地倒出來。

“歡笑情如舊,蕭疏鬓已斑”。與故人的歡笑中的情感依舊,隻是聲音變得混重和沉重。年到朋友的鬓發,想想自己也是一樣的吧。花白與灰白,歲月不饒人,人人都平均。趁着今天的相聚,我們就一醉而休吧。最好不醉為好,因為人逢知己千杯少呀。如果我們喝醉了,說明我們就不是知己了。

“何因不歸去?淮上有秋山”。朋友的言語中,透露着讓我回故鄉的意思,我又喝了一杯清酒,感覺醉意更強烈了。誰不想回去啊,人的身體回去了,時間還能回得去嗎?父母都不已不在了,回去還是有什麼意義呢?感覺是家鄉故鄉,又感覺是他鄉異鄉。細細想想,淮水相連,它從故鄉的流過時,已把家鄉的感情注入到流水中了。我在淮水的滋養下,跟在家鄉的生活,有什麼差别呢?淮上的秋山,山山相連,一直到故鄉的山脈中。我在這裡,跟家鄉有什麼區别呢?我們都生活在山水之間,隻要我們的心裡有足夠的寬廣,我們的心裡波瀾就有足夠遠的影響,我們的心思就放得足夠的遠方。家鄉與故鄉,他鄉與異鄉,原來都是我們的心裡心鄉。

心裡有山水,心裡就有安放之處。我們的心思安放好了,心安而自得,我們就可以找到真實的自我了。安心之處即是我們的故鄉,也是我們的心鄉。心存山水,山水也有心。山水之間,我們的心意就播種得更遠,我們的心鄉在山水之間,在風雨之中,在朝露之中,在晚霞之中......

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