在古文常用“爾”“汝”“女”“若”“乃”“而”，還有“令尊”“令堂”“令弟”等中的“令”，也是第二人稱“你”的意思，這些字，怎麼會古人口中成為“你、你們”的意思呢？

在此，表現出什麼畫面，其實你要理解其自然特性，你就很容易理解了——

天地人，一二三。

天一、地二、人三。

在體現人稱上的“一二三”，就是“我你他”。

人稱關系如是——

我為一，自稱第一；發話人

你為二，對稱第二；聽話人

他為三，他稱第三。旁聽人

古代漢語中有不少的人稱代詞，其功用也和現代漢語一樣，是用來代替人或事物的名稱。有第一人稱、第二人稱、第三人稱之分，還有己稱、旁稱和尊稱等。

第一人稱，又叫自稱。

常用“吾”“我”“餘”“予”等，還有帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可譯為“我”“我的”“我們”“我們的”。

第二人稱，又叫對稱。

常用“爾”“汝”“女”“若”“乃”“而”等。通常譯為“你”“你的”“你們”“你們的”。

第三人稱，又叫他稱。

常用“彼”“其”“之”等字，它們既可以用來指人，又可以用來代事，其用法更為靈活，通常譯為“他”“她”“他的”“他們”“他們的”等。

還有旁稱，亦即稱别人，常用“人”字，可譯為“别人”“人家”。

“我為一，是第一”。

我為大，老子第一，自大自我，

所以第一人稱本為自我第一，故自我謙稱較多。

古代漢語中有不少的人稱代詞，其功用也和現代漢語一樣，是用來代替人或事物的名稱。分類：有第一人稱、第二人稱、第三人稱之分，還有己稱、旁稱和尊稱等。

第三人稱是指說話人與聽話人以外第三方。第三人稱是指說話人與聽話人以外第三方。

第一人稱

第一人稱的字詞，在中文中的第一人稱

第一人稱，又叫自稱。

常用“吾”“我”“餘”“予”等，

還有帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字。

通常都可譯為“我”“我的”“我們”“我們的”。

第二人稱：對稱，指的是相對于第一人稱的對稱

第二人稱相對第一人稱來說，

相當于面對面，

是一種相對的對立關系。

二者之間的關系距離是比較近的。

同時，第二人稱比第一人稱要小/低一級，

其潛台詞——

第一人稱：老子中心我第一，

第二人稱：爾等不過隻能處于第二位置。

故第二人稱又叫對稱。

常用“爾”“汝”“女”“若”“乃”“而”“令X”等。

通常譯為“你”“你的”“你們”“你們的”。

問題來了——

既然第二人稱是“對稱”，

那麼為什麼“爾”“你”“汝”“女”“若”“乃”“而”“令X”

會有“對稱”之義？

“對稱”是怎麼表達出來的？

一、“爾/你”相稱對方，指相對平衡的對方，

以此相對“稱”稱呼對方

【爾】

詞之必然也。從入丨八。

八象氣之分散。

段注：爾之言如此也，後世多以爾字為之。

從丨八，八象氣之分散。

從丨八，與小同異。入聲。今本無此二字。

【你】指“爾之人”，同“爾”。

形聲會意合體字，人爾為你，爾聲。

本義：稱說話的對方。

汝也。【通雅】爾汝而若乃一聲之轉。

爾又為爾，爾又作伱，俗書作你。

二、 “女/汝/若”膝跪地所對自然特性，

以此跪對“稱”呼對方

【女】

像少女跪地未長成之形。

象一個斂手跪着的人形。

“女”，膝跪坐所對。

古同“汝”，你。

假借為“汝”。你

三歲貫女。——《詩·魏風·碩鼠》

子曰：由!誨女知之乎？——《論語·為政》

【汝】也是“女”。

你

“汝”多用于稱同輩或後輩——

如：

汝陟帝位。——《書·舜典》

格汝衆。——《書·盤庚上》

汝父為楚王作劍。—— 晉·幹寶《搜神記》

汝亦知射乎。——宋·歐陽修《歸田錄》

吾與汝畢力平險。——《列子·湯問》

又如：汝們(你們)；汝輩(你們)；汝等。

以“汝”相稱，表示彼此親昵——

如：

其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語。——清·黃宗羲《柳敬亭傳》

又如：汝爾(彼此以“汝爾”相稱，表示不拘禮)

【若】

象形。按甲骨文和金文，象一個女人跪着形，

上面中間象頭發，兩邊兩隻手在梳發，表示“順從”。

後加“口”，表示順從口如應諾。

本義：跪地順從，如諾應。

象女如若點頭之形，女若所面對的。

二人對話稱呼時，

“若”點頭所面對的就是發話人“我”。

你[們];你[們]的

如，詩句中

若，汝也。——《小爾雅》

惟若甯候。——《考工記·梓人》

若則有常。——《儀禮·士昏禮記》

若肯發兵助我乎?——《漢書·匈奴傳上》

若不恭命。——《墨子·明鬼下》

命曰三日，若宿而至。——《國語·晉語四》

若為傭耕，何富貴也。——《史記·陳涉世家》

若輩得無苦貧乎。——明·崔銑《記王忠肅公翺三事》

又如，組詞：

若曹：你們這些人；

若屬：你們；

若輩：你們，爾輩等人；等。

三、 “乃/而”使用面對自然特性，以面對“稱”呼對方

【乃】

象少女發育長成有胸奶之形。

“乃”指的是女奶胸；

二人對話稱呼時，

“乃”胸前所面對的就是發話人“我”。

女“乃”胸前所面對的，是自“我”稱；

“乃”是自“我”稱的對面，

于是，“乃”就有了自“我”所對稱

“你”“你的”“你們”“你們的”之義。

如，在詩句中：

餘嘉乃勳。——《左傳·僖公十二年》

幾敗乃公事。——《漢書·高帝紀上》

誰謂乃公勇者?——《史記·淮南衡山傳》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》

又如，在組詞中：

乃父：你的父親；

乃翁：你的父親；

乃祖：你的祖父；你的先祖；

乃公：你的父親；

乃兄：你的兄長；

等。

【而】，象而須形。

象面目下部之而須形。

象男子面目垂下而須之形。

“而”所對，就是正“面”所對。

“而”，指的是面下而須所面對。

面所對之對方，對稱對方，

也就是“你”或“你們”啦！

古同“爾”，代詞，你或你的：“而翁歸，自與汝複算耳”。

象形。小篆字形，象胡須形。

上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中;

下面分内外兩層，外層象兩腮的胡子，内層象生在嘴下的胡子。

“而”是漢字部首之一。

本義：頰毛。

你；你的

如，在詩句中——

予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》

餘知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》

子歸，殁而父母之世。——《國語·吳語》

盡于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》

而翁歸，自與汝複算耳。——《聊齋志異·促織》

又如，組詞：而翁(你的父親)

“令”為什麼是尊稱對方？

【令】

【令】=【亼 卩】

“卩”，人膝跪地之形。跪所對。

“亼，象三角尖屋頂形；表示房屋所在。

二者合一，

“亼”我所在“卩”跪所對以示尊稱對方為“令”，

以面對尊“稱”呼對方。

“令”我所跪對所指的對方你，故有尊敬稱呼對方你之義。

敬辭，表示“你的”，

用以尊稱他人的親屬或有關系的人，

今人都隻限用于尊稱對方之親屬或有關系的人。

如，

令尊，令堂，令嶽，令郎，

令愛，令弟，令兄，令婿，等：

又如，

有此令郎君。

豈合令郎君。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

令阃：稱對方妻子的敬辭；

令嗣：令郎。稱對方兒子的敬辭；

令子：對别人兒子的美稱；

令母：尊稱他人的母親；

令似：尊稱他人的兒子；

令妹：稱自己的妹妹。後來用作敬稱對方的妹妹。

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