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朱敦儒的詩十首

生活 更新时间:2024-10-01 05:24:56

曾經被陸遊仰慕的朱敦儒,梅花詞比陸遊的清奇,為什麼流傳不廣

“古澗一枝梅,免被園林鎖。路遠山深不怕寒,似共春相趓。

幽思有誰知,托契都難可。獨自風流獨自香,明月來尋我。”朱敦儒《蔔算子》

朱敦儒的詩十首(朱敦儒梅花三首)1

這首詞照眼驚人,放在曆朝曆代的梅花詩作品中都是出類拔萃的。

開篇就寫了深山古澗的梅花,潇灑在山水之間,而且特地點了一句,免被園林鎖。就是不願意種在都市的庭院中。那麼宋朝是梅花廣泛人工移植培植的時期,誕生了很多觀賞梅花。原始的野生半野生梅花,通常是白色粉色單瓣,紅萼,結果。那麼宋朝庭院培植成為潮流之後,有部分山野梅花移植到都市中,同時又不斷嫁接改良品種,形成花色多樣的複瓣觀賞梅。這些梅花保持了梅花冬春開花的特性,同時增強了觀賞性,比如朱砂,官粉,綠梅,千葉梅,帶來視覺的享受。當然為了适合庭院需要,也會修剪,以達到最好的觀賞效果。

這個本來無可厚非。但是正是人工培植梅花,有了更多人為的因素,這些梅花通常花色豔麗繁複,不結果或者果實沒有實用價值,另外在耐寒上比野生半野生梅花稍微差點,在流行過程中,梅花的植株也盡量配合庭院或者室内,盡量修剪矮化。雖然漂亮是漂亮,但比野生半野生的梅花來講,失去了那種天然的風姿。實際宋朝很多梅花詩吟詠的是人工培育的庭院梅花,因為并沒有多少人能夠接觸山野梅花。

朱敦儒的詩十首(朱敦儒梅花三首)2

暗梅

那麼朱敦儒這首梅花詞得天獨厚,因為他50歲之前是布衣,就是說沒做官,但是家庭條件非常優越,他本人又非常愛讀書,是過着高士不愁吃穿的生活的,閱曆名山大川,清高傲然得不要不要的。他看不起做官,不願意受世上功名束縛。紅樓夢賈寶玉其實最願意過這樣的生活,問題賈寶玉生在富貴中沒有錢,但朱敦儒有。所以他能夠笑傲。

古澗的梅花不被世上的園林鎖住,它藏在路遠山深的地方,仿佛躲着春天。它内心的幽懷有誰知道,這世上沒有一個人是值得梅花托付的,所以梅花幹脆就在山裡,自己守着花開花落,有最美麗的明月相伴。寫得飽滿得意。而且還有鄙視鍊,鄙視那些碌碌風塵的人和被鎖在塵世裡的梅花。這是對梅花極緻的贊美。十分清奇高傲。

那麼朱敦儒有資格笑傲,一是有錢,應該是屬于莊園那種,二是有才情學問,三是慕名而來的朋友子弟衆多,所以他的這首梅花詩是一鳴驚人,其質清,其氣盛,其傲然,其從容。

朱敦儒的詩十首(朱敦儒梅花三首)3

雨中梅花别樣美

朱敦儒并不像真正山澗梅花那樣孤獨,現實的熱鬧反而襯托他梅花人設的高潔。

比如陸遊曾經就受知于朱敦儒,最有名的那首《蔔算子.詠梅》,就是借鑒了朱敦儒的寫法,你寫山澗一枝梅,我就寫驿路斷橋邊的梅花。

“驿外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,隻有香如故。”

我們比對這兩首梅花,雖然寫的文字不一樣,但是架構,精神氣韻都是一樣的。單從審美來講,朱敦儒的梅花更加清奇孤傲,表現了梅花不同流合污的高潔秉性。

但是不可否認陸遊的梅花從古到今廣為傳頌,但是朱敦儒這首,就曲高和寡了。不被廣泛流傳的原因有兩個:

第一個,這首梅花詩過于高傲。

第二個,朱敦儒自己被時光驗證,豎的旗幟太高,自己打了臉。

朱敦儒年輕時高傲到什麼程度呢,他不考功名,而且有人兩次舉薦他做學官也不做。

朱敦儒的詩十首(朱敦儒梅花三首)4

“我是清都山水郎,天教分付與疏狂。曾批給雨支風券,累奏流雲借月章。

詩萬首,酒千觞,幾曾着眼看侯王。玉樓金阙慵歸去,且插梅花醉洛陽。”《鹧鸪天·西都作》

你看看這傲然的口氣,他看不慣北宋末年昏聩而肮髒的官場,多有個性,我是清都山水郎,我哪裡有眼睛去看王侯。我就愛這恣意山水,在梅花叢中蕩漾。舉世混濁我是醒的。我不樂意去做官。當然他說得起。他也是北宋一個标杆,那些不得意的文人看到朱敦儒的梅花詩詞,那個景仰。不做官也有大量的擁趸和粉絲呀。

但是人生的命運可不是自己說了算。北宋是1127年滅亡的,住在北方洛陽的朱敦儒也經曆了亡國的沖擊,後來南遷,47歲前那種高岸的好日子結束了。想過梅花一樣清閑的日子已經沒有了。但是心中有梅花也行。

50歲那年德高望重的他在南宋來做官,扭捏一番,朝廷也沒有虧待他,沒考過進士就賜進士出身,官位也高,做到兵部郎官。

他的堕落是晚年明知道秦桧賣國,但是還是為秦桧站台,出任了秦桧所二品高官鴻胪少卿。而且僅僅做了十八天,秦桧倒台,他也跟着倒台。

朱敦儒的詩十首(朱敦儒梅花三首)5

2019年1月15日,在貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣,梅花在寒風中競相綻放。

“曾為梅花醉不歸。佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶,濃碧争斟翡翠卮。

人已老,事皆非。花前不飲淚沾衣。如今但欲關門睡,一任梅花作雪飛。”鹧鸪天

梅花是宋朝國花,梅花不單單代表一個人的高潔,還代表大是大非上的态度。

這是晚年朱敦儒面對梅花的慚愧。那個曾經标榜自己古澗一樹梅的他,前塵如夢,隻感覺自己老了,人事全非,那年輕時熱愛梅花的狂熱已經蕩然。他自己也分明知道,自己根本就不是梅花,他隻求關門睡覺,一任梅花作雪飛。他立下的高傲的旗幟,自己都知道崩塌了。

有人說,他是兒子在秦桧手上,為了兒子官場的職位不得不違心去跟秦桧合作。但是曾經崇拜過他的陸遊也有自己的子孫。陸遊讓自己的孩子半耕半讀,做風雪中的梅花,用自己一生實踐愛國和梅花精神。

這一比,高下立見。說穿了,朱敦儒不過是個有才的精緻的利己主義者,他的梅花寫得再美,也隻是标榜,寫到後來自己都寫不下去了,隻剩下了個人的頹傷,早已經精神渙散。

朱敦儒的詩十首(朱敦儒梅花三首)6

零落成泥輾作塵,隻有香如故

反觀陸遊的晚年,那是一樹梅花一放翁,真正理直氣壯。而我們就愛陸遊這永不變色的梅花精神!所以朱敦儒的梅花詞遠遠沒有陸遊的流傳廣,受人喜歡。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美!

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