本文系阿福原創，如轉載或引用請注明:“作者:阿福太極。（阿福太極）”。以免被追究法律責任。

太極拳入門與進階的一個基礎 八個階段，今天終于進入到最後一個階段了。拖了很長時間才寫這個壓軸篇，對大家說聲抱歉。因為這一篇不太容易寫，如果按照嚴格意義或狹義的以神意行拳來論述的話，阿福根本沒有資格來談。隻有功力達到了太極拳的神明階段或形意拳的化勁階段的宗師才能明白以神意行拳的真正内涵。

所以阿福今天所說的以神意行拳是廣義的，阿福根據自己的經驗對形、神、意、氣、力等作了一些總結，對于大家學拳練拳提出一些可操作性的建議，同時盡量避免玄奧和空洞的理論。

對于神意，阿福很長一段時間以來一直是把它們混在一起來理解的，但嚴格來說“神”和“意”是有區别的，應該分開來論述。

“意”即心意，在内，是發出一切命令的指揮部。“神”形于外，是心意的外在表現。

再深入一點，“意”、“氣”、“勁”是一組，為内；“形”、“神”是一組，為外在的表現。

這兩組之間的關系是怎樣的呢？

首先，我們練功或說修練要從練體開始，即從“形”開始。練體後帶來兩個結果。

第一、練體而筋強骨壯。第二、練體而内氣充足。

于是“意”由此而生，“意”漸強而生内勁，内勁出而生神和體之變化，即孫祿堂所說的“改變人之生理”，又稱“改變氣質之道”。

内家拳的“練體”練的是什麼呢？

内家拳修練的内容很多，但最核心的東西是練筋骨，即抻筋拔骨。骨不能直接練，其實就是練筋，筋強則骨壯。無論是站樁，走活步樁，單操手，盤拳架子，呼吸吐納等都是在練筋骨，強髒腑。

而且筋抻開了，内氣也就通了，經絡就通暢了。因為人體是先有經筋而後有經絡。筋僵而縮則經絡堵塞，筋柔而能伸展則經絡自然通行無滞。

于是筋抻開，筋強壯後則骨髓盈滿而氣血通暢，則元氣充沛，正氣足而病邪難侵。這樣不但功夫高了，身體也好了。

什麼是“用意不用力”？“意”和“力”的關系是怎樣的？

既然說到了“意”，阿福就來簡略談一下“用意不用力”。（之前阿福寫過一篇專門談用意不用力的含義的文章。大家可以搜索“阿福太極”，找“用意不用力的真正含義是什麼？“。）很多人都把它理解成了不要用力。這是大錯特别錯了。其實它的真正含義是用意之力而不用拙力，“意之力”就是筋的力。

世界上普遍的發力方式都是肌肉力帶動肢體的運動，以速度和慣性來發出力量。但中國功夫是完全不同的，它是以筋為主肌肉為附的方式來發力的，它不需要慣性，甚至外形不動的情況下就可以發出很大的力量來。這是由筋的特性而生出來的，因筋可以伸縮，又可以擰轉，如織蛛網一樣，絲絲相連，環環相扣，節節貫穿，牽一發而動全身，動一處則身體無處不與之相合。

因為筋比肌肉長得多，而且通過内家拳的習練，筋力可以連接組合。比如右手和左腳的筋力若能連接起來時，隻要左腳跟一蹬地，腳跟筋腱向上一抽，螺旋擰轉而上，一股大力就從手上出來了，它的力距比你收回拳頭再打出去的方式要長兩倍多，而速度要快N多倍，因意念一動力就發出了，根本不需要把拳頭收回來再發出去，它可以随時發，随處發，連續地發，隻要一個伸縮，一個鼓蕩就可以力到四梢，此乃勁氣貫通梢節也。

所以隻要練出了筋之力就會有意，就有意之力了。此時意就是力，力就是意。

總之，形正而氣順，筋強氣足而生内勁，内勁強而生意。到此地步則每一動即是意在先，氣随意走，氣到而力到，一到無有不到。

下面談一下以意行拳的三個不同階段。

一、以意行拳的基礎階段-招熟（明勁）。

此階段即為太極拳的招熟階段或形意拳的明勁階段。

招熟并不是指動作招式的熟練，而是指每一動要有它的用處。即練拳時無人似有人，要如在實戰中一樣，明确地知道它是怎樣化解和打擊對方的，力要怎樣發出才最有效，這就是拳之意。

同時還要通過每一式的動作加強對自己身體的盤練。比如練筋的擰轉，練關節的拔開，練脊柱的伸縮，練丹田的内轉，練裆的圓撐，練腿的筋力，練氣息與動作的協調，練步如槐蟲等等。（如今流行的所謂太極步是沒有多少用處的，練多少年裆上腿上也難出功夫。）但每次練習要有所側重，什麼都求可能什麼也得不到。

此階段也是形意拳所說的明勁，此時重要的是要按照拳之規矩行拳，比如去三害，守九要，校二十四法等。這些規矩就是明勁的意。形意拳前輩尚雲祥就說過：“如果再給我二十年陽壽，我還要再練二十年明勁。”可見明勁（招熟）的重要性了。

如今我們有幾個人的功夫能比得上尚雲祥？可是許多人卻總喜歡高級的功夫而忽視初級的和基礎的訓練。明勁還沒有練幾天就急着去求暗勁甚至化勁。結果高級的功夫自然出不來，基礎的功夫也沒有練到，最後一事無成。

如今的太極拳更是普遍地好高骛遠，從大師到普通拳友幾乎全都執迷于四兩撥千斤的神明境界。明勁還毫無所成呢就整天念叨着“放松”，“不用力”，“以柔克剛”。并不是說這些東西一無是處，但至少需要到了暗勁階段才能勉強接觸一點，過早地去求它們隻能把你練成廢材。

我們隻有通過明勁（招熟）的長期訓練才能改變我們的發力習慣，即從肌肉力為主轉為以筋力為主，要通過動作把筋練長練壯，把筋力練出來。隻要這個出來了，其它的都好辦了。

總之，明勁（招熟）是功夫的入門之道，它會改變人的生理，徹底改造人的身體。隻有身體這個物質基礎改變了，才會有其它的改變。沒有身體和生理的改變，所有的所謂内氣外放、大小周天、技巧和功夫都是空中樓閣，遇到稍有實力的對手就會不堪一擊，就會被打回原型，。

二、以意行拳的中級階段-懂勁（暗勁）。

明勁練到了中後期時，暗勁會自然地漸漸地生出來。因為此時筋的力量慢慢出來了，我們便順勢強化它。練到一定程度就成了意之力了，也就是暗勁了。

那麼，我們怎麼知道自己是否有了筋之力，即“意”（初級的暗勁）呢？

它的标志是意念一動，身上的大筋小筋即可伸縮擰轉，而外形不必動作。身未動而力已出，這也是所謂的内勁。

初期能這樣動的筋很少，通常它是從你強化訓練的某一處先啟動的。阿福是從腳跟的筋腱開始的，它是最先能做到能随意而跳動和抽動的，一年後便擴展到十幾處了。筋運動的特點是以點帶線，即筋線，動一點而帶動整條大筋及周圍的筋腱和肌肉。同時筋力會逐漸左右相連，上下貫穿，最後通達周身。

這個時候你會驚歎于人體的潛力如此之大，如此奇妙！我們的心意能那麼自如地體會和精密地控制這麼多的筋腱和肌肉，可以做出那麼多的細微調整和變化！因為你已經完成了換勁的過程，已經得到了内勁，雖然此内勁還不夠強，不精純。不過你已經上了正軌了，這個時候練功進步奇快，隻要堅持練下去，很快會顯出效果來，你的功夫就會得到質的飛越。

在此階段每個人都會有一些感悟和體會，不過感覺各不相同，我們不必把别人的感覺當作标準。拳的規矩是标準，但練功的感覺當作一點參考和借鑒就可以了。

阿福在這個階段感覺到了一些重要的身體變化和功夫的提高，比如：

1、虛實可以瞬間變化，特别是兩腳之間的重心變化，不再需要身體動作，意一動重心就變化了。

2、胸空腹活，丹田内轉。

3、胯如轉盤脊如龍骨，旋轉伸縮随意行。

4、發力不過是一氣伸縮和丹田鼓蕩而已。

5、從頭至腳如有一軸，而且此軸可以随意而變。一切動作皆以此為軸而進行各種運動。

6、力到梢節，手足相通，筋筋相連。

……

三、以意行拳的高級階段-神明（化勁）。

太極拳對神明階段的描述是五陰五陽，比較含糊。還是形意拳的論述更加貼切一些。半步崩拳打遍天下的郭雲深前輩對化勁的描述是這樣的：

練之周身四肢動轉，起落、進退皆不可着力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規矩仍如明勁和暗勁不可改移。雖然周身動轉不着力，亦不能全不着力，總在神意之貫通耳。拳經雲：“三回九轉是一式”即此意義也。

阿福的理解是，暗勁練到極處便是化勁。任何事情就怕認真和堅持，隻要合規矩，練的對，無限地重複下去必出會練出精妙。

當你的功力高出其它人很多時，再打起來就會跟玩遊戲一樣，如老叟戲幼童，當然就輕松自如，毫不費力了。如此，一切便可應物自然，見景生性，随心所欲。所謂“拳無拳，意無意，無意之中是真義。”

不過這個境界離我們大多數人還太遠，不必過早求之。我們要做的就是按照拳之規矩，從基礎練起，紮實訓練，穩步進階。具體來說就是按照我的系列文章“太極拳入門與進階的一個基礎加八個階段”來作為練功和進階的指導。

這是阿福自己通過幾十所練功練拳所走過的彎路總結而成的。阿福有過很多失敗的教訓，也有成功的經驗。這九篇文章會告訴你如何避免象我一樣走幾十年的彎路而毫無所成。而且它會幫助你獲得太極拳（内家拳）這個寶藏的路線圖和開門的鑰匙。隻要你按照這個線路走下去，不中途而廢，你一定會得到到這個寶藏的！

朋友們，阿福已經為你找到了這個通向光明的路。路就在你的腳下，從現在開始，堅持走下去。健康，長壽，快樂，自信，堅韌，成功都會屬于你！

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