如果打了一個噴嚏，你首先會想到什麼？

科學家會告訴你，噴嚏是一種再也正常不過的生命機理，因為有異物進入鼻腔，鼻粘膜上的神經就會發出一種無意識的反射，用噴嚏這種猛烈的反應借助空氣把異物排出鼻腔。

父母會告訴你，噴嚏通常是感冒的征兆，伴随着鼻子發癢、流鼻涕、鼻塞等病症，如果不及時預防，感冒就會嚴重起來。

但是，如果你生活在古代，人們會說“一想二罵三念叨”，打噴嚏是某種事物發展的征兆，可以預示兇吉，代表着有人想你，總之，玄而又玄。

《燕北錄》是一本記載古代契丹禮儀風俗及制度的書籍，對研究古契丹曆史具有非常重要的價值，其中記錄了一個小故事，就跟打噴嚏有關：

“戎主太後噴嚏，近侍臣僚齊聲呼‘治夔離’，猶漢人呼‘萬歲’也。”

說契丹人的太後打了一個噴嚏，周圍的文武百官連忙跪下山呼萬歲。這說明在古代契丹，打噴嚏就被人們當做是一種吉祥的征兆。如果真是這樣，那我每次感冒，都能延壽幾億年了。

與之相反的說法是，打了噴嚏後，必須及時采取補救措施，并祈禱以保平安，否則就有不好的事情要發生，比如在床上打了噴嚏，補救措施就是立馬起床，否則會生病。

最有趣的是，古人還把不同日子的噴嚏預兆進行了詳細歸納，其中有吉有兇，中國陰曆采用天幹地支紀年、月、日、時，有十天幹、十二地支。地支分“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，一個月中12天為一個輪回，如果在子日打噴嚏，表示有口福，這是好事，但在巳日打噴嚏，則說明會發生口舌之争。

你如果要問這些說法有什麼依據，答案是毫無依據。

打噴嚏表示有人在“說我”

這種說法也很常見，宋朝洪邁在《容齋筆記》中就有類似的記載：

"今人噴嚏不止者，必噀唾祝雲：'有人說我'，婦人尤甚。"

這裡“說我”的意思是說閑話、壞話，如果一直打噴嚏停不下來，說明有人在說我閑話，這時候應該立馬吐口水并禱告，對女人來說更是如此。

不得不佩服古人的腦洞，能把噴嚏解釋地這麼玄乎，但我們要知道，古人是很浪漫的，他們除了用噴嚏預示兇吉，還用十分浪漫瑰麗的想法，把打噴嚏和相思聯系在一起。

打噴嚏是因為我想你了

打噴嚏在古代民間風俗中，有各種各樣玄之又玄的解釋，最浪漫而且流傳最廣的是“我想你”。小時候每次打噴嚏，外婆就說有人在想你啦。我當然覺得很奇怪啊，問外婆為什麼打噴嚏說明有人在想我，外婆也說不出個所以然來，隻說祖祖輩輩都這樣講，于是就流傳下來了。

其實，打噴嚏代表思念這種說法，曆史非常久遠，據我所知最早可以追溯至西周時期，《詩經·邶風·終風》中有這麼一個故事：

終風且曀，不日有曀，寤言不寐，願言則嚏。

這是一首寫女人被丈夫玩弄後又慘遭抛棄的詩歌，并以狂風和陰霾代指丈夫的暴脾氣，這個女人對她的丈夫既愛且恨，就寫下了這首詩來表達感情。

這一句是說天上陰雲密布，狂風一日接一日地吹着停不下來，我從睡夢中醒來之後，就因為思念你而難以再次入睡，我一直打着噴嚏，是不是因為你在想我呢？

因此，“願嚏”就成了思念人的典故，在民間頗為流行，後世的詩人們也紛紛開始玩梗，宋朝詩人梅堯臣，在想念妻子的時候，就玩過這個梗，他表達得十分直接，詩題就叫《願嚏》：

我今齋寝泰壇下，侘傺願嚏朱顔妻。

侘傺是精神恍惚的樣子，梅堯臣想老婆，想得自己一個勁兒打噴嚏，打得自己精神恍惚，頭腦發暈，可見他對妻子的思念有多深。

相比之下，蘇東坡大神就含蓄委婉多了，畢竟梅堯臣是在想自己的老婆，而東坡是在跟朋友撒嬌。話說那天蘇東坡路過丹陽，正逢大年初一，第二天就立春了，于是他寫了一首《元日過丹陽明日立春寄魯元翰》送給好友：

白發蒼顔誰肯記，曉來頻嚏為何人。

元日就是大年初一，蘇東坡對朋友說：我現在白發蒼蒼，再也不是當年那個小帥哥了，誰還會記得我喲！可是這天将破曉的時候，我頻頻地打着噴嚏，到底是誰在想我呢？

你看蘇東坡多傲嬌，明明就是問朋友有沒有思念自己吧，偏偏不好意思直接說，用“願嚏”這個梗來反問魯元翰：哼，我不停地打着噴嚏，肯定是你在想我對不對？

嘿，文人騷客，蘇東坡這個大文人，果然是騷客啊！

你看，打噴嚏這麼小一件事兒，在古人的想象中，是一件多麼有情趣的事情啊，流傳到現在，也為我們的生活注入了一絲浪漫。

古人對科學知之甚少，這種把人體正常生理機能反應或自然現象，跟事情的兇吉聯系起來的說法很多，比如眼皮跳用今天的眼光來看，是因為熬夜過多或用眼過度，而産生的生理反應，但是在古人看來，這預示着發财與災難，所以有“左眼跳财，右眼跳災”的說法；再比如在古代小說中，經常聽到“将星隕落”一詞，說流星劃過預示着有大将要死去。

最奇妙的是夢境與現實的聯系，以夢來占蔔人生的兇吉，甚至還有專門的書籍《周公解夢》來解釋各種夢境與人生的對照，周公本來是一個人，他時常出現在孔子的夢中，中國古代長期受儒家文化主導，所以周公也就成了夢的代言人。

這些種種說法，雖然沒有科學依據，甚至有些可笑，但也正是因為古人缺乏科學認知，才會有這些既有趣、又浪漫的故事流傳下來，成為了文學作品中取之不盡的寶貴财富，試想一下，如果沒有“願嚏”的典故，我們可能就看不到蘇東坡的傲嬌、梅堯臣的癡情，不是非常可惜嗎？

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