這裡是行者老張的旅行和曆史研究所。

我們華夏兒女都稱炎黃子孫，炎帝和黃帝是所有中國人以及華人的始祖，和他們有關的地方都被人們紀念。在湖南和江西交界處，就有一座山，與黃帝、炎帝都有關系，這在全國都很難找到第二處。這座山叫雲陽山，雲陽就是源于黃帝的兒子，這裡曾是黃帝之子少昊雲陽氏始封之地，因此得名雲陽山。雲陽山也曾是神農炎帝的封地，炎帝在這裡興農事、種五谷、嘗百草、采茶茗，稱為神農故封，這些在古籍《漢學堂絲書》和《皇甫記》中都有記載。

雲陽山屬于湘贛交界羅霄山脈武功山的一部分，主要山峰有雲陽山、天堂山、楊柳山、岩鷹嘴曾，天堂山是最高峰，海拔一千一百三十米。雲陽山山勢連綿起伏，文化底蘊深厚，山水秀美，寺院道觀遍布，集人文景觀和自然景觀于一山，雄姿不輸南嶽衡山，每年七月去衡山進香的香客都會先到雲山朝拜，因此雲陽山也被稱為“小南嶽”。

而事實上，雲陽山在曆史上曾被封為南嶽，不過那是唐朝初年的事了，後來地位還是被衡山取代，因此雲陽山也有“古南嶽”之稱。自古為佛道聖地，從南北朝時期開始，雲陽山就有了宗教活動，梁天監二年（公元503年），雲陽山就已經修建了崇福寺；梁大同年間（公元535-545年），饒道亨拜紫薇真人為師，在雲陽山建雲陽仙道觀修行。

此後的一千五百多年間，雲陽山曆來被道教和佛教視為“可以隐居，可以避世”的神仙福地。來這裡修道、悟禅、建宮觀寺庵的道徒、僧侶絡繹不絕。雲陽山的東門入口處就保存着全國唯一一座以赤松子命名的道觀，赤松仙。北門入口處建有佛教寺院紫雲寺。紫雲峰東麓的古南嶽宮和白雲寺，曆史上曾經做過佛寺，也曾為道觀，有時候還是佛、道共存，堪稱一大奇觀。

雲陽山除了佛道兩教文化興盛，儒教文化在這裡也源遠流長。雲陽山是一座鐘靈毓秀之地，是古代學子讀書悟道的絕佳清淨地，曆代學子喜歡來到雲陽山，在寺廟道觀裡安靜地讀書學習。山上曾建有紫薇、西崖、尋樂、西疇、範樂、幼學、龍湖等衆多書院，從山腳到山頂遍布在這片清幽聖地。

如此多的書院自然也培養不少人才，雲陽山所在的茶陵縣曆史上曾有一百二十七名進士，兩名狀元，一位榜眼，他們都是出自雲陽山的各個書院。可以說雲陽山濃濃的書卷氣已經飄盈了幾千年，曆代文人墨客為雲陽山留下了大量詩詞書畫。北宋書法家、詩人、文學家黃庭堅，元代茶陵狀元李祁，明代“茶陵詩派”靈秀李東陽，大旅行家徐霞客，清代狀元肖錦忠等等，都曾到雲陽山攬勝、題詠。

雲陽山峰巒起伏，綿延七十裡，群峰聳立，丹崖流霞，飛瀑垂練，深谷籠幽，古洞藏奇。紫微峰峰巒疊翠，秀潤雄渾，自古就有“一峰觀三縣”之說。古寺道觀竹樹掩映，幽深靈異，這裡就是一幅深山藏古迹的寫意畫境。遇到下雨，則舒展出一幅“煙雨青山煙雨樓”的水墨山水畫。綠樹蔥茏，泉水潺潺，峻峭丹崖，山石蘊奇，千姿百态，猶如人間仙境。

徐霞客在《楚遊日記》中描寫雲陽山紫微峰：“石崖高穹，峰筍離立”。紫微峰是雲陽山第二高峰，怪石嶙峋，如蹲如立，若躍若騰，這裡是雲陽山最佳觀景點，東看茶陵縣城，南眺安仁熊耳山，北望攸縣。秀峰藏于雲海，如蓬萊仙島。遠望東方，茶陵八景之首的洣水環流盡收眼底。紫微峰觀日出也是古代勝景，明代詩人羅懋贊“紫微曉日”：日上扶桑海氣紅，紫微朝爽出鴻濛。八弦洞徹清虛處，仿佛蓬萊第一峰。

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