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三國演義帶來的做人道理

健康 更新时间:2024-07-02 14:35:28

忽視健康,是對人生最大的辜負。

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)1

武俠小說宗師金庸曾說:

“《三國演義》的社會影響,遠遠超過了它的文學價值。”

一部三國,講的是“你方唱罷我登場,城頭變換大王旗”的家國大事,但歸根結底說的都是為人處世之道。

讀懂《三國演義》才明白,人生下半場,拼的是健康。

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偏執的情緒,害人害己

《黃帝内經》中說:

“喜怒不節則傷髒。”說明不加節制的情緒會損傷髒腑,導緻疾病。

而偏執的情緒,往往易把人生打成死結,傷害自己,也傷害他人。

曹操,是三國中最成功的政治家,文學家,也是一位了不起的軍事家,是五百年一遇的人才,卻有着緻命的弱點,多疑

猜忌、過分敏感、神經質、狡詐,絕非常人可比。

曹操因刺殺董卓不成而逃離洛陽,途中被陳宮所救,兩人投奔曹操父親結義兄弟呂伯奢家。

呂伯奢熱情款待,吩咐家人殺豬款待二人,自己前往西村買酒。

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)3

呂家人拿出刀來磨,準備殺豬待客。

曹操聽見了磨刀聲,誤以為是要殺死自己,于是先下手為強,将呂氏家人殺盡。

陳宮震驚,厲聲質問曹操。

曹操回答:“唉,殺都殺了,甯可我負天下人,怎可教天下人負我。”

陳宮聽後緘默不言,望而卻步,與曹操分道揚镳,到死也沒同意做曹操的手下。

曹操的多疑,對敵對友的設防到了登峰造極、無以複加的地步。

連睡覺也怕被周圍人暗害,常吩咐侍衛們說:

“我夢中好殺人,凡是我睡着的時候,你們切勿靠近我!”

有一次曹操白天在帳中睡覺,被子落到了地上,近侍慌忙為他覆蓋。

曹操立即跳起來拔劍把他殺了,然後繼續上床睡覺。

多疑,使曹操在前行的路上屢受挫折,給他帶來巨大的損失,甚至無法挽回。

諸葛亮與曹操較量中,充分利用他的多疑,略施小計于草船中借了曹軍十萬支箭,令曹軍氣勢大挫。

由于多疑,曹操中了周瑜的反間計,痛失蔡瑁、張允兩位水上名将,造成軍中無人能更好地指揮水軍的尴尬局面。

後又中了龐統的連環計,導緻他在赤壁之戰中大敗而歸。

“多疑”最終葬送了曹操的生命,這不能不讓人扼腕歎息。

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)4

曹操有偏頭痛,在當時,華佗是唯一能救他性命的人。

當華佗要給他做開顱手術時,多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他,便以刺殺的罪行将華佗關押拷打緻死。

同時,也宣告他生命的終結。

曹操一生叱咤風雲,卻因生性多疑,讓他性格扭曲,失人心、失人才、失去快樂,失去健康,無法在有生之年一統天下。

正如英國思想家培根所說:

“猜疑之心有如蝙蝠,它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的,又是亂人心智的,它将最終導緻一個人做錯事情。”

疑心太重的人,與人相處,總感覺壞人多,好人少、懷疑一切、無中生有。

經常處于一種緊張狀态中,并尋找偏見的依據。

過于警惕、保密,心裡壓力大,心神不甯、焦慮、心煩意亂。

長此以往,不僅影響工作和人際交往,還會引發各種疾病,害人害己。

俗話說的好:“天怕烏雲地怕荒,人怕疾病草怕霜。”

心靈的疾病,比肌體的疾病更危險。

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三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)6

忽略健康,一切歸零

如果說偏執的情緒,有損健康,那麼忽略健康,一切歸零。

在《三國演義》裡,就有兩位典型的英雄人物,最後都累死了。

三國有“郭嘉不死,卧龍不出。”的說法。

足以看出二人才智相當,誰曾想到結局也一樣。

先說曹操的謀士郭嘉,他究竟是一個怎樣的人?

在知乎上有人評價他像陳平,善于揣摩人的心理,找到弱點,建言獻策,幫助曹操取得勝利。

官渡之戰後,曹操想乘勝追擊,殲滅袁氏集團。

郭嘉卻說,袁紹的兩個兒子有矛盾,會自相殘殺,不用打,當務之急,乘機會進攻劉表,才是上策。

當袁紹的兩個兒子互相打起來,一死一逃。

這時,郭嘉又勸曹操先停止進攻劉表,幹掉袁紹的兒子袁尚,否則,他和胡人聯合起來,讓北方不穩。

郭嘉為曹氏集團服務了十一年,曹操可謂凱歌高唱,捷報頻傳。

官渡之戰,大放異彩,幫助曹操統一北方。

郭嘉病死後,曹操的事業基本上處于停滞不前的境地。

208年赤壁之戰,曹操在敗退的路上,發出一聲孤猿泣血般的哀歎:

“郭奉孝在,不使孤至此。”

可見,郭嘉在曹氏集團是重量級人物,無人可替代。

這麼優秀的天才,為何英年早逝?

據曆史記載,主要是累死的。

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郭嘉是文人,身體本就孱弱,又跟随曹操南征北戰,出謀劃策,超負荷的腦力勞動,使之身心疲憊。

加之好酒好色,再好的身體也熬不住。

在北征烏桓時,氣候惡劣,對體弱的郭嘉是緻命的打擊。

水土不服,很快病倒在軍營中,不久去世,年僅37歲。

一顆璀璨的明星殒落,另一顆明星才熠熠生輝。

他就是《三國演義》中,讓人敬仰的諸葛亮。

隆中對三分天下,火燒新野,舌戰群儒,巧借荊州,七擒孟獲等故事婦孺皆知,前半生的輝煌足以照亮青史,後半生由于健康問題導緻“壯士難酬”。

劉備去世時,白帝城托孤,諸葛亮繼續盡職盡責的輔佐後主劉禅。

但扶不起的阿鬥看不到錦繡山河,隻看到笙歌燕舞。

他隻好把蜀漢所有重擔都壓在自己身上,頂着艱難,踏上不歸之路。

為平定南蠻叛亂,他曾“五日渡滬,深入不毛,并日而食。”

風餐露宿,心力交瘁,健康亮起紅燈。

七年北伐,諸葛亮長途跋涉,夜以繼日的工作,積勞成疾是必然!

所以司馬懿預言諸葛亮不會活得長久。

最終猶未踏入中原半步,飲馬黃河也隻是南柯一夢。

當五丈原的秋風吹落滿樹枯葉時,他帶着末實現的夢想,落得:

“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

與此同時,錦官城片片降幡升起,也宣告他苦心經營的大蜀帝國土崩瓦解。

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)8

有人說,健康是1,地位、财富、家庭都是後面的0。

很多人在追逐後面無數的0,拼命幹事業,拼命掙錢,拼命加班,不睡覺也要完成工作,還有那些精于算計的,都在沒病找病。

一旦失去了健康,即便擁有再多也是一場空。

有段笑話很紮心:

你天天跟牛似的不吃飯,不睡覺,累死了,會有别人花你的錢,住你的房子,開你的車子,睡你的老婆,打你的娃。

但人最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物!

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)9

掌控情緒,注重養生

反觀司馬㦤,與這些高人謀士顯得格格不入。

首先,淡定,收放自如,掌控情緒,是他取勝的法寶。

在《三國演義》21回裡,曹操煮酒論英雄中說了一句話:

“龍能大能小,能升能隐,大則興雲吐霧,小則隐介藏形,升則飛騰于宇宙之間,隐則潛伏于波濤之内。”

用來比喻司馬懿再恰當不過了。

公元234年春,諸葛亮第六次北伐。

諸葛亮想與司馬懿決戰,在營外叫罵,司馬懿理都不理。

諸葛亮急呀!想出了一個損招,送給司馬懿一套女人的衣服。

還附了張卡片,寫着:

“仲達既為大将,統領中原之衆,不思披堅執銳,以決雌雄,乃甘窟守土巢,謹避刀箭,與婦人又何異哉?”

意思就是說,你是個英雄!如果你縮在大營裡不敢出來,你跟女人有什麼區别呢?

司馬懿卻滿臉笑容地說:“視我為寡婦人耶?吾且受之。”就把衣服收了。

關鍵時刻,情緒控制挽救了局面,挽救了滿營衆将。

司馬懿憑借這個情緒駕馭能力,熬死了諸葛亮,還熬死了曹氏集團四代領導人。

《晉書》上記載,說司馬懿“聰亮明允,剛斷英特。”

确實是與衆不同的特殊人才。

在他身上,從年輕一直到老,貫穿始終的一個禀賦,就是具有強大的情緒管理、情緒駕馭的能力。

除此之外,他還注重養生。

無論是在工作還是生活中,把鍛煉身體作為第一要務。

即使再忙也不忘記按時吃飯、睡覺,保證自己有一個健康的體魄。

那些高人智士個個都是工作狂,要麼英年早逝,要麼鞠躬盡瘁死而後已。

司馬懿熬死了他們,在年近花甲之際,迎來自己人生的春天。

實現了 “百花開盡我花開”,最終三國歸司馬,他是笑到最後的人。

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)10

司馬懿的成功,離不開他的聰明才智,也離不開他們家族每一個人的努力,更離不開他有一個健康的身體。

要想健康,就要掌控情緒,保持好心态,好好吃飯,好好睡覺,這三個方面調整好了,就有了幹事業的本錢。

人生是一場馬拉松,上半程遙遙領先未必赢,下半程第一個撞線的才是真正的赢家。

忽視健康,是對人生最大的辜負。

三國演義帶來的做人道理(讀懂三國演義才明白)11

人生下半場,拼的是健康

正如歐文所說:

“人類的幸福隻有在身體健康和精神安甯的基礎上,才能建立起來。”

疑心太重,情緒失控,心理不健康,害人害已。

雄才大略,運籌帷幄,忽略健康,一切歸零。

掌控情緒,注重養生,健康長壽,笑到最後,才是赢家。

現在,我們處在一個快節奏的社會中,為了生活、權力、地位拼盡全力,積勞成疾。

過大的壓力,導緻情緒不穩,享受不到生活的快樂,還有負面影響。

忽然,有一天身體亮了紅燈,才知道健康快樂有多重要,才發現浪花淘盡之後,平淡的人生才是真正留下來的。

人生彈指一揮間,真正有價值的是經曆和體驗,不計成敗,得失,活得從容通透,不以物喜,不以己悲。

淡看世事滄桑,保持良好的心态,工作、生活兩不誤,讓人生充實而健康,才是最幸福的樣子。


來源:樊登讀書

作者:王渤

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