《道德經》第69章：用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。"是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執無兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
這是老子非常著名的軍事思想，是“哀兵必勝”的出處，這一理論影響了中國軍事思想幾千年。
“用兵有言：吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。”字面的意思是，用兵的人曾經這樣說，我不敢主動進犯，而采取守勢；不敢前進一步，而甯可後退一尺。前面我們講過，老子是厭惡戰争的，認為戰争是不得已而采取的手段，但同時也是重視國防和軍隊建設的。這幾句話的意思是其軍事思想的典型論調，在這裡我們還可以理解為積極的防禦戰略。所謂積極，即重視國防和軍隊建設的極端重要性，要與國家的實力地位相當。所謂的防禦，指的是國防和軍隊建設的目的是保家衛國，而不是來對外發動侵略或恃強淩弱。
“是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執無兵。”意思是，這就叫做雖然有陣勢，卻像沒有陣勢可擺一樣；雖然要奮臂，卻像沒有臂膀可舉一樣；雖然面臨敵人，卻像沒有敵人可打一樣；雖然有兵器，卻像沒有兵器可以執握一樣。這是戰役戰術方面的指導思想，即要主動示弱，一方面不要激怒對方，引起不必要的戰争，另一方面，也要隐藏自己的戰役戰術企圖，為赢得戰争創造條件。
“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。”意思是，禍患再沒有比輕敵更大的了，輕敵幾乎喪失了我的“三寶”。這裡的“三寶”在上章詳細論述過了，即慈、儉、不敢為天下先，在這裡可以理解為戰争規律。即如果輕敵，就會違反戰争規律，違反戰争規律，就一定會失敗。從這裡也可以看出，老子是重視對手的，隻要重視對手，才會主動地了解對手、研究對手，做到知彼知己，與孫子兵法的思想是一緻的。
“故抗兵相若，哀者勝矣。”是成語“哀兵必勝”的出處，這裡的意思是，所以，兩軍實力相當的時候，悲痛的一方可以獲得勝利。這裡悲痛的一方，可以理解為戰争理由更加充分，同仇敵忾的一方。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
