近期，有福建省永春縣霞林村村民向記者反映，他們到殡儀館祭奠時，發現自己的名字竟然出現在殡儀館的骨灰盒上，而且就連殡儀館提供的火化名單上也有他們的名字。究竟怎麼回事兒？（4月14日央視新聞）
人還活着，但殡儀館的骨灰盒上卻刻着自己的名字。任誰見了這種場景，都會感到“膈應”。如今，這看似荒誕不堪的一幕，卻真的讓福建省永春縣霞林村的村民們給碰上了。
古有“指鹿為馬”，今有“指生為死”，二者都是明顯的混淆事實、颠倒黑白。不過，“指生為死”可不是開玩笑式的惡作劇，也不是什麼封建迷信的陋習，而是隐藏着經濟犯罪行為。
這絕不是危言聳聽，也不是上綱上線。根據媒體報導，此前當地曾經進行過遷墳行動。政府出于對民衆傳統心理情感的尊重，會針對被遷墳進行一定數額的補償。根據墳墓是否“有主”及規格大小的不同，補償金額有300元、600元、800元、1000元四檔。補償款的不同檔次劃分讓某些人瞅準了“商機”。為了鑽制度的“空子”以便騙取補償款，部分人不惜到處“認祖宗”，假冒自己是這些“無名墓主”的後輩。為了騙取更高檔次的補償款，也為了把騙局“做實”，涉事人員索性直接假借同村在世村民的名字來冒充“無名墓主”。于是，活人名字刻墓碑的鬧劇便誕生了。顯然，政府發放的大量補償款被冒領，這種騙補貼的行為當然涉嫌經濟犯罪。
在媒體介入以後，當地迅速開展複查，并公布調查結果稱是彼時的工作組長和收殓工謀劃了此事。至此，這起“指生為死”鬧劇的始作俑者被查了出來，鬧劇似乎塵埃落定了。
其實不然，兩位始作俑者的确要為這場鬧劇負直接責任，但是當地鎮政府也脫不了幹系。沒有調查就沒有發言權，筆者不敢妄言是否還有其他人參與此次“騙補”行動。不過，當地鎮政府是否有失職失察的嫌疑呢？根據記者調訪，鎮政府存有一份簽字領補償款的花名冊。隻要稍加察看就會發現大量生者。即使工作人員不熟悉這些“幸存者”，可是名冊上存在着單人認領七八個“墓主後輩”的情況，也并非個例。此時，稍加詳查就會發現貓膩，可現實就是無人質疑。既然如此，名冊就完全是個擺設，當地政府造冊登記也就變成了“形式主義”。政府工作人員難道不該為這場鬧劇負責？
近日，中央專門發出“整治形式主義”的文件。整治“形式主義”既是為基層幹部減負，更是為了督促基層工作人員“實心幹事”。從這起“指生為死”的鬧劇來看，中央發文“整治形式主義”的确是一針見血。隻有不斷保持整治“形式主義”的高壓态勢，才能避免類似“指生為死”式的鬧劇上演。
文/王夙
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