易田簡書003，首發于今日頭條之允升園，未經授權，不得轉載。
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大有，你好！
如你所言，河圖、洛書是學易者追溯易之源起必須研究的内容，但我個人認為，學易，不可不知河洛，也不可沉迷河洛。
作為學易者，我們沒有必要去考究河圖、洛書的起源和奧秘，隻知八卦的形成源于河圖、洛書即可，如同父母和子女之間的親情，作為子女實在沒有必要去考究父母為何生我養我愛我的緣起。
之于河圖、洛書，我研思多年，然才疏學淺、井中視星，淺薄體悟與你分享，随需取之。
之一。
河圖是宇宙星宿圖，對應金水木火土五大行星。洛書，是地理方位圖，對應以古時伏羲氏仰觀俯察地為中心的四面八方。
之二。
世上萬事萬物都可用“數”來表示。有象必有數，即“數以征象、象以定數”。象與數，也是為學者日益、為道者日損的體現。
《易·系辭上》說：“天垂象，見吉兇，聖人象之；河出圖，洛出書，聖人則之。”這句話是非常重要的。
之三。
河圖、洛書是立體的，不是平面的。僅以平面思維研究河圖和洛書，是不全面的。
之四。
河圖對應十天幹。洛書對應十二地支。13579為陽數，代表陽五行。246810為陰數，代表陰五行。
之于十天幹和人之間的關系，陽數代表陽經，為腑；陰數代表陰經，為髒。
之五。
先天八卦為體，後天八卦為用。數以先天為主，後天應用以後天八卦為主。先天八卦之數，意味着先天的規律；後天八卦之象，代表着事物變化。如果把“象”比作數學題，那麼“數”就是公式。
我的體悟，之于河圖、洛書的領悟和明了，不可一蹴而就。須先慢慢地印記于心，然後随着時間的推移和思悟的積澱，便會有許多鮮活的智慧、能量和靈感如泉水般湧出來。
易田簡書。順頌商祺！
允升園
2021.11.4
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