漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自缢于庭樹。時人傷之,為詩雲爾。孔雀東南飛,五裡一徘徊。
焦仲卿和劉蘭芝兩情相悅,最終蘭芝投河,仲卿樹上上吊,可悲可歎。
在盲婚啞嫁的時代,蘭芝和仲卿能夠找到自己愛的人,何其幸運?
遇到焦母這樣的母親,又是何其哀哉?
婆媳關系自古以來就是整個家庭的核心問題,處理好了,整個家庭一派和睦,處理不好,輕則家裡雞飛狗跳,重則家庭四分五裂。
劉蘭芝和焦仲卿最後為何是這樣的結局?焦母“功不可沒”。
焦母以她一人之力拆散了整個家,兒子兒媳雙雙喪命。
門第觀念,視金錢權利重于一切古代封建社會,統治階級森嚴,門第觀念殘害了多少有情人。
劉蘭芝和焦仲卿家裡相差不大,但是焦仲卿在衙門裡當差,焦母就自視甚高。
蘭芝和仲卿成親以後,蘭芝忙前忙後的做家務,忙着織錦掙錢。
雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。
整日在織機房裡,還是達不到婆婆的要求。
此婦無禮節,舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!
就算是要兒子休了蘭芝,婆婆還是沒有一句好話:蘭芝不懂禮節,行動過于自由。
劉蘭芝這樣的女人,在現實生活中比比皆是。
結婚之前,明明知道自己的未來婆婆看不上自己,還是為了所謂的愛情嫁過去。
天真的以為,結了婚,婆婆為了自己的兒子會退步,自己隻要是真心的對待婆婆,總能夠改善婆媳關系,把日子過好。
結果女人高估了自己的忍受力,高估了自己在丈夫心裡的位置,低估了婆婆的無理取鬧。
最終以離婚收場。
仲卿和蘭芝還沒有離婚,焦母就已經早早的為自己的兒子物色好了新媳婦。
東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!
秦羅敷溫柔可愛,母親為你找人說媒。同為女人,何苦如此為難?
在那個封建社會,被夫家休棄的女子,隻有死路一條。
焦母可曾顧念往日的一絲情意,事情做得太絕了。
如今的社會,有很多的婆婆總是認為自己的兒媳配不上自己的兒子,離了婚還可以娶到更好的。
殊不知,她的兒子遇到一個傻姑娘就是莫大的運氣了,哪還能遇到第二個傻姑娘?
婚姻需要講究門當戶對,但是不是指金錢權勢的門當戶對,而是雙方父母的想法殊途同歸。
婆婆拼命阻止的婚姻還是要慎重考慮,不要以為你的丈夫對你好就可以,夾心餅幹都難為,時間是最好的見證者。
戀子情結,于兒子挾恩以圖報焦母是一個寡婦,獨自撫養自己的兒子和女兒,這樣的女人是可憐的。
可是可憐之人必有可恨之處。
焦母将兒子培養成人,為兒子娶妻成家。
這樣的母親可以說是偉大的,懷胎十月,含辛茹苦的拉扯大兩個孩子。
但是,孩子是獨立的個體,不應該成為父母的附屬品。
古代女子在家從父,出嫁從夫,夫死從子,焦母将自己的全部感情寄予在焦仲卿的身上。
心胸不開闊的母親隻會畫地為牢,害人害己。
蘭芝仲卿成婚兩年,沒有孩子,焦母更加的不滿意,以此為借口,和媳婦争奪自己兒子。
如今複雜多變的時代,離婚已是常态,多少單親家庭獨自撫養孩子,但願不會造就很多個焦母和焦仲卿。
孩子是從母親身體裡分離出來的個體,孝順是理所應當,但我們每一個人都扮演多個角色,無論是父母與孩子之間,還是夫妻之間,絕不可以挾恩以圖報。
我們首先是一個獨立的人,要為自己負責,其次,你才能扮演好其他的角色,為他人負責,所以,不要強行讓别人為自己的失敗生活買單。
同為女人,對兒媳雞蛋挑骨頭倡導男女平等,但其實由于女性特殊的生理結構和中國幾千年的封建制度,女性還是處于相對弱勢的地位。
所以,女人何苦為難女人,婆媳角色都會換着扮演。
你如今的善良裡藏着過去受過的苦,也藏着未來生活所帶來的幸福。
焦母對劉蘭芝如此的挑剔,可以想見她曾經為人兒媳的時候受過多少苦難。
奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜萦苦辛。謂言無罪過,供養卒大恩;仍更被驅遣,何言複來還!
不管蘭芝怎麼樣的辛勞付出,在焦母看來都是做得不夠,做得多錯的多。
蘭芝一再相讓,最終還是沒有保住自己的婚姻,焦母還是逼迫着兒子休妻再娶。
最終蘭芝回到娘家,又被家中的哥哥逼迫着再嫁他人,走投無路的蘭芝隻能投河自盡。
君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。
蒲葦紉如絲,磐石無轉移。
最終仲卿也命喪黃泉,跟随蘭芝而去。
婆婆的力量是強大的,婆媳關系更是影響一個家庭和睦的重要因素。
焦母最終隻能白發人送黑發人,孤獨無依的終老,後悔晚矣。
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