修行之路多艱辛，
兩舌之害知多少？
遠離兩舌，遠離不善緣。
所謂兩舌，就是搬弄是非、挑撥離間的語言，由此破壞他人或團體之間的友好關系。
如向甲說乙，向乙說甲，在雙方間制造矛盾，使之彼此猜疑，甚至吵鬧争鬥，以達到自己不可告人的目的。也有一些，純粹是出于無聊而挑起事端，屬于損人不利己的行為。
《佛說十善業道經》中，佛陀告訴龍王，若能遠離兩舌，将得到五種不被破壞的善法。
一、不兩舌者，能感得健康長壽的身體，絕不會因被人謀害而橫死。反之，種下兩舌之因，将來可能招感被人暗算的結果。
二、不兩舌者，能得不壞眷屬。
眷屬，包括父、母、兄、弟、妻、子六種主要親屬，及親戚、門生等各種關系。在生活中，使所有眷屬和諧相處，親如一家，并非易事。即使在至愛親朋之間，也往往會因兩舌産生隔閡，甚至互相敵視。
不兩舌者，就能感得和睦的人際關系，家庭中和和美美，朋友間親密無間，同事間互相照顧。因從未種下兩舌惡因，這種良好關系也不會被他人破壞。
三、不兩舌者，在選擇信仰的道路上，能夠不受外界幹擾，堅定不退。
如果種下兩舌之因，在信仰過程中，往往會遭遇惡知識等外在逆緣，或是生于毀佛的時代，或是生于異教徒的家庭。
也有些人雖然選擇佛法作為信仰，但在正見尚未堅固之前，又遭到異端邪說的引誘，産生邪見乃至改信邪說。出現這些問題，都與往昔種下的兩舌之因有關。
四、不兩舌者，在修行道路上能具足特别殊勝的因緣，在選擇相應法門後順利前行，沒有任何障緣的幹擾，直至有所成就。
修行之路是艱辛的，許多人都會經曆這種反複的過程，絕非一帆風順。尤其是往昔曾經種下兩舌之因者，構成幹擾的違緣特别多，一個障礙接着一個障礙，甚至半途而廢。
五、不兩舌者，因為從不欺诳他人，在修學過程中，也能感得善知識的悉心引導。
在學佛道路上，善知識極為重要。一方面，随時給予學人正确的引導、關照和提醒；另一方面，随時糾正學人修行過程中出現的偏差，幫助我們在學修路上順利前行。
若曾造作虛妄之因，即使能遇到善知識，也往往因為他人的挑撥離間，難以和善知識保持良好的師徒關系。
以上，是不兩舌所感得的五種利益。若以菩提心修習不兩舌，并将這一功德回向無上佛果，未來成佛時，就能感得廣大無邊的眷屬協助弘法，即使各種魔王、外道試圖從旁破壞，也難以達成。就像佛陀講經說法時，往往有千二百五十的常随弟子，還有無量菩薩海會圍繞。
摘自：《幸福人生的原理》
版權所有：濟群法師
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