羅隐是晚唐詩人中的頭名“杠精”。因為擅寫諷刺詩，且史學功底紮實，在唐末時曾經與溫庭筠、李商隐齊名，并稱“三才子”。

吳越王錢镠評價他：黃河尚有澄清日，後世應難繼此才。魯迅贊他文章深刻，有戰鬥性。相傳，羅隐在青年時代時已經名滿天下，先後得到唐代三位宰相的青睐。

但是，因為羅隐喜歡“怼天怼地對空氣”，所以“十上不第”。可是他仍然改不了“杠精”的毛病，無論寫什麼題材也要“杠”一下。比如他寫了一首叫《雪》的五絕，你以為他要寫景，其實他是在罵人。

一、《雪》原文賞析

《雪》——唐·羅隐

盡道豐年瑞，豐年事若何。

長安有貧者，為瑞不宜多。

詩歌意譯：

都說瑞雪兆豐年，下雪就一定預示着豐年嗎？長安城裡那麼多窮人，還是少制造一些祥瑞吧。

“瑞雪兆豐年”是一句流傳非常廣泛的民間農業諺語，意思是指冬天下了大雪的話，到了來年，農作物就會大豐收。

羅隐在詩的第一、二句中質疑了這個說法。因為并不是每一次天降大雪都是“瑞雪”，也不一定就會帶來第二年的豐收。

長安城中的富戶、貴族們自己不種田，僅憑着一句諺語，見到下雪就開始歡笑、慶祝。羅隐對此表示看不慣。雪下得不大不小，剛剛好可以殺死田中的毒蟲，使北方的硬土松軟，利于耕種。

但是，萬一天降雪災，又或者大雪降在南方那些并不需要降雪的地裡，那還兆個什麼豐年呢？災年還差不多！

不過，對于這個問題，羅隐并沒有費力去解釋。反正這些富戶與貴族本來不種田，他也聽不懂。何況，他想說的并不是這句諺語的準确度問題，他真正想說的是一群人與另一群人的共情的問題。

于是，他在詩的第三、四句中，就把矛盾直接指向了長安城裡的人說：你們在為見到下雪而開心的時候，可有考慮過城裡的窮人？

長安城窮人那麼多，冬天天寒地凍，他們吃不飽，穿不暖都快要凍死了。你們卻在那兒一個勁兒地叫着祥瑞，你覺得合适嗎！這才叫飽漢子不知餓漢子饑。

更嚴重的是，長安作為當時唐王朝的首都，這些窮人還是大多數。在這樣的情況下，你們怎麼還樂得起來？

絕句因為篇幅所限，本來是不長于說理，而長于抒情的。但是，羅隐非要用絕句來講理，并且還不是用自己最擅長的28字的七絕，隻用20字的五絕，就把道理說得清楚明白了。

羅隐偏愛以雪為主題創作詩歌，曾經為雪創作過七絕、七律，而且還有一篇《後雪賦》，對雪中的景、物、人以及飄雪的動作都刻畫細微，非常傳神。

但他最為人稱道的，卻是像這首《雪》一樣的辛辣諷刺、用語淺俗的作品。短短二十個字，就打中了長安貴族與富戶的“七寸”。頭兩句話嘲笑他們不懂農事，後兩句又指責他們不懂什麼叫同情。

杜甫從前有詩雲：朱門酒肉臭，路有凍死骨。有錢人家冬天自然會賣炭生火，烤手爐。酒足飯飽之餘，欣賞雪景，打個雪仗好舒服，誰管門外的窮人會不會凍死。

最可氣的是，他們得了便宜還賣乖，站着說話不腰疼。還在對窮人說：下雪好哇，明年你們不就大豐收了嗎。

究竟是誰告訴你，今年下了雪明年一定大豐收呢？何況現在窮人這麼多，隻怕還沒等到明年，城裡的窮人就都凍死了！

羅隐原來叫羅橫，是浙江人。因為他的詩文在宋代遭到嚴重貶低，所以《新唐書》等正史中并沒有他的傳記。《唐才子傳》中說他的作品寫得诙諧、幽默，喜歡諷刺人，并且用語比較淺俗。

羅隐二十六歲以前，已經詩名滿天下。相傳唐宣宗時期的宰相令狐綯非常欣賞羅隐，他曾經對自己的兒子說：我不希望你考中進士，隻希望你能學得羅隐一點皮毛就好了。

令狐綯後來的鄭畋、李蔚兩位宰相，也很欣賞他的文才。可是，羅隐自二十六歲開始，連續很多年參加科考都未能及第，史稱“十上不第”。

為什麼會出現這種現象呢？就是因為他“管不住自己的嘴巴”。《唐詩紀事》中說，唐昭宗聽說了羅隐的大名，想召他入朝當官，結果大臣們紛紛上書反對。

唐昭宗問大臣為什麼反對。大臣說：這個人雖然很有才華，但是為人很随便。像唐玄宗這麼好的君主也被他出言譏諷。要是讓他當了官，隻怕滿朝文武都沒地兒躲了，讓他當官不利于朝廷内部的團結。

唐昭宗再問：他到底幹了什麼，你們要這樣說？大臣說：你不知道哇，他寫了一首《華清宮》譏諷唐玄宗：“也知道德勝堯順，争奈楊妃解笑何。”

意思是說：你唐明皇也懂得道德文章啊，你也知道堯舜禹湯啊？結果楊玉環沖着你一笑，哦嚯！你那些書都白讀了！唐昭宗聽到這一番話，頓時無語。

話說羅隐本名叫羅橫，真的是人如其名，有點“橫”。明知别人不喜歡他寫諷刺詩，他硬是要寫。他去考科舉“十上不第”是正常的，沒有哪個主考官敢讓他考中。

不然你頭個月讓他進士及第，第二個月要是被查出來他寫過“反詩”，他就能讓你人頭落地！想明白了這一點，羅隐就正式給自己改名為“隐”，跑到池州去隐居了。

但是，隐居後他的名氣還是很大，黃巢、錢镠先後請他出來當官。最後，他在錢镠手下幹了二十二年，官至給事中，世稱羅給事。

羅隐在晚唐時期十分有名，《五代史補》中介紹說，“天下皆知羅隐”，可是在五代以後，特别是在宋朝，遭到了嚴重貶低。

因為他的詩風，完全不符合儒家“溫敦仁厚”的要求。因此被埋沒了一千多年，直到近代才被魯迅先生發掘出來。

羅隐關心時事，愛護人民，不遺餘力地寫下了許多諷刺詩文。因為用語過于辛辣，晚唐國家不肯讓他出仕當大官，但是仍然給予他充分的言論自由。因此朝野之人，都很欣賞他。

反觀是以重視文人出名的宋朝，儒生當道，容不下羅隐這樣的“異類”。非但修史不給他立傳，談詩也不收錄他的作品，因此讓他沉寂了一千多年。

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