人們該怎樣愛國?近幾個月來,由于疫情的反反複複,經濟狀況的緊張,亦或者某些社會熱點問題,甚至俄烏戰争的站隊,導緻了很多人對愛國這件事産生了不同的觀點,我感到特别的無奈但是,我也很理解為什麼會有這麼多的觀點會出現,究其根本,是因為大家對于愛國這件事的底層邏輯根本沒有理順簡單來說,就是大多數人沒有搞明白我們為什麼要愛國,現在小編就來說說關于人們該怎樣愛國?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
近幾個月來,由于疫情的反反複複,經濟狀況的緊張,亦或者某些社會熱點問題,甚至俄烏戰争的站隊,導緻了很多人對愛國這件事産生了不同的觀點,我感到特别的無奈。但是,我也很理解為什麼會有這麼多的觀點會出現,究其根本,是因為大家對于愛國這件事的底層邏輯根本沒有理順。簡單來說,就是大多數人沒有搞明白我們為什麼要愛國。
比如,有人講,支持俄羅斯就是愛國;有人說,我支持抗疫就是愛國;還有人說,用華為就是愛國等等。其實,這些都不是愛國的原因,而是愛國的結果。到這裡,我想講個題外話,用結果來否定愛國是根本不成立的,就比如說有人用U型鎖砸了同胞的日本小汽車,來表達他的愛國之情,這很明顯就是砸車人的無知所導緻的,與愛國情懷本身有什麼關系呢?個人的愛國表現本來就會出現極大的差異,這與每個人的認知不同有着很強的關系。就好像我們常說的那句話一樣,好心辦壞事嘛,難道是因為好心辦壞事嗎?當然不是,辦壞事就是個人的認知問題,所以提高認知才是關鍵,而不是否定好心。
所以要否定愛國這件事,就不能從結果來說,而必須從原因來說。我就聽過這樣一句話,“我愛國家,那國家愛我嗎?”說出這句話的人,顯然就是從原因上找到了不愛國的理由:因為國家愛我,所以我才愛國;我沒感受到國家的愛,所以我就可以不愛國。先不說,把國家拟人化,就是一個不符合客觀事實的事,就單說這個愛國理由的邏輯本身,就是一個很可笑的事情了,就好像在跟人談戀愛一樣,如果每個人都是别人先愛他,他才能愛别人,那這個世界可能全是單身了,也别聊什麼人生意義了,反正人類馬上就沒了。
那真正的愛國理由是什麼呢???
其實很簡單,就四個大字:身份認同!
我們每個人,從出生起,就會被貼上無數的标簽,有先天的也有後天的。以我自己為例,我出生在河南省,那’河南人’就是我的标簽;我出生在城市裡,那‘城裡人’是我的标簽;我畢業于師大附中,那‘附中畢業生’是我的标簽;我還出國留過六年學,那‘留學生’也是我的标簽。這些标簽就是我們每個人這一生中所擁有的不同的身份。每一重身份都會給我們自己的人生帶來不同的意義。比如,當人們擁有‘父親’‘母親’這兩個身份的時候就讓會讓人懂得更多親情的意義。再比如,有的人曾經坐過牢,那‘罪犯’的身份可能也會讓他體會到法律的重要性。
所以,人們隻有認同這個身份,才會愛這個身份。看,邏輯理順了吧。就比如,你認同父親這個身份,你就會愛上父親這個身份,才有可能做一個好父親;反之,你不認同父親這個身份,你當然不會愛上父親這個身份,那麼你最後一定是個混蛋爹。
同理,‘中國人’就是我們先天的很重要的一個身份,你認同你的‘中國人’身份,你當然愛國。反之,你不認同‘中國人’這個身份,你就不會愛國。我個人是很建議每一個中國人都應該認同自己的’中國人’身份。原因嘛,很簡單呀,這是你天生的标簽,撕不掉的啊,哪怕你移了民,别人還是認你是中國人,你自己不認又能怎麼樣呢?隻能徒增笑料罷了。
從曆史上看,讓我們把時鐘撥回到100年前,那時候的中國貧窮落後,内憂外患,不正是那一批批的愛國者前赴後繼,才讓我們後人有了這樣的太平盛世。我們可以想象一下,當時的那個中國,是多麼的不堪,當時的老百姓又有多麼困苦,他們有着許許多多的理由可以不愛國,但是,大部分中國人還是認同了自己的身份,選擇愛國,選擇與國家站在一起。當然,還有那小部分的中國人,現在也有一個外号,“漢奸”。畢竟他們不認可自己的中國人身份嘛,所以出賣了自己的國家。
所以,時至今日,我們應該蓋棺定論了,凡認可自己‘中國人’這個身份的,都是愛國者。無論他在哪個國家,拿着何種護照,隻要認自己的中國人身份,他就一定愛國。遠的不說,你看,在中國遭受開始遭受疫情的時候,從世界各地寄回來的口罩,防護服。無一不顯示着世界上所有中國人的愛國之情。可是若他不認可他的中國人身份,那他必然不會愛國,擱在戰時,不過是下一個‘漢奸’罷了。你看,台灣很多年輕人不就已經不要中國人這個身份了麼。
題後記:若以後有人問你,為什麼愛國,請你簡單明了的告訴他,因為我十分認同我的‘中國人’身份!
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