進城打工人基本都是從出租房開始的,比如地下室、群租房、建築工地簡易房。
有人夫妻分離,有人父母孩子分離,進城是以不完整的家為代價,盡可能地壓縮消費,以備拿更多的錢回到老家。
這就是中國農民進城打工的縮影。
有人說這是“貧賤夫妻百事哀”。
“貧賤夫妻百事哀”,現在的理解一般是指貧困的夫妻,生活艱難,事事悲哀。
但你真的理解“貧賤夫妻百事哀”的含義嗎?
“貧賤夫妻百事哀”出自唐代詩人元稹的《遣悲懷三首》的第二首,全詩是這樣的:
昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆,也曾因夢送錢财。
誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
元稹
元稹思念自己的亡妻,曾經和妻子同貧賤共患難,如今睹物思人,施舍舊衣、封存針線、憐惜婢仆、夢送錢财,事事引發自己的哀思,所以才有感歎“貧賤夫妻百事哀”。
其實我們這個時代,貧賤夫妻的悲哀,不是由于貧困本身造成的,而是由于陷入無限的内耗、無限的糾結模式,極度敏感,不接納不同的建議,看不到希望,沒有一絲精力去做重要的事情,導緻在貧困裡無限循環。
但是你家真的貧困嗎?2020年中國就已經消除了絕對貧困,所謂貧困隻是向上比較的陰影。
用曆史的眼光去看,幾千年的社會發展,如今的人們,生活的最安定幸福,農村人進城打工,是在有農村下限的基礎上去謀求更好的生活,是為自己的夢想而奮鬥,不是為了傷春悲秋。
所以拿到現在“貧賤夫妻百事哀”,是對古人本義的惡意曲解,是悲哀人自身的無病呻吟。
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