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莊子講了三條魚

圖文 更新时间:2024-12-28 02:56:26

莊子是道家思想集大成者,是繼老子,列子之後,道家最具代表性的傳承人,莊子的思想相較于老子而言,更多的體現在對生命意義的探尋與啟發,在莊子看來,一個人,完完全全可以讓生命純純粹粹,自由自在,就看你願不願意。

莊子的書,文彩绮麗清奇,文風自由奔放,意境深遠,酣暢淋漓,可謂精彩紛呈,令人欲罷不能。每讀一遍《莊子》,都會對人生、對生命萌生新的感悟,觸動心靈,回味無窮。

本期,悅讀國學就和大家分享一下這方面的内容。

莊子:兩條魚的故事,道盡生命真谛,告訴你什麼是“真人”!

莊子講了三條魚(莊子兩條魚的故事)1

一、逍遙遊

北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。——莊子《逍遙遊》

北海有一條大魚,名字叫做鲲。鲲有多大呢?莊子說,不知道有幾千裡,這麼大的一條魚,離開水就無法生存,它的活動範圍既然受限,那麼它就是不自由的。因為它受外物牽制,依托于海水的承載才可以遨遊,不能進入自由通透的自我世界。

後來,鲲不知怎麼個因緣際會,就變化成了鳥,改頭換面之後,名字也改了,叫做鵬,鵬可不是一般的鳥:“鵬之背,不知其幾千裡也。怒而飛,其翼若垂天之雲。”

然後,鵬乘着六月的大風,遷徙到南海,如果沒有海面上渦旋的飓風,鵬也就玩不轉了,更不要說扶搖直上九萬裡,因為鵬的自由飛翔,快意逍遙都是依托于外界條件——六月的大風。

一旦外部條件消失,鵬就去不了南海,也飛不了那麼高,那麼問題來了,如果鵬安于沒有風的日子,自由自在,撲撲啦啦随便愛飛哪兒飛哪兒,它依然是快樂而自由的,但是,明顯會被蟬和斑鸠嘲笑——看看,折騰來折騰去,還不是涼涼了!

莊子講了三條魚(莊子兩條魚的故事)2

巨大的落差,以及現實的無奈,很明顯會讓鵬不得自由,如果鵬非要在意高度與目标,它就會注定郁郁終日。

莊子通過鲲的故事,告訴我們這樣一個道理——外部條件必然存在缺憾,隻要依托于外部條件,或者對外界的反應念念不忘,就注定煩惱重重,就會失去快樂。不管你有多大本事,有多麼的不平凡,有過多少精心運作,曾經是何等的輝煌。

除非,你能做到物我兩忘,把外物忘掉,把自我忘掉,不再依托于外部條件,也不再體會外物帶給你的感受,不再區分晴空萬裡還是飓風渦旋,呆在哪裡都自由,飛到多高都快樂,沒有分辨,沒有區别,天地與我共生,萬物與我為一,亦或,我就是天地,萬物就是我。

這世界,本無得無失,都是雲煙過眼;本無喜無憂,不過一時執念;本無功無名,終将繁華落盡。真正活得通透之人,無所從來,亦無所去,無挂無礙,心無增減。

莊子講了三條魚(莊子兩條魚的故事)3

怎麼實現逍遙遊?

用莊子的話說,至人無己,神人無功,聖人無名。如此境界,方可乘天地之正,禦六氣之辯,以遊無窮。

達到這個境界,也就實現了逍遙遊,回歸于真正而純粹的生命本源,與天地同生,與萬物齊一。

二、相濡以沫,不如相忘于江湖

泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《莊子·大宗師》

泉水幹涸,兩條魚依偎在一起,互相用唾沫濕潤對方,維持生命。魚這麼做,隻是求生本能,沒什麼值得的歌頌的。

水漲上來,兩條魚有機會重新遨遊,自然該往哪兒去往哪兒去,沒必要還捆在一起,不得自由,這也是生命的自然需求。

人生很多時候就是這樣,共苦的兩個人,條件好了,卻不能同甘。很多小時候的玩伴,長大以後不再來往,很多昔日的同窗,多年以後形同陌路。

熱衷于搞同學聚會的人,希望找回往日的真誠與感動,但是,人是聚了,心卻散了,感動自己了嗎?根本沒有,很多人發現:彼此之間無話可說,更多的是漠然,氣氛尴尬,别别扭扭,實在浪費時間精力,多此一舉。

其實同學聚一聚,老朋友會一會,這都是好事,但是不必勉強,如莊子所言,真正的友情,是相視而笑,莫逆于心,彼此投緣,可以敞開心扉,如果感覺互相之間已經産生太多隔閡,無論如何也回不到從前,那麼還是相見不如懷念的好,不要勉為其難了,這樣大家都舒服一些,人生本已艱辛,何必把自己搞得那麼糾結,那麼疲憊呢!

莊子講了三條魚(莊子兩條魚的故事)4

人一生當中,難免因為條件不允許,時機不成熟,讓我們與很多美好的事物邂逅,而又錯失,等到自己有能力把握自己的生活,就想着怎麼樣彌補曾經的遺憾,面對失落,總想挽回什麼,追憶過往,總是放不下曾經的感動,其實,這又何必、何苦呢!

執着尋找過往的人,注定沒有未來;苦苦留戀過去的快樂,必将錯失明天的美好

很多改變,因為時過境遷而不可逆轉,失去的就失去好了,錯過的就錯過算了,沒什麼好留戀不舍的,執于一念,必受困于一念,人生若想真正的自由快樂,記住八個字——随心随緣,随遇而安。

莊子講了三條魚(莊子兩條魚的故事)5

什麼是真人

莊子被道教奉為南華真人,什麼是真人呢?

不忘其所始,不求其所終;受而喜之,忘而複之。是之謂不以心捐道,不以人助天,是之謂真人。——《莊子·大宗師》

意思是說,不忘記自己的本來面目,也不強求結果,一切遭遇都歡歡喜喜,坦然面對,欣然接受,忘掉死生就好像去而複還一樣,其實從沒有真正離開,這就是不用自己的心智去損害大道,不用自己的意志改變自然,這就是所謂的“真人”。

達到了“真人”的境界,也就做回了真正的人。

結束語——讀書使人明智,當我們困惑疑慮,不知所措的時候,不妨讀一讀古聖先賢留下的國學經典,那些至理箴言,總能讓人撥雲見日,豁然開朗。正所謂:開卷有益,讀孔子可以修身,讀老子可以悟道,讀莊子,能讓你的心靈擺脫牢籠,體會真正的大自在,大境界。會讓你領略到,有限的生命之外,還有無限的自由。

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