自嘲

本是後山人 偶做前堂客 醉舞經閣半卷書坐井說天闊

大志戲功名 海鬥量福禍 論到囊中羞澀時怒指乾坤錯

花天酒地并不違法，隻是一種帶符号的生活方式.

女人是形式邏輯的典範是辯證邏輯的障礙 我無意摧殘女人也不想被女人摧殘

着相了佛教的一個術語 意思是執迷于表象而偏離本質

不因上天堂與下地獄的因果關系而具有的極高人生境界就是窄門

一顆陰暗的心永遠托不起一張燦爛的臉這是人性

神即道道法自然如來

金銀珠寶 不足以點綴你這樣的女人

你不知道你 所以你是你當你知道了你你就不是你了

天下之論道到極緻 百姓的柴米油鹽 人生冷暖論道極緻男人女人的一個情字

當有人笑話耶稣是傻子的時候 其實誰都不傻 僅僅是兩種價值觀不兼容

這世上原來就沒有什麼神話所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事

弱勢得救之道,也有也沒有.沒有的社會就沒有活力.而競争必然會産生貧富,等級,此乃天道,乃社會進步的必然代價.無弱勢,強焉在?一個"弱"字,弱已經在其中了.故而,佛度心苦,修的是一顆平常心.

中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化他的實用是以皇天在上為先決條件 中國為什麼窮窮就窮在幼稚的思維窮在期望救主期望救恩的文化上這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系太可怕了

紅顔知己自古有之這還得看男人是不是一杯好酒自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴 這不是為之而可為的事 能混就混吧

你是一塊玉但我不是匠人我不過是一個略懂投機之道的混子充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅闆你要求的是一種雄性文化的魂我不能因為你沒有說出來而裝作不知道接受你就接受了一種高度我沒有這個自信

正法了一個罪犯包含打死了一個人這就是法律的價值 法理 道理都在那兒擱着如果女性心理不适合刑警工作那是性别問題

透視社會依次有三個層面 ：技術、制度和文化，小到一個人，大到一個國家、一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的産物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為“天道 ”，不以人的意志為轉移。

強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化 。強勢文化在武學上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學 、易懂、 易用，成了流行品種 。

比如說文化産業、文學、影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼他的功效就是啟迪人的覺悟， 震撼人的靈魂，這是衆生所需，就是功德 、市場、名利、精神拯救的暴利，與毒品麻醉完全等值，而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。

沒有主主義 主意從哪兒來主無處不在 簡單的說支配人的價值取舍行為的那東西就是主就是文化屬性

靈魂歸宿感 這是人性本能的需要是人性你幫他找塊幹淨的地方歸宿靈魂 他需要的不是忏悔而是一個忏悔的理由

文明對于不能以人字界定的人無能為力

強盜的本質是破格獲取破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念你們沒有自信與強者在同一個規則下競争這隻能說明你是弱者因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取所以強盜的邏輯從本質上講是嘴懦弱的生存哲學所以你不算好漢

聖經的理由是 因信着得救了上天堂 因不信有罪了 下地獄用這種哄孩子吓孩子的方法讓人去信雖有利于基督教的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面貪婪的一面這樣的因果關系已經不給人以自覺自行的機會

所謂真經就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門可悟不可修 修為成佛 在求 悟為明性在知修行以行制性 悟道以性施行 覺着由心 生律修者以律制心不落惡果者有信無證 住因住果住念住心 如是生滅 不昧因果者無住而住 無欲無不欲無戒無不戒如是涅盤

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