今天想講下現代漢字“壽”與“疇”。

“壽”（拼音：shòu），其本義為活得長久，引申轉指生命持續的時間。

“疇”（拼音：chóu），本義指已經耕過并整治好的田地，引申指田界，又引申指種類、同類。

“壽”與“疇”看似差個偏旁“田”，而且本義也相差甚遠，怎麼會是同源字呢？

經過我的研究和追根遡源，“壽”與“疇”确實同源，都源于下面這個甲骨文符号。↓

“疇”與“壽”字源演變過程如下圖所示。在西周金文中加了個“老/考”分化成了“壽”，專指“年長”概念；在小篆時加了個“田”分化出了“疇”，專指“田地”概念。

下面分别來解讀“疇”與“壽”。

一、"疇"的個人理解

再看下“疇”的字源演化。

上古先民除了在平原開墾種植外，大量的還在山地開荒種地——這就是“梯田”，順山勢而為，田界彎彎曲曲無規則。而平原上的田地，甲骨文中至少已有“田”、“井”、“周”可用來表意。

所以我認為“疇”的甲骨文符号的本義應該是“梯田”，一層一層自上而下延綿不絕。

在“疇”的甲骨文符号中，“凹口”是“田地”，曲線既是“田壟”也表“分層”。

到了金文“疇”，有時還會多加一個“口”（多表一層，更形象）。

為了強調“田地”屬性，在小篆時加上了“田”作為偏旁。

二、"壽"的個人理解

那麼，同樣一個符号又如何來解讀“壽”——活得久呢？

活得久不久的标準除了年紀，古人其實更看重“N代同堂”——最起碼要“三代同堂”，更希望“四代同堂”甚至“五代同堂”。

由于戰亂頻發、醫療低下、天災不斷等原因，古人的平均壽命其實挺短，也正因為如此，才更渴望追求“長壽”。

我對“壽”的理解是：幾代同堂即為“壽”。

在這裡，“凹口”是“人口”，而且極可能指“女性”，曲線表意“代際劃分”。

人們希望，自己的家庭就象“疇”（梯田）一樣，一層又一層（一代又一代）向下延綿不絕。這是個美好的願景。在多代同堂的家庭中，年歲最長者自然就是“活得久”。

◆我為何說“壽”的甲骨文符号中“口”極可能指“女性”？因為這可能與最初的母系氏族社會的特點有關——

◆到了西周金文，為了表達“N代同堂的老人”，特意加上“老”字頭。在甲骨文中，“老”與“考”同源，本意都是“拄拐杖的老人形象”。

西周不同時期的金文“壽”字如下圖（早、中、晚期）。↓

三、結論

“疇”本義為“梯田"——層層向下延綿；

“壽”本義為“N代同堂”——代代向下延綿，人們憧憬“世代延綿不絕，長生不老”。

從古至今，無論是帝王将相，還是普通百姓，人們都希望能夠長壽，以緻在中國形成獨特的“壽文化”。

（文中圖片均自網絡，感謝原作者[握手]）

（本文原創，轉載請注明：渣渣灰飛）

祝大家閱讀愉快[祈禱]“壽比南山”❤️

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!