tft每日頭條

 > 生活

 > 行有不得反求諸己啥意思

行有不得反求諸己啥意思

生活 更新时间:2024-11-27 01:26:38

最近看到一段話刷屏了,主要是某發言人在公開場合用了這句話,而很多國人并不知道這句話的出處和意思。“行有不得,反求諸己”它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關系處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不要怨天尤人,而要反躬自省。

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)1

文化-名句

這句話出自亞聖孟子《孟子·離婁上》第四章,而《孟子·離婁上》一共有二十八章,《離婁上》屬于中華傳統文學書籍《孟子》的下半部,這下半部發揮孔子思想的精神,具體而微,并且深入又廣闊地闡釋了中華悠久的文化傳統。主要闡述君道、臣道、師道、友道,以及士大夫、知識分子立身處世、做人做事的大原則,也就是所謂的倫理之道、人倫之道。

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)2

文化-中華古風

《離婁上·第四章》

孟子曰:“愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得者,皆反求諸己;其身正,而天下歸之。詩雲:『永言①配命,自求多福。』”

主要意思是:“愛别人,卻得不到别人親近,就要反過來問自己是否仁愛;管理别人,卻管理不好,就要反過來問自己是否明智;禮待他人,卻得不到别人回應,就要反過來問自己是否夠恭敬。凡是所做的事情得不到應有的效果,都應該從自身找原因,自身端正了,天下的人自然就會歸服他。《詩經》說:'與天意相配的周朝萬歲呀!幸福都得自己尋求。'”

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)3

《詩經》

古人說:“各自責,天清地甯;各相責,天翻地覆。”我們的社會,國家是一個大的集合體,上至領導,下至百姓,如果每一個人都能夠“反求諸己”,那麼,建設和諧地球就不是一句空談。如果遇事都是互相埋怨,推诿扯皮,把責任盡往别人身上推,那麼,隻會讓事情變得更糟。“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”“人必自侮,而後人侮之;家必自毀,而後人毀之。”當别人對我們不尊重了,就要自我反省,一定是我對别人沒有至誠的恭敬心,一定是我自己做得不夠好。有人說,人際關系真是太複雜了,其實不然。隻要我們時刻存有“愛人敬人”之心,時刻“反求諸己”,就一定會赢得大家的尊重。

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)4

所以人與人相交往是一門很重要的功課,而且這一門功課可能你學一輩子都還覺得不夠,所謂“人情練達皆文章”,但是也有一個核心,隻要你能處處替人着想,相信你就能做到“己所不欲,勿施于人”,“行有不得,反求諸己。”就能做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,也能夠做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫。

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)5

孟子名句

而對于某些國家的搞笑行為,我覺得用第十章和十六章中的話來說更加貼切,恭者不侮人,儉者不奪人。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!」一個人的品格決定他做事的态度,而這個人代表某個集體的時候,他的行為就決定了這個集體的前進方向!隻知道欺侮、強奪,舍棄仁義、是非,這樣還能有什麼前途可言?

《離婁上·第十章》

孟子曰:「自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!」

釋意:「謙恭的人不會欺侮他人,儉樸的人不會強奪他人。有些國君一味欺侮,強奪他人,還唯恐别人不順從自己,怎麼能做到謙恭、儉樸呢?謙恭、儉樸這兩種美德難道能用聲音和笑臉做到嗎?」

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)6

文化-名句

《離婁上·第十六章》

孟子曰:「恭者不侮人,儉者不奪人。侮奪人之君,惟恐不順焉,惡得為恭儉!恭儉豈可以聲音笑貌為哉!」

釋意:「自己殘害自己的人,不能和他有所言談;自己抛棄自己的人,不能和他有所作為。言談破壞禮義叫做自己殘害自己,自以為不能依據仁、遵循義來行事,叫做自己抛棄自己。仁是人們安适的精神住宅,義是人們行為最正确的道路。空着安适的住宅不去居住,舍棄正确的道路不去行走,可悲啊!」

我國著名的文化典籍《孟子》是中國傳統文化中重要的儒家典籍,也是研究孟子生平事迹及其學說最重要的資料。孟子生于戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義、為道德政治奔走呼号。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道德修養的基本。《孟子》一書共七篇,是戰國時期孟子的言論彙編,記錄了孟子與其他各家思想的争辯,對弟子的言傳身教,遊說諸侯等内容,由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)7

中華文化-孟子

《孟子》的語言明白曉暢,平實淺近,同時又精煉準确。作為散文,《孟子》長于論辯,更具藝術的表現力,具有文學散文的性質。其中的論辯文,巧妙的運用了邏輯推理的方法,孟子得心應手地運用類比推理,往往是欲擒故縱,反複诘難,迂回曲折的把對方引入自己預設的結論中,如《梁惠王下》。

行有不得反求諸己啥意思(行有不得反求諸己)8

文化-《孟子·梁惠王下》

氣勢浩然是《孟子》散文的重要風格特征。這種風格源于孟子人格修養的力量。具有這種浩然之氣的人,能夠在精神上壓倒對方,能夠做到藐視政治權勢,鄙夷物質貪欲,氣概非凡,剛正不阿,無私無畏。《孟子》中大量使用排偶句、疊句等修辭手法。來增強文章的氣勢,使文氣磅礴,若決江河,沛然莫之能禦。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部

相关生活资讯推荐

热门生活资讯推荐

网友关注

Copyright 2023-2024 - www.tftnews.com All Rights Reserved