一幅山水畫裡面，有山脈、河流，有大樹、房屋，甚至還有人物，真是複雜的不得了。可是，如果你專心看一隻小鳥，看它的喙，它小小的眼睛，它身上色彩豔麗的羽毛，它的腳爪，會發現那也是一個複雜的世界。山水畫很大，好像把大千世界都能畫進去。花鳥蟲草的畫看似很小，但同樣也能畫出大自然的複雜性。

在桓台縣起鳳鎮馬踏湖邊有這樣一個人，名叫鞏建波，擅長當地馬踏湖風景區所見的各類蟲草花鳥，筆下昆蟲栩栩如生，品讀他的蟲草畫作，每一隻蟲兒似乎都能讓人聽到它在鳴叫，每一隻鳥兒看似即将振翅飛翔；一花一草一木看似都能夠随風擺動，微微搖晃令人驚歎。

不讨人喜的草蟲 成了他心中的寶

今年53歲的鞏建波是土生土長的桓台人，自幼生活在馬踏湖邊，畫畫和田野中嬉戲是他童年中最喜歡的兩件事兒。如今，越來越多的人都選擇湧入城市的時候，鞏建波卻為了藝術選擇繼續堅守在這裡。依湖而居，日出而作，日落而息，每日于湖邊勞作、作畫、觀察魚蝦草蟲，成了鞏建波現如今的生活。一望無際的田地、湖水、荷塘中魚蝦、花前草間的蜂蝶蟲蟻，都被他一一收入畫中。

雖自幼喜歡畫畫，但鞏建波正式大量開始草蟲畫創作是從1992年開始的，至今未有間斷，量多難以計數。好多蟲草還都是許多人見到會感覺害怕甚至會心生厭煩的“小家夥”，但這些“小家夥”在他心中可是寶貝，經過他的畫筆，這些不讨人喜的草蟲就變成了一件件藝術品。蟲草畫看似篇幅很小，且畫面留白較多，但想要畫好卻不容易。仔細看鞏建波的蟲草畫，每一隻昆蟲都是一幅複雜而又精緻的作品。為這，他花了不少心血與精力。“蝈蝈、螳螂、螞蚱、蟬、蜻蜓這些昆蟲，我家裡都養着。”這些昆蟲那麼小，我們從來就不曾駐足觀察，然而鞏建波卻每天都拿出大量的時間在觀察它們。

鞏建波從來就沒有把蝈蝈當成蟲兒來看，而是當成朋友相處。因為蝈蝈好動，為仔細觀察細節，他先把蝈蝈餓上二天，然後在清晨喂食，在它吃食的過程中，方有足夠的時間，用放大鏡仔細觀察它的每一個斑點，紋路和觸須。

上追古人 廣泛博取 作品具有鮮明藝術風格

蟲草畫，是專指對昆蟲加以描繪的畫作，在中國畫史上并沒有專門的分科，隻是依附在“花鳥蔬果”類裡。在北宋《宣和畫譜》中，把它附在卷二十的蔬果中。但在唐宋的畫史裡，已開始出現某某畫家“擅草蟲”的記載。宋代小品畫中不乏草蟲之作，有些工筆草蟲精細程度令人歎為觀止。晚清的居廉是畫工筆草蟲的高手，他畫的《梧桐雙蟬》非常精妙。而到了齊白石筆下，不僅草蟲種類繁多，刻畫入微，更是獨創“兼工帶寫”的畫法，超越了前人，使草蟲畫達到了一個前所未有的高度。

1992年，對美術創作充滿激情的鞏建波來到山東省美術學院進修，在老師的點撥下，他開始走上工筆蟲草畫的創作之路。他上追古人，廣泛博取，融入自己的藝術品性，形成了鮮明的藝術風格。鞏建波介紹說，蟲草畫的繪畫過程需要注意勾線時行筆不要太快，要富有節奏感，而且畫短線的時候，需要執筆用腕肘着桌面，主要以手指活動；勾稍微長一點的線，則應該懸着手腕而肘着桌面，主要用腕部活動；勾更長的線需要用腕部應腕部肘着桌面，而肘部懸起來，勾線的過程随着手腕活動。而不管你勾哪一種線，都需要創作者不要急于求成，而是有節奏的一氣呵成。

畫好畫是對畫家人品修養的具體要求

采訪中聽鞏建波聊他的創作感悟，他認為“萬物有靈”。“萬物”，主要指的是自然形成的“物”，小到草木花石，大到江海山川；“靈”，更廣義地說是一種靈性。有這樣的觀念，再去觀察物象，就是活的，就有了靈性。鞏建波筆下的各類草蟲，無不傳遞出大自然“蟲瑟和鳴”的神奇造化。一者，神形兼備。不僅動靜伏鳴栩栩如生，而且又像各有思想、情愫，已非一般昆蟲。二者，筆墨精細。畫中昆蟲既有光感、質感和透視感，又不失皴擦勾染的筆情墨趣。三者，立意奇雅。以工筆昆蟲為主，與寫意的靜物融入一爐，雖風格迥異，而韻、境、道極其和諧。細細品之，其心其迹又源于傳統。

中國傳統文化講究含蓄，習慣以動植物為載體，通過諧音、比喻來表情達意。這些吉祥寓意表現了人們對美好事物的願望、追求、寄托和向往，鞏建波将這種美好追求反映到自己的畫面中。因為自幼在農村長大，他對這樣的題材非常熟悉，創作起來也顯得更加得心應手，無論從筆墨構圖還是整體的意境，都生動自然，皆有感而發。

如今，研習繪畫二十載，鞏建波對于藝術有了深刻的感悟。他坦言，中國畫應該是中國傳統文化思想的一種視覺表達，也是人的思想品性的體現。誠實為人，踏實作藝。一個畫家真正的人品、修養就是要有畫好畫的信念,這是對一個畫家人品修養的具體要求。

(文/圖 記者相國旗 張麗 通訊員釋修振)

責任編輯 劉洋

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