我們經常說“家國情懷”，其實這個家國情懷呀，也是咱們中華傳統文化的内涵之一。有句名言：“家是最小國，國是千萬家”，所以家國情懷是以家庭為基礎，這樣就使得我們中國人特别注重家族觀念和親情關系。

因此我們不管是誰，他的社交起點，往往就是從同輩的親戚關系開始，比如說表兄表妹、堂哥堂姐等等。

宗族

那麼對于大部分的人來說，比較親密的同輩親屬關系裡面，至少就存在有表親和堂親這兩種。

簡單地來說，表親就是異姓親戚，比如舅舅姨媽姑媽家的親戚，而堂親就是同宗同姓的親戚，比如說叔叔伯伯家。

當然還有一種情況，比如說爸爸媽媽都是同一個姓，那要怎麼區分表親和堂親呢？其實在古代的時候，傳統的婚姻習俗當中有一條“同姓不婚”的禁忌，古人說“同姓不成婚，異姓不同祠”，所以古時候基本不會出現父母同姓的這樣一個情況。

祠堂

當然，因為現代社會已經不存在這樣的規矩了，父母同姓的情況是普遍存在的，不過我們還是可以很輕松地來區分表親和堂親。一般來說，姨媽、舅舅還有姑姑家，是表親，叔叔伯伯家，是堂親。

那麼表親和堂親，誰更親一些呢？其實從關系上來看，表親和堂親的親近關系幾乎是對等的，可以說差不多是一樣親。

但是有句老俗話是這樣說的：“表親三幹裡，堂親五百年”。什麼意思呢？

家族

就是說這個表親之間的關系相隔就像有三千裡那麼遙遠，而堂親之間，哪怕過了五百年，也仍然還是一家人。

所以老祖宗的這句俗語，直接就把表親和堂親之間的親疏遠近排了出來，說這個堂親要比表親，更加要親近一些。

那為什麼在古人的眼中，表親和堂親會不是一樣親呢？我想這大概主要是因為古人的宗族觀念特别強，同宗同族的人有一定的血緣關系，而異姓家族的人，沒有什麼血緣關系，所以古人把母親那邊的親戚，看作是外人。

林黛玉

然後基于這樣的一種傳統，甚至同樣是表親，他的這個親密關系也有不同。

咱們看古代的小說就知道，家族裡面的男孩子成年以後，是可以和舅舅或者姨媽家的表姐表妹結婚，但是絕對不可以娶姑姑家的女兒。

比如說林黛玉，她是賈寶玉姑姑家的女兒，所以他們兩個是絕對不可能在一起的，因為林黛玉是姑姑家的女兒，如果她嫁給賈寶玉，就叫做骨血倒流，這個骨呢，就是姑姑的諧音。

賈寶玉

然後這個堂親呢，在古時候往往都會在同一個祠堂生活，相互之間的交往和互幫互助，就會更加緊密，而表親之間，隻會偶爾走動，所以也就造成了表親不如堂親的這麼一個現實情況。

當然進入現代社會以後，這種觀念也慢慢地在淡化，無論是表親還是堂親，隻有經常走動走動，才是真正的親。

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