在太極拳界，總是互相指摘，互相诋毀，互相掐，你說我不是太極拳，我說你練的不對，另有一幫人出來打圓場，說太極拳沒有什麼标準，千人千太極，隻要開心就好，隻要健身就好。最近看到另外一種說法，說當年楊家傳出兩種太極拳，一種是養生的，一種是技擊的。這倒也是一個辦法，可以把互相攻擊的人都勸和了。但事實上太極拳的混亂并不在有沒有标準上，也不在認識的不同上，主要在基本常識的普及不夠，普理宣傳不夠，人們隻重視拳法的教學，不重視拳理的研究和教學，遂令太極拳出現現今這種混亂不堪的局面。

太極拳表面上百花齊放，門派衆多，實際上是最混亂的拳種，究其原因就是宣傳不到位，沒有一個統一的标準和統一的認識，各說各話，人人心目中都有一個太極拳的理想或者印象，他們把這個當作太極拳的标準，這些标準有的是太極拳的一個外部特征，有的是一個局部現象，有的是一個動作要領，有的是某個層次的練習要求，有的是衆多特征中的某一個……但就不是它的能夠從本質上區别于其它個體的特征，一個能夠提綱挈領的标準。

太極拳的本質是什麼？

太極拳的本質是武術。

武術的本質是什麼？

武術的本質是擊技，因此太極拳的本質也是技擊，養生健身是附帶的。

太極拳的曆史并非某些人宣傳得那麼久，它就在明末清初才成熟。無論陳家創拳還是三峰創拳，當初的太極拳都是技擊術，都是徒手格鬥術。陳家曆代人都是靠太極拳保镖護院，抗匪參戰，無論是私鬥還是軍隊打仗，他們的技術都是實用的。三峰夜夢大帝授拳，晝殺百賊。這都說明太極拳是實戰的技術，它與其它武術一樣，所以它的本質是武術，符合武術的一切共性特征。

因此，不能實戰的太極拳不是真正的太極拳，因為它不具備武術特征。

太極拳的個性特征是什麼？

很多。正因其多，也使其亂。

從表面看，太極拳慢練、輕練、動作圓轉，世人一看就知道是在練“太極拳”。從對練看，其它武術是套路拆分對打，太極拳是推手。從戰術上講，太極拳是後發制人，借力打力，避實擊虛，奇正相生。從技術講，太極拳是八法。從理論上講，太極拳理根太極，陰陽原理。

太極拳本質的個性特征是什麼？

對立統一。

陳鑫先生在《圖說》中說“太極拳理根太極”。王宗嶽在《拳論》中先講無極，再講太極，講動靜、開合、剛柔、仰高俯低……太極拳的本質就是動靜、開合、剛柔、進退……的對立統一的。在這方面，很多太極拳的大宗師都不如王芗齋認識得深入準确，他一直強調矛盾。太極拳就是矛盾，任何優秀的藝術、技術都必須是矛盾的對立統一。從理論上講，太極拳的拳理就是陰陽原理，陰陽原理就相當于現代哲學的矛盾論和辯證法。

為什麼這個本質特征沒有被廣泛承認？

因為很多人不知道，更不用說能通過動作演示了。以柔為主的武當派就不必說了，即使是号稱剛柔相濟的陳家也做不出來了，隻有洪式極少數能演示開中有合，合中有合，動中有定，處處矛盾，處處夾剪，總有兩個矛盾勁，但又共同作用于同一目标。

至于說太極拳沒有标準的，那是太無知了，即使你不知道太極拳的标準，但應該知道任何一個事物都有區别于其它事物的個性特征，否則它就不成立。太極拳的所有外部特征都隻是表面現象，任何其它武術都可以這麼做，隻有對立統一的矛盾是太極拳獨有的，拳名如此，拳理如此，拳法也應如此，拳法無法實現拳理那是學得不對，練得不對。

很多人都知道太極拳的理論是太極，但很多人并不理解太極是什麼，有人把太極與道結合起來就把它引入了神秘的誤區，其實道也并不神秘，隻是難懂。太極拳更不神秘，它是非常實在的武術，是一種高超而繁難的技術。正因為其難才使其亂，有人說畫鬼容易，因為誰也沒見過。一些商品宣傳都有這種現象，比如明火不叫火，叫遠紅外線，玻璃不叫玻璃叫石英，還有一些钛合金、熵、量子、納米等，都是因為普通百姓不懂，他們才能夠忽悠。太極拳也是因為它難，所以空間大，可以藏污納垢，可以任人打扮，反正認識的人不多。

每個向往真理的人都應該放棄個人或團體的小利益，放棄自己的偏見，宣傳真正的太極拳理論、理念、标準。不能為了一己之私就胡說八道，胡亂宣傳。

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