對于一個愛學習、求進步的人來說，感覺最氣惱和無助的一件事在于，感覺學了很多知識，卻并不能改變自己的生活。每每需要用到相關知識的時候，自己卻大腦一片空白，無法提取有用的信息來解決問題。

就好像一個人熟讀了一堆武功秘籍，卻在打架的場合使不出任何一招半式。為什麼會有這種情形呢？我們應該怎樣解決這個問題呢？

我們首先要理解我們對知識的記憶分為兩種類型：外顯式記憶與内隐式記憶。

外顯式記憶是指我們通過熟讀和背誦等機械重複的方式對知識的表層記憶。這種記憶的特點是，記憶的時間短、程度淺且缺乏深入的理解和靈活的變通。

而與之相對的内隐式記憶則是對知識的本質理解和融會貫通，這種記憶可以深入到我們的潛意識，從而在我們日常行為中自然而然地應用。

舉個例子，對于兒童學習古詩，有的家長通過反複地輸入和讓孩子多次的重複就可以背誦一首古詩，可孩子對古詩的意義和内涵一無所知，那他就隻是相當于學會了一段押韻的文字而已。

而如果，家長在教授古詩的時候，給孩子提供豐富的背景知識、講述古詩的語境與含義，同時在出現詩中描寫類似的場景時讓孩子回憶并背誦出學過的古詩，那麼這個孩子對古詩的學習和理解就是深刻和有效的。

其實，上文說到的對知識不同的記憶類型，最主要的區别就是學習方法，而對知識的内隐式記憶最有效的學習方法就是檢索式學習。

檢索式學習是指通過檢驗的方式，有間隔地将新知識進行提取和調用。檢索式學習有以下兩個要點：

第一，在接觸新知識的時候要與既有知識發生聯結，從而增強記憶和調用途徑。

第二，要在學過新知識後，對這些知識進行不斷檢索和調用來處理自己遇到的問題，如果是生活實際沒有出現類似的情景，也可以自我虛拟出情景來調用新知識，以考察自己學習的效果和理解的程度。

比如，上文說到的兒童學習古詩的例子，家長在教古詩時給孩子說的背景知識和古詩的意境就是幫助孩子将古詩與既有的知識發生聯結。而不定期在類似的情境下考察孩子古詩的靈活運用情況，就是讓孩子對學過的古詩進行檢索和調用。

檢索式學習背後的原理就是人類的認知天性。

人類對新事物的認知和學習都是建立在既有認知和知識的基礎上的，這就好像是一張不斷擴充的認知之網。新知識通過一次次檢索就像是在既有的網上不斷打的記憶結，隻有不斷打下記憶結，我們才能牢固地将新知識納入到我們的認知系統中。

我們任何知識的學習都不希望之流于表面，我們都希望通過學到的知識來真正改變自己、改變生活。

這就要求我們要将知識進行内化和運用，而檢索式學習就是一種不可替代的有效學習方法。

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