【方言之說】

圖 / 文 丷 天

方言是不少，魯語相媚好。

趣談席地歡，神态多惟肖。

我國是具有悠久曆史和燦爛文化的文明古國，正因如此“地域文化”作為中華文化的重要載體，其發展形成必然是源遠流長的。說起“地域文化”，按其區域主要包括東北黑土、華北平原、江南水鄉、華南媽祖、黃土高原等十大地域文化。

在漢語體系中，方言就是由于地域的不同和聲韻調的不同而形成的。這其中的“方言”也是“地域文化”的一種，指的是一種地方話，也就是自己說‌​​​​​​‌‌‌着順溜，但卻又不易寫出來或者是難以讓“外地人”聽懂的話。就山東省而言，山東方言又稱魯語，屬于漢語官話方言。

在“齊魯大地”根據地區的不同，又分别劃分為屬于三個不同的官話區，即：冀魯官話、膠遼官話、中原官話。這其中，“冀魯官話”在山東境内指的是“魯西北和魯中”的部分地區，“膠遼官話”在山東境内說的是“青煙濰威”的部分地區，而“中原官話”在山東境内則分布在“魯南和魯西南”等地。總的來說，山東方言話還是有一定的規律的，自魯西到膠東雖然說有一個慢慢過渡的過程，但在各地的實際差異也還是較為明顯的。

比如，在山東有一個地方的方言是這麼說的：

忙着呢叫疊不迪，堅定叫給闆樣。

不信任叫白造耶了，驕傲叫搖騷。

極限叫不撐了，感歎叫我滴乖。

挽留人叫白慌走耶，感覺舒服叫如适。

喝酒豪爽叫挒起，做事放棄叫裂熊。

破壞東西叫敗壞頭，吹牛皮叫熊呼臉。

倔強叫擰筋頭，一段時間叫一繃子。

額頭叫額了蓋子，胳膊肘叫胳不屈子。

催促人叫快胡滴，在一起的叫逮駝的。

有一種不可以叫不管，等等……

其實，“管”的本意是管子、管理等等，但在有些地方卻也代表着“行”“中”“可以”等之意。至于“管與不管”，在魯南往西“十八裡”的地方卻有這樣一則小故事：話說故事發生在上個世紀八十年代，那是一個自行車盛行的年代，有這樣一對年青的戀人，男青年騎着自行車後座位上坐着他的女朋友，穿行在這個小城的馬路上，甚是惬意，同時也是一道靓麗的風景線。

就在這時，被馬路上的執勤交警攔住了，就聽交警在說“你們快點停下來，在城裡這樣騎車帶人是不管的（本意是不可以的）”，但這兩位年輕人一聽交警說不管，便沒有理睬這位交警，又繼續帶着女朋友騎車前行，可沒騎多遠，又聽到剛才那位交警在後面追着喊他們，“剛剛不是給你們倆說了嗎？，這樣騎車帶人不管，你們怎麼還騎！”看上去交警有些不耐煩了，且嗓門挺大的。

被交警這麼一說，這兩位年輕人看上去是一頭霧水，看來是弄不清楚了，便在一旁自言自語道，“這到底是管呀還是不管呀”，說這話時又被在一旁的那位交警聽到了，故作耐心的向這兩位年輕人解釋道“騎自行車是有規定的，在城裡騎自行車帶人不管”。

這兩個年輕人聽着交警的解釋，仍是似懂非懂，但最終還是沒有弄明白這個騎自行車帶人的事“到底是管、還是不管”？但這兩個年輕人心裡想，現在看來不論管還是不管，反正自行車是不能再騎了，于是便推着自行車離開了交警執勤的位置。

@各位親，這難道不就是“方言”的魅力之所在嗎，另外您知道文中提到的這個魯南往西“十八裡”的地方是哪裡嗎？煩請在評論區談談您的高見……

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