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全面把握守正創新的理論内涵

圖文 更新时间:2024-11-28 12:42:44

全面把握守正創新的理論内涵?來源:遼甯日報原标題:“守正創新”的方法論意義,下面我們就來說一說關于全面把握守正創新的理論内涵?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

全面把握守正創新的理論内涵(守正創新的方法論意義)1

全面把握守正創新的理論内涵

來源:遼甯日報

原标題:“守正創新”的方法論意義

核心提示

在慶祝中國共産黨成立 100 周年大會上發表重要講話指出:“為了實現中華民族偉大複興,中國共産黨團結帶領中國人民,自信自強、守正創新,統攬偉大鬥争、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。”自信自強、守正創新,是中國共産黨和中國人民在新時代為實現中華民族偉大複興而頑強奮鬥的生動體現,是我們黨在新時代領導全國人民克服一切艱難險阻、戰勝一切風險挑戰、創造一切曆史偉業的重要原因,是奮進新征程、創造新輝煌的強大精神力量。“守正創新”是一個重要的哲學命題,具有重要的方法論意義。

“守正創新”的政治指稱

一切偉大的曆史都在繼往開來中書寫,一切偉大的事業都在接續奮鬥中成就。中國革命、建設、改革的百年曆史,就是中國共産黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的曆史,既創造性地堅持和發展了馬克思主義基本原理,又深刻地改變了中國、發展了中國。特别是中國特色社會主義進入新時代以來,以同志為核心的黨中央始終守馬克思主義基本原理之正、守科學社會主義基本原則之正、守共産主義遠大理想之正、守中華優秀傳統文化之正,創當代中國馬克思主義之新、創中國式現代化道路之新、創人類文明形态之新,使“守正創新”成為新時代堅持和發展中國特色社會主義最基本的理論邏輯和實踐邏輯。

中國共産黨的百年曆程筚路藍縷、波瀾壯闊。馬克思主義的命運早已同中國共産黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起,它的科學性和真理性得到充分檢驗,它的人民性和實踐性得到充分貫徹,它的開放性和時代性得到充分彰顯,它為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創造了人類曆史上前所未有的發展奇迹。“馬克思主義就是我們黨和人民事業不斷發展的參天大樹之根本,就是我們黨和人民不斷奮進的萬裡長河之泉源”。因此,馬克思主義之“正”必須堅守,“背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向”;科學社會主義是關于社會主義的本質、性質、特征和發展規律的科學理論,是關于無産階級和勞動人民解放的科學學說。因此,科學社會主義之“正”必須堅守,“科學社會主義基本原則不能丢,丢了就不是社會主義”;共産主義既是人類的崇高理想,又是改變現存狀況的現實運動,它建立在馬克思主義所揭示的人類社會發展規律基礎上。因此,共産主義遠大理想之“正”必須堅守,“中國共産黨之所以叫共産黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共産主義确立為遠大理想。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求”;中華優秀傳統文化是中國革命、建設、改革取得根本成就的最深厚根源,也是我們的志氣、骨氣、底氣所在。因此,中華優秀傳統文化之“正”也必須堅守,正如指出的那樣,“如果沒有中華五千年文明,哪裡有什麼中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這麼成功的中國特色社會主義道路”?

同時,我們必須清醒地認識到,無論是馬克思主義基本原理、科學社會主義基本原則,還是共産主義遠大理想、中華優秀傳統文化,都必須與中國實際和時代特征相結合并不斷創新創造,從而展現蓬勃生機與活力。正是因為守正創新,我們才創造了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義、中國式現代化新道路、人類文明新形态。

“守正創新”的理論價值

“守正創新”既來源于生活,又高于生活,不僅具有重要的政治意義,而且具有重要的理論價值。“守正創新”就其本質而言,是馬克思主義永葆生機與活力的充要條件。它既是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義生成和發展的内在機制,又是新時代中國特色社會主義思想的理論精髓,更是新時代中國特色社會主義道路、理論、制度、文化得以創造性發展的實踐邏輯。

“守正創新”既體現馬克思主義基本精神,又是馬克思主義基本原理的中國表達。科學性、人民性、實踐性、開放性是馬克思主義基本特征和基本精神,馬克思主義作為偉大真理無疑是相對性和絕對性的辯證統一。因此,正确的态度必然是堅持和發展、守正和創新,直面重大時代課題,回應人民群衆期待,把握社會發展規律,從而繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,始終做到用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代。

“守正創新”既是馬克思主義中國化、時代化、大衆化的前提條件,又是馬克思主義中國化、時代化、大衆化的重要成果。一方面,“守正創新”是用科學的态度對待科學、用真理的方法發展真理的實踐智慧,隻有堅持“守正創新”的基本立場、方法和态度,才能不斷增強推進馬克思主義中國化、時代化、大衆化的理論自覺。另一方面,“守正創新”又是馬克思主義中國化、時代化、大衆化最新理論成果的重要命題,是新時代創新和發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的理論結晶。在新發展階段統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,開啟全面建成社會主義現代化強國新征程中,“守正創新”的認識論和方法論意義日益凸顯。

“守正創新”既是實事求是,又是解放思想,是實事求是與解放思想的辯證統一。實事求是、解放思想、與時俱進、求真務實既是中國共産黨百年不懈奮鬥史的實踐邏輯,又是中國共産黨百年理論探索史的曆史邏輯,更展現了不同曆史發展階段黨的思想路線的時代邏輯。“守正創新”是“實事求是”“解放思想”“與時俱進”“求真務實”在中國特色社會主義新時代的表現形式、創新發展,既一脈相承,又互為補充,實現了“實事求是”與“解放思想”的一次理論綜合,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的思想精髓。

“守正創新”的哲學旨趣

作為一個哲學命題,“守正創新”與“實事求是”“解放思想”等一樣,包含思維與存在、感性與理性、實然與應然、真理與價值的哲學意蘊,具有重要的哲學意義。

“守正創新”深刻把握繼承傳統與創新創造的辯證統一。“守正創新”始終面對和回應過去、現在與未來關系的時代拷問,“守正”即是守正道(規律)、守正理(科學)、守正規(制度)、守正義(倫理),“創新”即創理論之新、創實踐之新、創制度之新、創文化之新。指出:“抛棄傳統、丢掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長,積澱着中華民族最深層的精神追求,代表着中華民族最獨特的精神标識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。”“要堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒别的對待、有揚棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展,使之與現實文化相融相通,共同服務以文化人的時代任務。”道破了“守正創新”返本與開新的辯證法。

“守正創新”深刻把握合規律性與合目的性的辯證統一。“守正創新”始終面對和回應合規律性與合目的性兩個評價人類曆史的根本尺度。“守正”不是守舊,不是刻舟求劍,“創新”不是主觀随意,不是“私人定制”。因此,必須時刻回答合規律性這個“是什麼”的問題,以着眼于事實判斷,又時刻回答合目的性這個“應當如何”的問題,以着眼于價值判斷,從而在更深層次上把握社會發展規律即“他們的活動的規律”的本質,辯證處理曆史發展中主動與受動、作為與支配、選擇與必然的現實矛盾,做到既尊重客觀規律、順應曆史潮流,又有所發現、有所發明、有所創新、有所創造,實現合規律性與合目的性的辯證統一。

“守正創新”深刻把握普遍性與特殊性的辯證統一。“守正創新”始終面臨和回應共性和個性、普遍性和特殊性關系這個“事物矛盾問題的精髓”。無論“守”什麼“正”、“創”什麼“新”,無不起因、發生、“終結”于共性和個性、普遍性和特殊性關系問題的發生和解決。無論理論守正與創新、實踐守正與創新,還是制度守正與創新、文化守正與創新,本質上都是解決共性和個性、普遍性和特殊性的矛盾關系。馬克思主義哲學關于“事物矛盾問題的精髓”的基本原理構成“守正創新”的學理基礎,“守正創新”是深刻把握“事物矛盾問題的精髓”的鎖鑰,是新時代繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的哲學密碼。

(田鵬穎,作者系東北大學馬克思主義學院院長、教授,教育部“長江學者”特聘教授)

責任編輯:王後

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