從古至今，大智慧總是平易近人的。

人的頓悟，也往往是在某個情境中，忽然将簡單明了的道理看得透徹了，再擡頭望向遠處時，已是霧霾消散。

在中國傳統的四書中，《論語》就是這樣一本經典，有着指引人心的力量。

△ 于丹，著名文化學者，北京師範大學教授、博士生導師

今天推薦的《于丹<論語>心得》，從天地人、心靈、處世、君子、交友、理想、人生這七個方面，梳理了于丹在品讀《論語》時的心得感悟，理解深刻、叙述自然、可讀性強。

《論語》對古代社會生活與政治生活有着巨大的指導作用，但并非陳詞濫調、或高高在上之論。

放在當今社會，它依然非常恰當、實用。

現代社會在物質上變得充實、便捷，論語中的提醒便需謹記在心。

賢哉，回也！一箪食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ 誠然，誰也不願意過苦日子，但是單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。其實，一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向内來，無限深刻地去發現内心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

回歸心靈之道，于丹這樣解讀。

孔子說：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。” 你要做一個别人願意和你交流，也可以和你交流的人，最關鍵的是你要有一個敞亮的心懷。如果你的心很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那麼你可能會收獲許多意想不到的東西。

在于丹的眼中，《論語》與孔子的大智慧，是以溫度與厚度做鋪墊的。

父親講這些我似懂非懂的道理，幾乎每次都以我不耐煩地跑開而告結束。似乎父親從來沒有把我拉回去一定講下去，也從來沒讓我背過《論語》，但是那些零零散散的言辭道理卻一點點留在我的記憶中。

沉靜淵默的父親，将馬克思主義與儒學當做信條，成了她記憶中潛移默化的人生哲學。

父親是她生命的緣起，亦是她與《論語》的緣起。

與多數人對孔子的描繪不同，在于丹看來，孔子是“沒有色彩的”，而易中天則将其解讀為“灰色”。

灰色的色彩感不強，可以視為不是色彩的色彩，但同時又是最具普适性的色彩，因為它可以和所有色彩搭配。 于丹為我們講述的就是這樣的孔子，一位鍊接了多彩世界的灰色孔子。鍊接是廣泛的，東西南北，古今中外。

《論語》的智慧，是至下而上，由淺入深的。看似淺顯的句子，在日常生活中反複地運用、琢磨，便是普世的人生哲學。

于丹将自己的體悟心得整理成冊，讀者便得以透過她的視角重讀《論語》。字句間，這部經典變得更加貼近生活、通俗明了。

閱讀過後，相信許多生活中的難題也能迎刃而解了。

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