十二生肖中,每個動物都比較特殊,相對而言,兔子也普通許多。
論對人生産、生活造成的破壞,它不如鼠;
論尊貴,它不能和龍相比;
論跟人的親密性,它不如豬、牛、羊、馬、狗、雞這“六畜”;
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若說讓人畏懼,談之色變,也不如虎和蛇;
如果說兔子有啥特點,大概是機靈,可是這也稍遜猴一籌。
那兔為何能跻身十二生肖呢?
生命不息,奔跑不止兔子,形體較小,雖然沒有老鼠那麼讓人讨厭,但人們骨子裡似乎看不起兔子。
一些民間俗語中,兔子總被嘲諷,比如兔子尾巴——長不了;兔子拉大車——亂套;大年三十打隻兔子——有它過年,沒它也過年。
成語中,守株待兔是說兔子的眼神不好。
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狡兔三窟在承認兔子的聰明之餘,一個狡字卻似乎在說做人不能太實誠。
有的時候,用兔子類比人自身,充滿了擠兌的色彩。
兔子不吃窩邊草,連兔子都明白這個道理,你就非要守着一畝三分地?(那肥水不流外人田怎麼解釋?)
兔子急了也咬人,你自己就是一個人,為什麼如此窩囊?
還有龜兔賽跑的故事,烏龜除了長壽之外在這個故事中罕見地成了正面角色,用兔子抖機靈的變現來襯托烏龜的锲而不舍。
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私認為,你把烏龜換成蝸牛也是可以的,“我要一步一步往上爬,等待陽光照亮它的臉,小小的殼有大大的仰望,總有一天我有屬于我的天”。
扯遠了,打住!
也正是在龜兔賽跑這個故事中,讓人看到了兔子的優點,那就是速度。
“逸”字最早的意思就是兔子跑得快,兔子具體的速度如何不得而知,不過有句話說:“兔子上了路,一步頂兩步”,可見兔子的速度。
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要知道,兔子是處于生物鍊末端的,在動物中,哺乳動物中的豹子堪稱短跑冠軍,但貓科動物的長跑能力要稍遜一籌。
因此,兔子要想生存,躲過猛獸的襲擊,除了要夠快,還需要有耐力,恐怕十二生肖中的長跑冠軍大概率會是兔子。
是公還是母兔子除了跑得快,在大自然中生生不息,還有一點特别讓人羨慕,那就是繁殖能力。
兔子繁衍後代可以一年五六窩,一窩八到十隻,甚至可以在懷着一窩小兔子的時候,再懷上第二窩,陸續生出,稱之為“異期複孕”。
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相當長一段時期,古人認為兔子用嘴就能吐出後代,《論衡》說:“兔舐雄毛而孕,及其生子,從口中吐出。”
《博物志》中也有類似的記載:“兔舐毫望月而孕,口中吐子。”
也正因為如此,兔子的性别問題成了有趣的話題。
兔子望月就能懷孕,人們一度懷疑,天下的兔子都是雌性,隻有月宮中嫦娥的玉兔是雄性。
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在《爾雅翼》中說過:“天下之兔皆雌,惟顧兔為雄,故皆望之以禀氣。”
《後山談叢》中也說:“世兔皆雌,惟月兔雄爾,故望月而孕。”
月宮中的兔子,是天下所有兔子的父親。
因此,明代《西遊記》剛出版的時候,就有人吐槽玉兔勾搭唐僧這個故事。
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這個人,就是大名鼎鼎的李贽(也有人說是葉晝僞托的)。
他評這一回說:
向說天下兔兒俱雌,隻有月宮玉兔為雄。故兔向月宮一拜,便能受孕生育。今亦變公主,抛繡球,招驸馬,想是南風大作耳。書罷一笑。
當然,傳統典籍中,将月宮中玉兔視為雌性的也不是沒有。
《荊州占》曰:“月中兔、蟾蜍不見,天下失女主,一曰宮女不安。“
《五經通義》:“月中有兔與蟾蜍何?月,陰也。蟾蜍,陽也。與兔并明,陰系于陽也。”
《上清境内音經》:“日示赤雞,月示白兔。”
但在《木蘭辭》中有:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”的話,這表明,兔子有雄有雌,不過是雌雄難以分辨罷了。
兔子,是祥瑞兔子,生育能力強,就衍生除了豐饒的意義,有了美好祝願的意思。
畢竟除了物質豐饒,精神豐饒也是一種很好的事情。就比如評價一個人知識豐饒,這也沒什麼不可以。
西漢時的梁孝王,所建的梁園又稱兔園,吸引了諸多文人,有酒有肉,白吃白喝,順便進行各種文化交流,大名鼎鼎的司馬相如就在那裡混過。
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不過,兔園隻是一個雅稱,養的不是兔子,而是司馬相如這樣的‘流氓兔’。
東漢的外戚梁冀建的“兔苑”卻是專門養兔子的。
梁冀号稱“跋扈将軍”,權傾朝野,作惡多端,卻酷愛兔子,在首都洛陽興建一個“兔苑”,方圓幾十裡,還為每隻兔子都制作了戶口和檔案,以此保證兔身安全,堪稱古今中外愛兔第一人。
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古代的兔子雖多,白兔卻很少,相當長的時間裡,找到一隻白兔,就能當成祥瑞,進獻朝廷。
從漢到南北朝,文字記載中,白兔就被進獻了上百次,直到明清時期,或許是因為家養,白兔越來越多,也就不是什麼稀罕物件了,方才退出祥瑞動物的象征。
不過,兔子的傳說卻流傳至今,比如北京的兔兒爺。
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還有,兔子本身的稱呼也值得玩味,雖然是“吐子”的諧音梗。
但不要忘了,中國傳統文化中,“子”是一個非常尊貴的稱呼,如孔子、孟子。
十二生肖中,唯有兔能享受這一殊榮。
兔在如今,除了貢獻兔肉,它的身體很多地方可以入藥,它的毛發還是不錯的紡織原料。
即便單純從觀賞價值來看,兔的可愛也能讓人賞心悅目。
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在此兔年之際,除了祝願大家錢“兔”似錦之外,關鍵是能像兔子一樣找到安身立命的技能。
我們每個人不是天選之子、人中龍鳳,一生中也很難說能遇見“風從龍、雲從虎”的機緣。
且不說諸葛亮、張居正這樣的人傑,恐怕做一個陶朱公都是奢望。
他們有他們的活法,我們有自己的辦法,兔子能跑、能生,所以在優勝劣汰的大自然中繁衍至今。
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不僅跑得快,還要耐力久,好好吃飯、好好讀書,充實自己的身體與智慧,才能在人生的長跑中笑到最後。
雖然做不了陶朱公,實現不了小目标,至少象牙山首富謝廣坤那級别,咱們還是有希望的。
參考資料:
魏新《兔的年》
本文創作團隊
作者 | 趙希夷
策劃 | 趙希夷
編輯 | 趙希夷
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