傳說“文聖”倉颉造字時有鬼神哭泣，因為他洩露了天機。研究一下“舒”這個字，由“舍”和“予”組成，不難發現其中的“機密”：原來，我們要想活得舒服，必須有“舍”有“予”。

舍

01

舍棄99%對自己無用的東西

每天，我們的腦袋像上緊了發條的鐘，總是停不下來。不斷地買買買，更新自己，唯恐落後。不斷地參加聚會，美其名曰積攢資源。

可很少有人靜下來思考：

實現那麼多欲望真的有必要嗎？

占有那麼多物質真的很幸福嗎？

試圖和每個人都做朋友必要嗎？

當然沒有必要。

如果徹查内心，就會發現，我們想要的東西太多，而真正需要的其實很少。我們之所以那麼累，就是因為成為了“想要”的奴隸，放棄了對“需要”的覺知。

有時候，擁有的多并不等于幸福。這其實很好理解，每個人的時間和精力都是有限的，擁有的越多，你被占有的越多。

是時候給自己的生活做減法了，清除掉那些99％對自己無用的東西，然後集中精力過好剩下的1％，你會獲得更豐盈的人生。

如何做呢？我們可以從幾個方面來嘗試：

物質和金錢，夠用就好

我們總是覺得幸福與擁有更多物質和金錢有關，其實不然。人生如碗，過多則累，裝滿則溢。不管裝什麼，都不要高過碗口，裝得越多，失去的就越多，适可而止，夠用就好，切勿貪。

工作：舍棄雜念和雜事

不打時間戰，改變自己利用時間的質量，鍛煉自己的注意力和排除雜念的能力，讓工作更有效率。把精力集中在重要的事情上面，每天做好工作計劃和工作安排，清爽高效率地去做事情。

生活：慢下來

不要浪費時間給那些絲毫不會讓自己變美好的事情上，專注于自己和生活。比如，放棄無效社交，選擇和相處舒服的人在一起。

和他們在一起，你是自由的。這種自由感，是一種輕松，你無需小心謹慎，無需刻意僞裝，你再也不用把自己包裹得嚴嚴實實的，可以城門四開，可以做好多好多的減法，然後，痛痛快快把自己還原到本來的面目上來。

02

舍棄一些安逸

村上春樹曾談到過，對他而言，每天隻有23個小時，因為一個小時給了跑步，雷打不動。作為長距離跑者，他的思維方式是：“今天不想跑，所以才去跑。”

哲學家康德說：

真正的自由不是随心所欲，而是自我主宰。

自律即自由。

有這麼一種說法，要想持續不斷地進步，一個最簡單的方式就是每天至少做一件不必須且自己不願去做的事，比如早睡、健身、讀書；戒掉一個能讓你快樂但沒有長久益處的習慣，比如抽煙、喝酒、賴床......這句話不無道理：不斷逼迫自己跳出舒适區，才能優于過去的自己。

學會控制惰性，抵抗欲望，舍棄短暫的舒服和快感，去投入一些不容易，需要堅持的事業上，堅持自律，這才是最酷的事。

人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數。

予

03

給予别人尊重，是修養，是人品

有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制别人來體現自身的優越。其實，層次越高的人，越懂得尊重别人，因為他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。

李嘉誠曾用“創造自我，追求無我”來總結自己的處事哲學。

什麼叫創造自我？就是把自己越做越強大。可超越别人的過程就容易給别人以壓力。你強大了以後很強勢，好像你老站着，别人蹲着，别人就不舒服。所以要追求無我，讓自己化解在芸芸衆生中，不要讓别人感覺到你的壓力。

如何化解？就是給周圍的人以尊重，當你聰明時不要譏諷别人的過失，當你能言善辯時不要總挑别人的錯誤。不仰望不俯瞰，不卑不亢，一定記得給人留點“優越感”。

04

真誠，是最舒服的待人之道

人給人帶來的喜悅和溫暖，很多時候和物質沒有多大關系。一個燦爛的微笑，一句體貼的話，一個小動作，一個特别的稱呼，都能夠讓一起的人感受到貼心而舒适。

人和人交往，就一個字：誠。凡事少一點套路，多一點真誠，少一點彎彎繞繞，多一點有話直說；少一點虛僞，多一點善意。真誠，能讓一切都恰到好處，順其自然，費盡心機的想和别人打好關系，反而是用力過猛，讓人不适。

真誠待人是最舒服的待人之道，更是一種高明的處世之道。

資料來源 | 富書、搜狐網；圖片自網絡

來源 | 人民論壇網（rmltwz）

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