古代由于交通不便，通信極不發達，一别就是數載難以相見。所以古人特别看重離别，往往會設酒餞别、折柳相送。抒寫離别之情也成了古代文人吟詠的一個永恒主題。離别的内容則多種多樣，如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是友人之别，盧照鄰的“此中一分手，相顧憐無聲”是親人之别，王昌齡的“沅水通波接武岡，送君不覺有離傷”是同僚之别。

除此之外，還有夫妻之别、過客之别等等。本文向大家分享的這首《贈别二首·其二》，便是杜牧為贈别歌妓所寫的一首詩。公元835年，也就是大和九年，杜牧由淮南節度使掌書記升任監察禦史，即将離揚州奔赴長安。所以杜牧不得不與在揚州結識的歌妓分别。

至于這位歌妓姓甚名誰，史書并無記載，但杜牧的《贈别二首·其一》中卻描繪了她的形象，即“娉娉袅袅十三餘，豆蔻梢頭二月初。 春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如”。而本文我們要看的這首詩，卻着重描寫離别之情，表達杜牧與歌妓在筵席上難分難舍的情懷。

《贈别二首·其二》

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜别，替人垂淚到天明。

詩的前兩句“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成”，意思是說，明明多情，卻似乎像是無情人兒一樣嚴肅，在離别的筵席上笑不出聲。倘若詩境不是離别，那麼這兩句詩倒真顯得“無情”。但是這首詩是抒寫離别，那就說明彼此對待離别的感受都極為深切，故一時無法用言語表達，隻能無言相對，顯得無情一樣。

其實，這恰恰是多情的表現。一個“總”字，既加強了語氣，也加深了杜牧的多情。一個“唯”字，則表明了杜牧本來是想在筵席上，面對這位歌妓舉樽道别，表示歡欣的。但一想到即将就要離别，他自然就會“笑不成”。看似矛盾的兩句詩，卻是把詩人内心的真實感受，寫得委婉盡緻，極有情味。

最後兩句“蠟燭有心還惜别，替人垂淚到天明”，則是杜牧借助于筵席上燃燒的蠟燭，來表達離别之情。它的字面意思是說，這蠟燭仿佛和我一樣，也有惜别的心意，所以才會替離别的人流淚到天明。蠟燭自然沒用惜别的心意，這裡是杜牧拟人化的手法運用。

由此可見，杜牧因為離别，心情極度感傷，以緻于眼中的一切也都帶上了感傷的色彩。蠟燭徹夜流溢的燭淚，就是在為我的離别而傷心。另外，這裡的“到天明”三字，又暗中透露了杜牧與這位歌妓告别筵席的時間之長，及依依不舍的惜别之情。同時這兩句詩所表現出來的面臨離别的不舍，也是天下所有人共同的情感。

故這首詩，雖然隻有短短的4句，千年來卻廣為傳誦。無疑杜牧的這首詩，把離别之情寫得淋漓盡緻。總的來說，全詩含思深婉，纏綿悱恻，是一首動人心弦的離别佳作。

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