自古以來，“小姐”本是社會上對年輕女子的尊稱。可近年來這一原本高雅的名詞，在不少人的意識裡，卻與“三陪”、“賣X”等詞聯系起來，成了一種暧昧的職業或稱謂，以至于有人在酒樓用餐時因叫了服務員一聲“小姐”，便遭到了“你媽才小姐呢”的搶白。
很多人認為，改革開放把“小姐”一詞給毀了。其實不是，改革開放把“小姐”一詞打回原形了!
中國古代，對年輕女子的高貴稱呼是“淑女”。“關關雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”——這是《詩經》的開篇，《關雎》中的“淑女”，就是誇人家姑娘既品德端莊，又年輕漂亮。
現代禮儀中，男女被統稱為“先生”和“小姐”，與西風東漸時英文“密斯特”和“密斯”有關，女士進入社會交際場，必須要有合體的稱呼，“小姐”一詞廣泛流傳，且與傳統有機結合。
宋元以來，市民階層興起，當時已經把年輕女子稱為“小姐”，但并不是尊貴的稱呼。
這時的“小姐”，專指從事低賤侍奉職司的年輕女子：宋朝錢惟寅《玉堂逢辰錄》裡，有掌茶酒宮人“韓小姐”，是宮中婢女;馬純在《陶朱新錄》裡，稱陳彥修侍妾為小姐;洪邁《夷堅志》中，有“散樂小姐”，指賣藝藝人;元代王實甫《西廂記》雲：“隻生得一個小姐，小字莺莺”……這些大約是宋元時期社會的真實寫照，由此潛移默化，官僚缙紳豪門富家的未嫁少女，也漸漸被統統敬稱為“小姐”了。
——顯然，“小姐”一詞，曆經宋元，由賤而貴，并不是由貴而賤，或貴賤不分。但在宋元以前，貴賤有别，是不可混稱的。
西風東漸後，“密斯”被譯為“小姐”，明顯是泛指，也并無不妥，女性的“貴”與“賤”，需要淡化，這也是社會進步的一個表現。
1949年前，上海灘燈紅酒綠、紙醉金迷，四馬路(今福州路)更是秦樓楚館林立的紅燈區。日落西山，華燈初上，濃妝豔抹花枝招展的買春女站立馬路兩旁，獻媚拉客，勾引路人，時人呼為“野雞”，并不稱為“小姐”。
魯迅先生在30年代的雜文裡曾經提到：在中國，有些事情是可以做但不能說的，比如：“野雞在拉客人”，你就不能說;要說，隻能說“阿姐勒浪做生意”……可見當時尚無今天所謂的“小姐”。
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